一默

默者無言之意。諸佛菩薩或說或默，皆能顯於妙理，故維摩經卷中三十二菩薩各說不二法門後，文殊師利問維摩 ‘何等是菩薩入不二法門’，時維摩默然無言。文殊嘆道（大一四·五五一下）：‘善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門。’此即以無言遣言，正諫實相之意，故教內有‘維摩一默一聲雷’之語。

【一默】 [出維摩經] 默者無言也。默必對說。諸佛菩薩或說或默。皆能顯於妙理。故經中三十二菩薩。各談不二法門竟。文殊師利問維摩詰言。仁者當說何等是菩薩入不二法門。時維摩詰默然無言。文殊嘆曰。善哉善哉。乃至無有文字語言。是真入不二法門。此即默而說。即說而默也。(梵語文殊師利。華言妙德。梵語維摩詰。華言淨名。)