作品介紹
二OOO年，上海博物館籌劃為稚柳先生編輯出版集繪畫、書法、論文及詩詞於一部的巨冊，印人吳子建盡出所藏，曾制“一覽眾山小”白文印，邊款記述得此冊之經過，錄之於後：魚飲溪堂舊作過峨眉等山水十二頁，子建戊午間曾經獲觀。越十年，庚申秋冬間，勿又於香澥重睹，如見丈人聲音容貌，欣喜何似，遂傾囊以得。此時冊已裝成，甚佳，且有宛若丈題跋曰“壯暮妙翰，至精之品”諸文。辛未冬，宛若丈復過香江，因得乞其再題，乃“一覽眾山小”五字為扉頁。然香江未得裝潢高手，擱置稍久，宛若後題遂爾失雲，奈何奈何。今歲丁丑，魚飲丈八十八壽，子建重讀此冊，刻此五字，以補其失，並記如上雲。此印款尚未峻事，驚悉丈人已歸道山，子建痛失良師，痛當奈何，悲摧切割，不能自勝。
後來，吳子建又請高花閣陳佩秋補題“一覽眾山小”置諸冊端。
畫作賞析
第一幅山水畫的臨摹即是巨然的《秋山問道圖》。以後又對北宋郭熙、王詵、燕文貴三家的山水，推崇備至，三沐三浴。郭熙的渾厚雄壯，王詵的清雋峭拔，燕文貴的溫潤多姿，都成了他繪畫藝術的滋補，濡染而發。在一九四九年之前，謝稚柳藝術不入於揚，則入於墨，在這三家中作取捨。一九四九年之後，謝稚柳又移情於江南畫派，對董源的山水情有獨鍾。取董源的得山氣之神，以疏闊之筆寫山的連綿高下之勢，使他的繪畫在縝密中又見瀟灑。在這期間，謝稚柳曾作過仿元人王蒙、吳鎮的山水，其真實的著意仍在江南畫派。王蒙最能懂得董源的神理。在此，謝稚柳只不過是透過王蒙而去領會老董的風流。經過幾年的研究，中國山水畫的南北兩大流派，到了謝稚柳這裡融為一體。對北方畫派謝稚柳去其尖刻鋒利，取其從骨質中流露出來的溫婉可親；對南方畫派去其疏簡率意，取其平淡天真。經過他的揚棄與吸收，揉合與陶冶的過程，形成了他的不慍不火，委婉含蓄，嚴整縝密而抒情的風致。《一覽眾山小》山水冊，正是謝稚柳經過融合走向藝術高峰時期的創造。雖是尺幅小品，仍不失層巒迭嶂的氣勢，或用線勾，或淡墨渲染，或用多種皴法，都表現出山的骨與質。一股山泉從山巔而下，穿林透石，幾經曲折，落到山下，聚勢而動，又飛瀑石樑，向遠處流去。山腳的近樹，曲枝虬根，生動多姿，又使人很自然地想起王詵的《漁村小雪》來。有的在水墨淋漓之處，留下幾片空白，從沈睡中透出氣來，煙拖霧籠，一片雨濕的蜀中風物。真可謂是幾分詩情，幾分畫意了。這種融南派北派為一體的山水畫風，在作者早年的畫作中不見，在晚年的畫作中亦不可見，流風飄忽，筆勢消磨，留下了畫家對往事無盡的回憶。
背景資料
一.謝稚柳《一覽眾山小》冊頁所用紙張據吳子建回憶，當年謝先生斷為康熙年間舊紙；又據陳舜今回憶，謝先生曾對他說過該冊紙張得自張大千所贈。二．該冊並非完成於1961年，而是逐年所作。鄭重先生1988年出版《從寄園到壯暮堂》一書時，謝先生提供吳子健拍攝的此冊照片作為插圖附於書後，並對冊頁各開一一標註作畫時間，分別為：1961年二開，1962年一開，1963年二開，1964年二開，1970年一開，1972年一開，1973年二開，1974年一開（詳見《從寄園到壯暮堂》書後所附插圖），但該冊文革初期已被抄走，換言之，冊頁各開應該全部作於抄家之前。不知謝老當年標註時間記憶是否有誤？又，2008年9月上海人美出版《謝稚柳盛期風華》畫冊，《一覽眾山小》收入其中，標註的作畫時間為“二十世紀六十年代初”。
三．該冊被抄時各開均未署款，也未蓋章，後來傳到陸鯉庭先生手中，是陳舜今陪陸鯉庭去謝老家一一補款蓋章的。
四．陳舜今先生曾經臨過謝老的《一覽眾山小》，據陳舜今回憶，當年他在上海河南路裱畫店看見此冊在做托裱，為其精彩所折服而臨，時間大約是1968年前後。陳舜今後來因所臨《一覽眾山小》冊結識謝先生，並成為謝老的學生。
