真如之本體,絕對平等精一之理,因無明而忽然起念,故生出種種諸法差別現象!在‘止觀大意’(大正四六·460 B):“隨緣不變故性,不變隨緣為心。”在‘金剛錍’(大正四六·782 C)中所說:“萬法是真如,由不變故;真如是萬法,由隨緣故。”
相關詞條
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隨緣不變
萬物有它自己的因緣,有些你很難改變。自己學佛有力量,不盲目隨波逐流。力量強就可以隨緣心不動、不為境轉。 聖言所表,心如虛空,說一個空字有點籠統,空有頑真...
辭典注釋 淨空法師法語 宗旨 -
隨緣
隨緣是佛教根本理論之一。“理即佛者,不思議理性也。如來之藏不變隨緣,隨緣不變,隨拈一法,無非法界。心、佛、眾生,三無差別,在凡不減,在聖不增。”(《教觀...
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別理隨緣
別理隨緣,又稱但理隨緣,或一理隨緣,是闡釋天台四教中別教所顯的真如也有隨緣義,是天台宗山家一派的學說。隨緣義本來出於賢首宗唐法藏的《大乘起信論疏》,但是...
介紹 知禮立別理隨緣義 -
不變隨緣
佛曰:“隨緣不變,不變隨緣”。“不變隨緣”是佛教化眾生的一種境界。佛菩薩在十法界內示現,應機說法,隨類現身。不墨守成規,既堅守佛法的真義,亦能適應當下的...
辭典注釋 文獻描述 釋意 大師開示 佛學術語 -
雲水禪心:自性清靜萬事隨緣
《雲水禪心:自性清靜 萬事隨緣》內容簡介:一切榮枯本天地,得偷閒處且高歌;若能一切隨他去,便是人間自在人。人生的自在,就在隨緣中。隨緣自適,煩惱即去。人...
內容簡介 圖書目錄 序言 -
建燁命理
4、四柱以金為喜用神,宜往出生地的西方求謀發展。 5、四柱以水為喜用神,宜往出生地的北方求謀發展。 四柱以金為喜用神,宜選擇五行金旺之地居住。
簡介 服務理念 服務宗旨 服務項目 -
理具事造
其本性圓滿具足萬有,稱為理具三千、理造三千、性具三千。 此理具三千常隨緣成為現象界,有其森羅萬象之差別相,稱為事造三千、事用三千、變造三千、修具三千。 ...
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大乘理趣六波羅密多經
嘗試性的連繫解說。大乘理趣六波羅蜜多經是大正藏的第二六一部經,也就是以詮釋般若空慧為主旨的般若部的最後一部經(注1)顧名思義,它是大乘佛法的「理之所...波羅蜜--來與禪法做一個嘗試性的聯繫解說。一、本經的性質本經不僅如其名字...
一、本經的性質 二、本經的概略 三、本經的要點 注釋: -
法一
個人簡介黃亞峰(1991年-~~年),當代浪漫主義詩人,字子炎,號法一...峰;又有最高點之說。人物故事在六朝古都南京有湖名玄武湖,湖心有一小島,游...悟和內涵被無限拓展,棋盤之外的天地被融合為一,成為中國棋文化的最大特點...
個人簡介 人物評價 人物祖籍 名字由來 人物故事