FROM:【佛光大辭典】
相關詞條
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四種法界
四種法界，是一種佛學術語。
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一多法界
一法界與多法界之並稱。
名詞解釋 二門修行 -
一如觀音
觀音菩薩，梵文 Avalokiteśvara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩，是四大...
來歷 釋義 詩讚 願力 道場 -
身心一如
身心一如，禪林用語。即肉體與精神為一體不二者，乃一體之兩面，身即心之身，心即身之心；與‘色心不二’、‘性相不二’、‘身心如一’等語同義。
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生佛一如
眾生本具之理性與諸佛之法身，乃平等無差別。又迷悟不二、生佛不二、生佛平等、佛凡一體、凡聖一如、凡聖不二。謂眾生與佛二者非個別存在，乃相即不二，其間含有煩...
生佛一如的來源 佛學術語 -
萬法一如
佛教術語，萬法由因緣而生，為自然之法，因緣生之法，無有自性，無自性故空，即以空為性也。 一者不二之義，如者相似之義，以萬法空性不二而相似也。 對萬之言而...
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一真法界
（術語）華嚴宗所用極理之稱。猶天台家用諸法實相之語也。唯識論九曰：“勝義勝義，謂一真法界。”華嚴大疏曰：“往復無際，動靜一言，含眾妙而有餘，超言思而回出...
簡介 內涵 頌曰 口訣 -
性惡
荀子 荀子（前313年－前238年）名況，時人尊而號為“卿”；因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。戰國時期趙國人，著...
荀子 思想主張 其他思想主張 荀子·性惡 佛教天台宗中的“性惡說” -
東山法門
諸佛法界無差別”，一切佛都是“乘一如，成最正覺”的。所以這是“系緣法界...”。以法界無差別為觀，而契入生佛一如，身土一如。“一行三昧”的特性，與此相合...羅三藐三菩提”。 “佛言：法界一相，系緣法界，是名一行三昧”。 “欲入...
歷史演進 環境 興起 結說
