九種大乘禪之一。所有禪定學皆由此門為旨歸,故稱一切門禪。即:有覺有觀俱禪、喜俱禪、樂俱禪、舍俱禪。此四種禪定,相當於色界之初、二、三、四禪,至第四禪定時,即無善、惡、憎、愛之觀念,能攝持一切禪法。
[法界次第初門卷下、法華經玄義卷四]
門即出入之義。謂一切禪定,皆由此門而出,名有四種:一者,有覺有觀禪,謂初心在緣名覺,細心分別禪味曰觀,即色界初禪定也。二者,喜俱禪,謂得此禪定,喜心共發,即第二禪也。三者,樂俱禪,謂得此禪定,則發勝妙之樂,即第三禪也。四者,舍俱禪,謂入此禪,則心平等而無善惡憎愛之意,即第四禪也。
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第三節 第三節 第三節
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