編輯推薦
機遇的出現一般並不偏愛某個特定的人，許多成功者其實畢生坎坷，他們受到的考驗、挑戰、磨難其實是多於而不是少於一般人。問題僅僅在於他們沒有放棄機遇，沒有錯過機遇，他們能在機遇到來的時候乃至考驗到來的時候，立即表現出他們的能力、品質、決斷、意志……從身外之學到身內之學的全部，他們能夠在機遇到來的時候顯現他們的優勢，你也能嗎？如果你也能，那么祝賀你，成功和勝利一定屬於你！——王蒙
作者簡介
王蒙，1934年生，當代著名作家。曾任《人民文學》主編、中國作協書記處書記、中國藝術研究院院長、中共中央委員、中國文化部部長。現為全國政協常委、中國作協副主席，國際筆會中心中國分會副會長和中國國際交流協會副會長。王蒙曾在1957年被錯劃為右派，後調往新疆工作長達15年，1978年調回北京擔任要職，始終不輟筆耕，累計完成了近千萬字的文學作品。主要作品有《青春萬歲》、《組織部來了個年輕人》、《季節三部曲》、《我的人生哲學》等。
媒體評論
機遇的出現一般並不偏愛某個特定的人，許多成功者其實畢生坎坷，他們受到的考驗、挑戰、磨難其實是多於而不是少於一般人。問題僅僅在於他們沒有放棄機遇，沒有錯過機遇，他們能在機遇到來的時候乃至考驗到來的時候，立即表現出他們的能力、品質、決斷、意志……從身外之學到身內之學的全部，他們能夠在機遇到來的時候顯現他們的優勢，你也能嗎？如果你也能，那么祝賀你，成功和勝利一定屬於你！——王蒙
目錄
第一輯處世
人際關係
做人
文學
第二輯
生命體驗
在路上
公僕與做官
感悟命運
第三輯
看世相
人生心得
熱愛生活
培養氣度
第四輯
學習
把握成功
好的心態
理想
第五輯
革命
愛情
青春樂章
幸福
第六輯
友誼
文化
藝術
毛澤東印象
精彩書摘
第一輯處世
◎只有在社會上立住腳，才能有其他的一切：人們都是這樣的，年輕時候覺得社會不合理，要和社會作戰。最後，總要和社會和解，個人與社會達到彼此兩利。
◎不要以為有了這個就會有那個。不要以為有了名聲就有了信譽。不要以為有了成就就有了幸福。不要以為有了權力就有了威望。不要以為這件事做好了下一件事也一定做得好。
◎不要用幻想的肥皂泡欺騙自己，不要去追逐夢裡的影子，不要聽書掉淚、顧影自憐，不要把自己的大好的生命、大好的青春糾纏在那像一鍋粥、一鍋稀糨糊一樣的虛情假意里，不要以為朦朧而又有一點美麗的言詞能夠化粗俗為高尚，把渺小點綴成了不起，不要讓傻唧Ⅱ即的情感弄瞎自己的眼，不要把狗屎當成黃金，更不要相信那天花亂墜下面的卑瑣、脈脈含情下面的低級，趁著你們年輕，在生活里站穩腳跟吧，真正的幸福只屬於站得穩的人。
◎我不喜歡跟著旁人走，不喜歡起鬨，更不喜歡仗勢造勢造輿論。
◎有一種事我絕對不乾，就是與同行搞口舌之爭。
◎不講人倫不講道德不講孝悌忠信能在這塊土地上站穩腳跟嗎？站都站不住又侈談什麼文明、進步、幸福！逞一己之貪慾，志大才疏，雲山霧罩，這才是野蠻。
◎有些人是樹，貢獻，沉穩，自在，無言。有些人是風，有了樹他們才有了攻擊的目標與顯示自己存在的依託，個別時候它也能連根拔起大樹，多半是徒勞無功。當然還有雀鳥，蟲蟻，蜂蝶，遮蔭下的情侶，伐木人。
◎任何事情，任何場合，我要求自己起的是好作用，健康的作用，團結的作用。
◎越是無知和幼稚，越習慣於認定自己可以教導旁人指揮旁人與糾正旁人。越是無知和幼稚，越是會覺得自己就是那把萬能的尺子和剪刀，有權去衡量與剪裁世界上的一切。
◎不能靠假話套話交朋友，要待之以誠，言之以真，要禮尚往來，要平等互利，要互相尊重。沒有這些，你無法在本單位、在國內交上朋友，也無法在境外找到朋友，取得信用。
◎人一生要修橋鋪路，要搭台階，要墊平坑坑窪窪，要遮擋風風雨雨。要當一個和諧因素而不是生事的因素，要當一個穩定的因素而不是攪亂的因素。
◎能幫助人是令人高興的。幫助而未成，則會收穫抱怨與惱火。而求人幫助，並非易事。在互相幫助互相支持的過程中也能體會到世態變遷，冷暖炎涼，一切尚屬正常。
◎有時候是樹欲靜而風不止，有時候是風欲靜而樹不答應。可能樹在風中舞若天仙，也有魅力有癮頭有成就感。
◎個人被歷史所裹脅，個人的弱點惡性地發作起來，這是人類的悲劇呀。
◎富貴榮華於一時，展覽嘆息於永遠，命運有時比古蹟更動人。固一世之雄也，固不可一世也，而今安在哉？
◎世間諸事，有的是那樣痛切、緊迫、嚴重，而換一個視角，又似乎不是不可以寬鬆一下的。
◎世界並不完全在國門之外，我深刻體會的不過是，走出國門，有利於認識世界。而世界也正在向中國走來，好的與壞的，強權的與友善的，有益有用與有害的或一時無法用終於還是有用的。
◎對於先人，逝者，保持一點敬意，不是不必要的。
◎沒有什麼人故意說假話，但是每個人說的都不同，讓你無法下結論，而被冤屈的人也完全無從為自己分辯。就是說世間沒有弄得清的是非吧。
◎人們習慣於先看結論，先看答數，先看收尾。如果結論、答數、收尾與自己期待的不同，寧可放棄對於過程、對於數據、對於事實的考察與研討。我們習慣的是，我們有時的思維方式是，只要結論可心，過程錯了也不要緊。只要答數對，運算一塌糊塗也不在意。只要結尾光明，其他都好辦。
◎恰恰是在發現了周圍事物的陌生以後，我歡呼的是世界與人生的豐富號陝樂；一切都有意義，一切都不會白白糟蹋，永遠要觀察與諦聽，品味與汲取，銘記與回味，編織與延伸，讚美並且嘆息。
◎敵視野蠻與愚昧本身，也可能成為一種更可惡尤其是更兇惡的野蠻和另一種類型的愚昧。對野蠻必須耐心，對愚昧必須有所同情至少是理解，必須抱幫助的態度。
◎有人關心大事，有人關心小事。有人關心路線、權、方向諸端，有人關心上戲、演角、排名、進京……有人關心大船是否迷航，會不會觸礁、沉沒、擱淺，而多數乘客更關心的是爭風吃醋、鬥牌贏輸、早點價錢、寵物品級。
◎生活，你永遠那么具體，那么瑣屑，那么普通，又那么難以須臾離開。所有偉大的人，壯烈的人，藝術的詩一樣的人，領袖群倫的人，其實都離不開普通的生活。而人心又是那樣廣闊，那樣火熱，那樣動盪，那樣騰雲駕霧，天馬行空，風馳電掣，瞬息萬變，異彩紛呈。一輩子過去了，你安於這些瑣屑的與平常的生活細節了嗎？你的心窩，漸漸找到了安放之處、安寧之處了嗎？你不為安於平凡和現實而偷偷地流淚，而深悔蹉跎了嗎？你不會因為心中的種種不平而喟然長嘆或者也罵罵粗話，乃至於輕蔑直到敵視普通人的普通生活了嗎？或者，你也化為一根羽毛，一簇泡沫，一撮塵土，豈有豪情似舊時，任憑隨波逐流，任憑隨風而去，任憑霉銹斑斑，任憑這唯一的一生毫無意義地度過嗎？
◎最難是人心。什麼時候能夠過濾乾淨？什麼時候能夠古井無波？什麼時候能夠脫胎換骨？什麼時候能夠幡然悔悟？什麼時候能夠一塵不染？什麼時候能夠只剩下一個心眼，大公無私，毫不利己，毫無個人印跡？什麼時候能夠成為水晶一樣的清潔透明的新人？這方面似應估計得實事求是一些。
◎生活是怎么樣就怎么樣，而不是“應該”怎么樣。人，生為萬物之靈，生活於天地之間，棲息於日月之下，固然免不了外部與內部的種種困擾。但是也必須有閒暇恬淡、自在逍遙的快樂。
◎如果一個人的心裡，沒有某種東西燃燒著，翻滾著，熬煎著，他能咬著牙不斷地前進嗎？
◎人是這樣眾多的命運萬千，生活是這樣紛繁和奔流不息。
◎天道無常，歷史無義，人心無恆，當回首往事的時候，誰能理解，誰能原諒？
◎許多記憶和鬱悶是不能共享的，真正的記憶都是隱私，而共享就是殺戮和消滅。
◎反時尚，特立獨行，正是當今最大的時尚。
◎美觀是女人也是男人的第一需要，美觀是青春更是老人的權利，尤其是義務！
◎是有了名（或權、錢、背景……）才有了一切，還是有了一切必然會有名（權、錢）並自動成了自己與別人的背景呢？
◎如今的世界上也不見得事事都經過成本核算與利潤論證。
◎人算得了什麼？人的快樂和痛苦算得了什麼？人的因為愛，因為恨，因為悲，因為喜，因為卑劣和因為崇高而互相施加的碾軋，互相贈予的苦難算得了什麼？想起來，記下來，寫出來的這些蒼白的文字和灰暗的紙張又算得了什麼？真實的和做作的鬧嚷又算得了什麼？
◎每一個錯誤，每一次失約，每一個打擊，每一個挫折，總之每一回災難，也有它的好處，也有它的必要性。這至少使他的心腸更冷、更硬，更不必去做出選擇，更不必考慮明天。
◎每個人都知道自己要做什麼事情，都為自己要做的事情忙碌奮鬥一生。
◎一個不知道自己有什麼事可做的人是多么羞愧啊！
◎每個人可以說都是由三部分組成的。他的心靈，他的欲望和願望，他的幻想、理想、追求、希望，這些是他的頭。他的知識，他的本領，他的資本，他的成就，他的行為、行動、做人行事，這些是他的身。他的環境，他的地位，他站立在一塊什麼樣的地面上，這些是他的腿。這三者能和諧，能大致調和，哪怕只是能彼此相容，你就能活，也許還能活得不錯。不然，就只有煩惱，只有痛苦。所以說欲望生愛戀，愛戀生煩惱、生痛苦。所以說苦海無邊，回頭是岸。
◎如果有上帝，上帝就是一切事物中最殘酷無情的了。
◎前車的尾燈就是你的上帝，就是指路的北斗，就是唯一的不容懷疑的方向，就是除了你和你的車以外的世界的唯一的存在。前車的尾燈也就是你的界限，你的邊緣，你的威嚴的律條，你的結束。
◎生活里的一切，有表面也有內容，做到金玉其外，並不是難事。
