《裸體的藝術與藝術的裸體》

裸體的藝術與藝術的裸體 特色及評論

一、 出版《裸體的藝術與藝術的裸體》的價值與意義

從史前廣義的藝術算起,裸體藝術已經經歷了兩、三萬年的歷史。然而,在中國裸體藝術研究領域真正具有開拓意義的,是陳醉的《裸體藝術論》,正是這部具有經典的史詩意義的著述讓中國民眾真正理解了裸體藝術的真正意蘊。然而至今卻沒有一套權威的、全面的、系統的、印製精美的大型畫冊問世。為此,著名美術評論家,裸體藝術研究權威陳醉與著名美術評論家、畫家劉人島、不惜餘力,幾經周折,進行了序列化的蒐集,甄選、鑑定、拍攝、撰寫工作,旁徵博引、精益求精、嘔心瀝血,耗時6年,終於完成了《裸體的藝術與藝術的裸體》這部具有非凡意義的"世紀裸體藝術巨帙"的編撰及出版工作。 將全世界歌頌人類本體之美的經典名作以最逼真的還原呈獻於世,其意義無疑是卓絕不凡的,而且,以最大的開本、最精美的印製、最權威的編撰、最卓越的設計面世的《裸體的藝術與藝術的裸體》 對研究中外裸體藝術家的藝術個性、審美特徵、思想深度、藝術水準及研究世界的文化現象,社會面貌及人文現象都具有無可比擬的深遠意義。

二、《裸體的藝術與藝術的裸體》的主要內容及體例結構

《裸體的藝術與藝術的裸體》選編匯集了自原始社會到當今中外400多位最具典型意義的大師級藝術家1000餘幅傳世佳作,全套兩卷,為國際大八開,豪華精裝,全彩頁,精雕細琢、美侖美奐、每幅作品均配簡練精當的說明文字,重要藝術家的重要作品還配有賞析文字,便於觀者能直接切入藝術主題,事半功倍地翱遊於裸體藝術佳境。另外,此書與眾不同的是,為了能使觀者更清晰明了裸體藝術之真正內涵,還收錄了系統的文論部分,觀者在通覽全文後,再潛心觀畫,定會受益匪淺。

三、《裸體的藝術與藝術的裸體》的獨特之處:
1. 世界裸體藝術佳作總匯,身價不凡,藝術價值、文化價值、鑑賞價值、史料價值與收藏價值並存,作品的獨特個性與諸流派的全面覆蓋相得益彰。

2.專家編撰,學術性與史料性,權威性結合,客觀求實,精益求精,圓滿完美。
3.權威美術評論家親撰文論及賞析文字,既介紹了裸體藝術作品的相關史料,又突出介紹了畫家生平、藝術個性及審美特點。真正圖文並茂,以文釋圖,圖文瑪補、珠連璧合。字字珠璣的撰文與風韻永駐的名畫共同宣示了此書的升值之勢。

4. 諸大師的集大成,收入珍品、佳品極多,有許多是畫家或家屬、收藏者秘不示人的孤品和絕品,真正具有傳世價值和名畫風采。

5. 設計新穎,結構合理諧調,開本豪華,印製精美,並有多幅跨頁,另配有精緻放大鏡,精紡雪白手套,無論書的整體水平還是奇絕構思,已臻妙絕之境。

6. 物有所值的豪華印製與低價位推出,特別適合藝術愛好者,藝術鑑藏者及廣大讀者收藏、賞閱。一部《裸體的藝術與藝術的裸體》就如一座浩大雄偉的裸體藝術博物館,觀者跳不出房,得以盡賞人生美的精華。

四、《裸體的藝術與藝術的裸體》原作主要存藏館所及部分作品拍賣簡介

為收集、拍攝、整理此書所涉及的裸體藝術作品,專家們歷時6年,遍訪國內外存藏館及民間收藏家,故能保證收入此書的名畫皆為精品、珍品、真跡。本書所收名畫原作主要來源於以下存藏館:北京故宮博物院、台灣故宮博物院、中國美術館、南京博物館、中國歷史博物館、中國軍事博物館、北京圖書館、北京榮寶齋、天津歷史博物館、中央美術學院、中央工藝美術學院、中國藝術研究院、中國畫研究院、中國美術學院、美國紐約大都會博物館、台灣藝術館、蘇士比拍賣公司中心大廈、巴黎羅浮宮、巴黎奧賽博物館、義大利佛羅倫斯烏菲齊美術館、比提美術館、美國紐約大都會博物館、英國倫敦國立畫廊等。 拍賣情況:《裸體的藝術與藝術的裸體》中精品眾多,其藝術價值與市場價值均很高,大都為曠世絕作,如《維倫堡的維納斯》等古典佳作具有超凡的文化意義和藝術價值。真可謂價值連城。安格爾的一幅《泉》早在19世紀就已引起市場大爭奪,最後被一侯爵捷足先登,一時傳為首談,中國畫家潘玉良的一幅人體拍至40多萬元人民幣,靳尚誼的一幅人物拍出100多萬元的佳績,以一幅驚世震俗的人體畫傑作《潑水節》一度被稱為天才畫家(也因此而飽受挫折)的袁運生,收入此書的一幅人體畫《疏》拍至18萬元人民幣。

五、收藏《裸體的藝術與藝術的裸體》的必要性

人類最早的藝術萌芽於人自身的歌頌和抒寫。所有的生殖崇拜,圖騰崇拜、生的歌贊皆源於人的本身,時至今日,最雋永的、意蘊最深沉、藝術表現力最強的藝術作品還是裸體藝術作品。因此,收藏一部《裸體的藝術與藝術的裸體》,不但可以從中欣賞風姿綽約、魅力雋永、多彩多姿的人體之美,也能從中讀出"人"的真正涵義和升華的人格力量。《裸體的藝術與藝術的裸體》與《名畫觀止》、《現代傳世名畫》互為補充,真正具有彌足珍貴的史料價值和審美價值。收藏它們就等於搬回一座偌大的藝術博物館。隨著時間的推移,這些藝術絕品愈加顯出其珍貴品質和深邃意蘊,愈加顯示其不朽的鑑賞價值。史料價值、學術價值、藝術價值、文化價值及收藏價值。

裸體的藝術與藝術的裸體 內容簡介

1988年,陳醉的一部《裸體藝術論》,曾轟動了海內外。中央電視台、人民日報、新華社等國內外40多家新聞單位爭相報導。也因這部書的出版,一年內,陳醉榮獲了三次嘉獎,全國圖書"金鑰匙獎",十本優秀暢銷書獎,有國家級貢獻的科研人員。

然而,人們在閱讀這部文論的《裸體藝術論》之後,仍覺得很不過"癮":"彩圖太少,版面太小"。人們翹首以待一套圖文並茂、版面裝幀具佳的裸體藝術畫冊的面世,為此,陳醉先生與著名美術評論家、畫家劉人島先生一道組織專家,歷時六年,對古今中外的藝術品進行大規模的收集、整理、精選出400多位最有典型意義的大師級藝術家的裸體藝術傑作1000餘幅,進行說明和評點,並把裸體名畫與現代最先進的印刷技術相結合,編輯了這套國際大八開,全彩頁的《裸體藝術與藝術的裸體》。

這是我國第一套內容最豐富,開本最大,印製水平最高的人體藝術畫冊,具有很高的鑑賞價值,史料價值,學術價值,藝術價值,文化價值及收藏價值。

裸體的藝術與藝術的裸體 本書目錄

上卷

一、 陳醉專著節選 《裸體藝術論》 
卷首語
(一) 溯源
1. 女神
2. 心靈及首先的潛在力
(二) 愛的宗教
1. 形形色色的美神
2. 古代希臘時期的一次演變
(三) 反思 新的苦惱
《人體美》 
1. 男生是哲學,女性是詩 ――人體美溯源
2. 畢竟西湖六月中 ――人體美的主導特性
3. 萬紫千紅總是春 ――人體美的派生特性
二、陳醉文論選 生的歌贊 ――人體美與性意識
裸體藝術十年
論裸體、裸體藝術及藝術中的裸體
性歧視與女性主義藝術
全面把握中西藝術的美學特質
《他與她》 ――關於《火祭》及其他
我,仍在尋找 ――漫話藝術與人生
剪不斷,理還亂 ――漫話藝術與女性
極處同歸 ――談藝術與科學

三、專家論《裸體藝術論》出版
《裸體藝術論》出版
一本研究裸體藝術的專著成了暢銷書
人體藝術專著問世
中國第一部研究人體藝術專著 ------《裸體藝術論》 
問世後購者踴躍
對於體藝術的思考――簡評《裸體藝術論》 
開拓領域 填補空白
讓人體研究進入藝術的殿堂 ――讀《裸體藝術論》 
詩的激情 審美的眼光 理性的剖析 ――讀《裸體藝術論》 
《裸體藝術論》 
問世引起各方關注
文藝界人士談《裸體藝術論》 
美術研究所舉辦裸體藝術研討會
其他主要著作出版訊息選錄
四、論陳醉畫作
進入現代的實驗 ――陳醉的系列油畫《追思》 
審美的文化眼光 ――陳醉繪畫藝術解讀
人文精神的追求 ――畫有、學者集於一身的藝術家陳醉
精豪 大氣 學者風 ――觀陳醉的《女媧傳》等新畫作
五、陳醉記談錄
陳醉其人
一個拓荒者的足跡 ――陳醉和他的《裸體藝術論》 
六、陳醉自傳
蓽路藍縷
以啟山林 ――新紀元前的回顧
陳醉藝術簡歷 圖版
1.《維倫堡的維納斯》 新石器時期
2. 《持蛇女神》  希臘
4. 《宴樂》  埃及
5. 《女神雕像》  亞述帝國
6. 《庫羅斯》   希臘
7. 《擲鐵餅者》  希臘
8. 《海神波賽冬》   希臘
9. 《荷矛的戰士》   希臘
10. 《繫鞋帶的尼開女神》 希臘
11. 《命運三女神》希臘
12. 《薩摩拉斯島的勝利女神》 希臘
13. 《尼多斯的阿芙羅狄德》希臘
14. 《米洛斯的阿芙羅狄德》希臘
15. 《拉奧孔》希臘
16. 《維納斯》希臘
17. 《藥叉女》印度
18. 《情書》 印度
19. 《起舞的濕婆神》 印度
20. 《最後的審判》中世紀
21. 《亞當與夏娃》中世紀
22. 《生命之樹》 畢沙羅
23. 《下十字架》 皮埃羅・雷米尼
24. 《耶穌受難》 喬托
25. 《有天使環繞的聖母子》馬可・佐波
26. 《聖母子與使徒》 巴巴雷
27. 《聖三位一體》馬薩喬
28. 《聖母子》馬薩喬
29. 《亞當與夏娃被逐出樂園》 馬薩喬
30. 《綠墊聖母子》索拉里
31. 《皮耶達》弗拉・巴托洛米奧
32. 《授乳的聖母》羅貝爾・康平
33. 《十字架上的盜賊》羅貝爾・康平
34. 《上十字架》 盧卡・西格羅雷尼
35. 《聖母子與先知》 盧卡・西格羅雷尼
36. 《聖母子與天使、聖徒》哥羅瓦尼
37. 《維納斯》羅倫佐
38. 《基督受洗圖》弗朗西斯科
39. 《耶穌受鞭圖》弗朗西斯科
40. 《主的審判》 安籍利柯
41. 《有天使環繞的聖母》 菲利比・李皮
42. 《聖母與聖子》菲利比・李皮
43. 《帕拉斯與肯陶洛斯》 波提切利
44. 《石榴聖母》 波提切利
45. 《瑪尼菲卡特的聖母》 波提切利
46. 《春》波提切利
47. 《維納斯的誕生》 波提切利
48. 《誹謗》 波提切利
49. 《阿波羅和瑪息阿》波提切利
50. 《彼得》 佩魯基諾

下卷
472 《塞內克之死》 諾埃爾・阿萊
473 《芙琳達》 溫特哈爾特
474 《柯薩柯夫夫人》  溫特哈爾特
475 《伊里斯和莫非》  納西斯・蓋蘭
476 《與龜遊戲的小孩》 呂德
477 《馬賽曲》 呂德
478 《土耳其宮女》 普拉蒂爾
479 《塔蘭托少女》 亞歷山大・舍納韋克
480 《海濱的男人》   弗蘭德林
481 《梅渡薩之筏》   籍里阿
482 《自由領導人民》  德拉克洛瓦
483 《阿勻及利亞婦女》   德拉克洛瓦
484 《但丁與小舟》   德拉克洛瓦
485 《薩巴那帕勒斯之死》  德拉克洛瓦
486 《希阿島的屠殺》  德拉克洛瓦
487 《裸體的瑪哈》   戈雅
488 《兩姐妹》   夏塞里昂
489 《波濤中的女子》  庫貝爾
490 《女人體與狗》   庫貝爾
491 《畫室》  庫貝爾
492 《睡》   庫貝爾
493 《角鬥士》   庫貝爾
494 《泉》   庫貝爾
495 《浴女》  庫貝爾
496 《沐浴》  米勒
497 《回家的人群》   米勒
498 《沐浴的放牧少女》 米勒
499 《梳妝的浴女》   米勒
500 《沐浴中的黛安娜與同伴》  柯羅
501 《林妖的舞蹈》   柯羅
502 《女神與丘比特嬉戲》  柯羅
503 《躺在鄉間的仙女》 柯羅
504 《海邊小睡的酒神女祭司》  柯羅
505 《沐浴中的黛安娜》 柯羅
506 《沐浴中的孩子們》杜米埃
507 《人民》  杜米埃
508 《科內亞》 里德里希・黑特希
509 《命運女神》  柯尼茲
510 《沃特森和鯊魚》  科普利
511 《更衣室》   富塞利
512 《甦醒的第塔尼娜》 富塞利
513 《裸女與彈琴女》  富塞利
514 《莎樂美》 莫羅
515 《俄狄甫斯和斯芬克斯》 莫羅
516 《信念》  莫羅
517 《阿波羅在牧人中》 格特里布・希克
518 《浴》 斯德維
519 《繆斯格特的海格立斯彈奏豎琴》 傑內利
520 《馬斯達。佩蘭》  雷諾茲

裸體的藝術與藝術的裸體 文章節選

《大宮女》

讓.奧古斯特.多米尼克.安格爾(Jean Auguest Dominique Ingnes 1780-1867年)其父約瑟夫是皇家美術學院院士,裝飾雕刻家,還能曉建築和音樂,安格爾自小習畫學小提琴,展露出良好的藝術天賦,在他漫長而卓有成效的藝術生涯中,崇拜古典風格和懷古,成了他畢生不竭的追求。此畫是卡羅琳.穆拉皇后請他畫的。後畫因為政局的變化,安格爾把此畫以800法郎賣給德.布爾塔勃,並於1819年在沙龍中展出,此幅作品優美、別致的色調,充滿的是濃厚的裝飾性和新奇的異國情調。畫中女人體雖然優美嫵媚,然而與其師達維持的革命古典主義風格相比,則顯得過於陰柔嬌弱了,難怪有人稱畫中宮女沒有骨頭,沒有肌肉,沒有生命也沒有信仰,然而正是這種拉長腰身、柔媚異常的人體美,才充分表現了宮廷女性"肌膚細膩內肉勻"的特殊風範。安格爾所刻意追求的這種"唯美"傾向,既基於拉斐爾的"唯美"情結,也是他自己孜孜以求的美學目標。

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