內容簡介
封面在研究方法上，特點有四：
一、注意重點與一般的關係。本書在結構上分為由里及外的三個不同層次，即以袁宏道為核心，以三袁為主體，以公安派的羽翼及其影響為外圍。注意三個層次之間的聯繫及其公安派成員之間的理論顧盼，展示了公安派的總體風貌。
二、理論批評與計文創作相結合，注意以作品印證文學思想。
三、以動態的分析方法展示公安三袁思想、創作的變化過程。
四、注意研究傳主的學術思想與文學思想的相互關係。
本書全面分析了袁宏道的佛學思想，並揭示了其對文學思想的影響。在資料方面，本書注意發掘新材料。在評述袁宏道的佛學思想時，運用了北京圖書館藏明刻《金屑編》、《珊瑚林》等鮮見的珍貴資料。
作者簡介
周群，1958年出生於江蘇射陽，文學博士。現為南京大學中國思想研究中心教授，中文系博士生導師。著有《劉基評傳》、《儒釋道與易明文學思潮》、《徐渭評傳》、《充溢文苑的愛國精神》等，發表論文數十篇。
文摘
第一章 唯求“適世”的一生
一、家世與鄉里：最初的文化孳乳
袁宏道，字中郎，號石公。隆慶二年（1568）出生於湖北公安縣長安里長安村（今孟溪鎮孟溪村）。公安處於洞庭西北，荊江南岸，地勢平衍，多長塘曲港，頗具江南水鄉的特色。但是，低洼的地理形勢，使公安居民飽受洪澇之苦。因此，修防禦災是歷代縣政的首務。就文化而言，公安的歷史上也曾出現過東晉名士車胤等名人，明代洪、成年間恢復科舉之業以來，雖然也偶有及第之人，出現了尚書王軾、鄒文盛等，但總體來看，風雅文章之事始終不興。宏道故里，距離公安縣治（即今斗湖堤）尚有六十里，更缺乏讀書習儒的風氣，但是其間的袁、龔二家則容當別論。
根據中道所撰的《吏部驗封司郎中中郎先生行狀》載，袁氏先世是從江右（即江西）遷徙至蘄黃之間的。中道在《游居柿錄》中又云：“蘄州之袁，本江西，即從天順北狩袁斌之後也。”因遭逢亂離之世，早年的家乘譜牒失傳，僅知其遠祖至“洪武中，為戍卒屯田公安之長安里”。據袁氏兄弟所記，袁氏祖輩為武胄，可以敘及的先祖是高祖有倫公。據鹹豐年間續修的《袁氏族譜》可知，袁有倫有子袁晡、袁暎、袁曦三人，宏道的曾祖袁暎，是一位“出入必帶劍，馳怒馬，著靺耠衣”譽著鄉里的俠義之士。明正德年問，社會紛亂，湖湘之間盜掠之風甚行，袁暎便組織里中百姓自衛，並被縣令任以賊曹一職，顯然，這還是承秉了祖輩軍籍的遺風。至宏道的祖父時，袁氏的這一尚武之風發生了變化。其祖父左溪公，名大化，性愛周濟，慷慨然諾，是一位謙謙君子，而漸失祖輩的習武之風，此時，袁氏已成為名冠里中的望族。
