《耶路撒冷》[詩歌]

《耶路撒冷》[詩歌]
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《耶路撒冷》是英國著名詩人威廉·布萊克創作於1820年的長詩。2012年倫敦奧運會該詩出現於第二幕。

內容

1
石頭向石頭哭訴
心臟向心臟哭訴,心臟向石頭哭訴,
疑問並不會消逝
因為那裡沒有永恆之城
那裡沒有憐憫
那裡的天空下空無一物
沒有彩虹也沒有擔保——
那裡沒有我和你的神所立之約。

2
莊嚴在空氣中瀰漫。
到處都在受難
所有人都在忍受切膚之痛。
我的歷史值得驕傲。
我的歷史不被承認。
這是水池,所有的戰爭從這裡爆發,
笑聲來自於裝甲車。
這是不相信你是你所是的人。

3
這是你的瑕疵。
這是十字軍的墓穴。
汲淪溪*源自米-歇雷姆地*。
我會為你祈禱。
我會告訴你要做什麼。
我會扔石頭打你。我會把你裂成小塊。
喔,我不怕你
但是或許,我會懼怕你安排我做的。
*淪汲溪:《聖經》中描述的耶路撒冷東垣的一條河。(譯者注)
*米-歇雷姆:意為“百倍之地“,以撒曾在那裡耕種,耶和華祝福了他,每年會有百倍的收成。見《聖經》創世紀26:12,現在耶路撒冷城有米-歇雷姆區,是正統猶太人聚居區。(譯者注)
4
這裡不是哥耳哥達*。
這裡是聖墓。
哈德良王的神廟為情人而建*
他不太情願與人共享。
哥耳哥達無處不在。
耶路撒冷在移動。
從一個山頭跳到另一個山頭
它在開拓它的道路,也在實現它的意願。
*哥耳哥達:耶穌被釘死的地方。(譯者注)
*公元一三四年羅馬帝王哈德良為紀念同性情人安蒂諾斯而建造神廟。(譯者注)
5
這城已被洗劫。
約旦已被驅逐回來
虔誠的基督徒焚燒活生生的猶太人。
這是一座清真寺的尖塔。
我還沒有被消滅。
我們在等待援軍到達。
你母親的真實姓名是什麼?
今天去伯利恆*是否安全?
*伯利恆:耶穌的出生地。(譯者注)
6
這裡是花園墓*。
不,這裡是復活之墓。
我是一個美國人。我是一個科普特人。
這裡是烏托邦。
我從埃塞阿比亞來。
飛毯在這個墓洞裡降落
穆罕默德在某夜停下,開始祈禱
一小時後,他從這裡出發,繼續飛行。
花園墓:耶穌的墓地。耶穌受難後,門徒安葬他的墓地,也是耶穌復活的地方。(譯者注)
7
誰塞滿了你的行囊?
我塞滿了我的。
你叔叔的媽媽的姐妹在何處出生?
你是否見過一個阿拉伯人?
是的,我是一隻聖甲蟲。
我是一條蠕蟲。我是一個被嘲笑之物。
我在大街上不潔的哭泣
在相遇的目光里看到了自己的墮落。
8
我是你的敵人。
這裡是客西馬尼園*。
損毀的墓穴看著聖殿山。
現在請告訴我,告訴我何時
何時我們可以復生?
我會不會是這一大群中的第一個?
何時部落會聚集?
何時,告訴我,何時末世開始?
*客西馬尼:耶穌受難前層在橄欖山下的客西馬尼園祈禱,見《聖經.馬太福音》26:36-46。(譯者注)
9
你弄錯了。
這是恐怖。
這是你的放逐。這土地是我的。
這是你賺的。
這是有去無回之律。
這是酵母,這是甜酒。
這是我的歷史,我的種族。
但這個不悅的男人把硫酸潑向了我的臉。
10
石頭向石頭哭訴
心臟向心臟哭訴,心臟向石頭哭訴。
這些都是好戰的考古者。
這是我們,那是他們。
這裡是耶路撒冷。
他們是將死之人,手腕有紋身。
我要摧毀你的家。
我已經摧毀了你的家。你也摧毀了我的家。

象徵

長詩《耶路撒冷》,這是英國工業革命的第一個象徵。從19世紀初到70年代的幾十年里,英國一直都在世界工業、貿易、海運和金融方面處於壟斷地位。他們既是世界各國工業製成品的主要供應者,又是世界各國出口原料的最大購買者,英國人將這些原料加工為成品出售到世界各地,當時的英國也被成為“世界工廠”,那幾十年間,英國從鄉村到城市隨處都能看到巨大的煙囪,用“煙囪林立”來形容當時的英國是一點也不過分,甚至有媒體表示,在當年,巨大的煙囪就是如今大本鐘倫敦眼一樣的地標性建築。 但長詩《耶路撒冷》也反映出英國並未被工業革命完全異化,仍然保持了自然的精神。

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