簡介
《續英烈傳》版本：明代小說。舊刋大字本。五卷三十四回。
作者：題“空谷老人編次”，首“秦淮墨客“序。二者皆為紀振倫之號。
內容：敘述明朝靖難一事。以褒揚建文帝為主旨，與《承運傳》相反。
《續英烈傳》敘述明太祖朱元璋死後，其孫建文帝登基，引起諸叔王不滿，燕王朱棣以“清君側”為名，起兵靖難。導致建文帝出走，燕王篡位。諸王勸早除燕王，以絕後患，建文帝不許，降詔雖言燕王叛逆，但為皇叔，下令只可生擒，不可暗傷。小說以建文帝出家為僧，至正統時又被迎入大內結束。
內容
詩曰：
治世從來說至仁，至仁治世世稱淳。
誰知一味仁之至，轉不如他殺伐神。
又曰：
稱帝稱王自有真，何須禮樂與彝倫。
可憐正統唐虞主，翻作無家遁逸人。
嘗聞一代帝王之興，必受一代帝王之天命，而後膺一代帝王之歷數，決無僥倖而妄得者。但天命深微，或揖讓而興，或征誅後定，或世德相承，或崛起在位。以世俗論之，或驚以為奇，或詫以為怪。不知天心之所屬，實氣運之所至耳。必開天之聖主，名世之賢臣，方能測其秘密，而豫為之計，若諸葛孔明未出茅廬，早定三分天下是也。遠而在上者，凡二十一傳，已有正史表章，野史傳誦，姑置勿論。單說這明太祖，姓朱，雙名元璋，號稱國瑞。祖上原是江東句容朱家巷人，後父母遷居鳳陽，始生太祖。這朱太祖生來即有許多奇兆，果然長大了，自生出無窮的帝王雄略，又適值元順帝倦於治國，民不聊生，天下塗炭，四方騷動，這朱太祖遂納結英雄豪傑，崛起金陵，破陳友諒於江右，滅張士誠於姑蘇，北伐中原，混一四海，遂承天命，即了大位。開基功烈，已有《英烈正傳》傳載，茲不復贅。惟即位之後，興禮樂，立綱常，要開萬世之基。後來生了二十四子，遂立長子標為皇太子，次子為秦王，三子為晉王，四子為燕王，其下諸子，俱各封王。這長子標既立為皇太子，正好承繼大統，為天下之主，不期受命不永，到了洪武二十五年四月，竟一病而薨。太祖心甚悼之，賜溢號為懿文太子，遂立懿文太子的長子允炆為皇太孫。這皇太孫天性純孝，居懿文太子之父喪，年纔十有餘歲，晝夜哭泣，木漿具不入口，形毀骨立。太祖看見，甚是憐他愛他，因對他說道：“居喪盡哀，哭泣成禮，因是汝為人子的一點孝心，然此小孝也。但我今既已立汝為皇太孫，上承大統，則汝之一身，乃宗廟社稷臣民之身，自有事我之大孝。況禮稱：‘毀不滅性’，若不競競保守，以我為念，祇管哭泣損身，便是盡得小孝，失卻大孝也。”皇太孫聞言大驚，突然顏色俱變，哭拜於地道：“臣孫孩提無知，非承聖訓，豈識大意。今當節哀，以慰聖懷。”太祖見了大喜，因用手攙起道：“如此方好。”又將手在他頭上撫摩數遍，細細審視，因見他頭圓如日，真乃帝王之像，甚是歡喜，忽摸到腦後，見微微扁了一片，便有些不快，因嘆息道：“好一個頭顱，可惜是半邊月兒。”自此之後，便時常躊躇。又見第四子燕王棣，生得龍姿天表，英武異常，舉動行事皆有帝王器度，最是鍾愛，常常說：“此兒類我。”
一日，春明花發，太祖駕幸城南遊賞，諸王及群臣皆隨侍左右。宴飲了半日，或獻詩，或獻頌，君臣們甚是歡樂。忽說起皇太孫近日學問大進，太祖乘著一時酒興，遂命侍臣，立詔皇太孫侍宴。近臣奉旨而去，太祖坐於雨花山上。不多時，遠遠望見許多近臣，簇擁著皇太孫騎了一匹御馬，飛一般上崗而來。此時東風甚急，馬又走得快，吹得那馬尾，揚揚拂拂，與柳絲飄蕩相似。太祖便觸景生情，要藉此考他。須臾，皇太孫到了面前，朝見過，太祖就賜坐座旁，命飲了三杯，便說道：“諸翰臣皆稱你近來學問可觀，朕今不暇細考，且出一對與你對，看你對得來么？”皇太孫忙俯伏於地，奏道：“皇祖聖命，臣孫允炆敢不仰遵。”太祖大喜，因命侍臣取過紙筆，御書一句道：
風吹馬尾千條線
寫畢，因命賜與皇太孫。太孫領旨，不用思索，亦取筆一揮而就，書畢獻上。太祖見其落筆敏捷，已自歡喜，乃展開一看，見其對語道：
雨灑羊毛一片氈
太祖初看，未經細想，但見其對語精確，甚是歡喜，遂命傳與諸王眾臣觀看，俱各稱譽，以為又精工，又敏捷，雖老師宿儒，不能如此，真天授之資也。太祖大喜，命各賜酒，大家又飲了數杯。太祖也欲自思一對，一時思想不出，因問諸臣道：“此對汝諸臣細思，尚有佳者否？”諸臣未及答，祇見諸王中早閃出一王，俯伏奏道：“臣子不才，願獻一對，以祈聖鑒。”太祖定睛一看，不是別人，乃第四子燕王棣也。因詔起道：“吾兒有對，自然可觀，可速書來看。”燕王奉旨，遂寫了一句獻上。太祖展
