基本介紹
封面近年來，美國精英枉顧國民利益，負面新聞層出不窮，引起美國社會廣泛反思，在這樣的背景下，一生致力於追求平等、維護大眾的美國著名社會學家克里斯多福-拉希，留給了我們這部發人深思的著作。在這部具有挑戰性的作品裡，我們將看到，在國際市場的追名逐利取代了對故國家園的忠誠，整齊劃一的精英教育取代了對個性和創造力的培養，娛樂至上的信息轟炸取代了教育大眾的初衷，精心策劃的政治做秀取代了為民謀利的民主辯論，美國的所謂精英已背棄了民主和平等的信仰，普通大眾卻在為消除他們造成的亂局而苦苦掙扎。
作者簡介
Christopher Lasch書籍目錄（節選）
導論民主的問題所在
第一篇社會分化的加劇
第一章精英的反叛
第二章應許之地的機會：社會流動性和能力的民主化？
第三章民主值得繼續存在嗎？
第四章社群主義還是平民主義？同情的倫理和尊敬的倫理
第二篇江河日下的民主討論
第五章對話和公民藝術
第六章紐約的種族政治：對共同標準的攻擊
第七章公立學校：霍勒斯·曼和對想像力的破壞
第八章失傳的辯論藝術
第九章學術的偽激進主義：“顛覆”的字謎
第三篇靈魂的暗夜
第十章羞恥感的泯滅
第十一章菲利普·里夫和文化的宗教
第十二章世俗主義下的人類靈魂
書摘
以前，人們認為對西方文化的社會秩序和文明傳統構成威脅的是“民眾的反叛”。但是現在，主要的威脅似乎並不源於底層的民眾，而是來自社會的頂層。這種巨變讓我們對歷史進程的預期充滿困惑，也使我們長期因襲的假設受到懷疑。
當何塞•奧爾特加•加塞特出版他的著作《民眾的反叛》（它的首個英譯本於1932年面世）時，他根本預想不到會出現一個更適於談論精英反叛的時代。他的書寫於法西斯主義開始沉渣泛起的年代，在導致歐洲四分五裂的戰爭災難結束之後，加塞特把西方文化的危機歸咎於“民眾的政治支配”。而如今，恰恰是社會的精英（他們控制著資金和信息的國際流動，主宰著各種慈善基金和高等教育機構，經營著文化生產設施，因此也為公眾辯論設定了條件）對西方價值觀或者說所剩無幾的西方價值觀失去了信任。對許多人來說，“西方文明”這個詞讓他們想到的就是一個組織嚴密的統治體系，目的是推行資產階級價值觀，使這種父權制統治的壓迫對象，包括婦女、兒童、同性戀、有色人種，永遠處於臣服的地位。——（第一章 精英的反叛）
書評
克里斯多福·拉希是最偉大的歷史學家之一，這本書短小精煉、論述嚴密，是我們時代最後一部極具美國思想家特色的作品。——詹姆斯·諾思《芝加哥論壇報》
《精英的反叛》是拉希對當代重大問題研究的又一力作，展現了他深入淺出的樸實語言以及與普通民眾直接對話的風格。——邁克·斯特恩 《舊金山新聞》
政治分析家們一直忙於進行選舉後的民意調查和選票研究，以了解大選的意義，但是，他們如果把時間用於閱讀克里斯多福·拉希的這部遺作，可能更有意義。——約翰·朱迪斯 《華盛頓圖書郵購大世界》頭版書評
《精英的反叛》充滿了我們重振美國民主所需要的公共話題，每次讀上一兩章真是一種享受。打開書的時候，你可以想像自己正坐在1774年波士頓的一家小酒館裡，這時塞繆爾·亞當斯走了進來，於是對話開始。——沃倫·戈德斯坦 《波士頓環球報》
