基本信息
【名稱】《節婦吟寄東平李司空師道》
【年代】中唐
【作者】張籍
【體裁】雜言古詩
作品原文
節婦吟寄東平李司空師道⑴
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦⑵。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里⑶。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
作品注釋
⑴吟：一種詩體的名稱。李司空師道：李師道，時任平盧淄青節度使。
⑵系在紅羅襦：接受愛情的表示。
⑶良人：指丈夫。明光：本漢代宮殿名，這裡指宮殿。此句言其丈夫地位高貴。
文學鑑賞
李師道是當時藩鎮之一的平盧淄青節度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐以還，藩鎮割據，用各種手段，勾結、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們，韓愈曾作《送董邵南序》一文婉轉地加以勸阻。張籍是韓門大弟子，他的主張統一、反對藩鎮分裂的立場一如其師。這首詩便是一首為拒絕李師道的勾引而寫的名作。通篇運用比興手法，委婉地表明自己的態度。單看表面完全是一首抒發男女情事之詩，骨子裡卻是一首政治詩，題為《節婦吟》，即用以明志。
此詩似從漢樂府《陌上桑》、《羽林郎》脫胎而來，但較之前者更委婉含蓄。
首二句說這位既明知我是有夫之婦，還要對我用情，此君非守禮法之士甚明，語氣中帶微辭，含有譴責之意。這裡的“君”，喻指藩鎮李師道，“妾”是自比，十字突然而來，直接指出師道的別有用心。
接下去詩句一轉，說道：我雖知君不守禮法，然而又為你情意所感，忍不住親自把君所贈之明珠系在紅羅襦上。表面看，是感師道的知己；如果深一層看，話中有文章。
繼而又一轉，說自己家的富貴氣象，良人是執戟明光殿的衛士，身屬中央。古典詩詞，傳統的以夫婦比喻君臣，這兩句意謂自己是唐王朝的士大夫。
緊接兩句作波瀾開合，感情上很矛盾，思想鬥爭激烈：前一句感謝對方，安慰對方；後一句斬釘截鐵地申明己志，“我與丈夫誓同生死”！
最後以深情語作結，一邊流淚，一邊還珠，言詞委婉，而意志堅決。
此詩富有民歌風味，它的一些描寫，在心理刻畫中顯示，寫得如此細膩，熨貼，入情入理，短幅中有無限曲折，真所謂“一波三折”。
“你雖有一番‘好意’，我不得不拒絕。”這就是張籍所要表達的，可是它表達得這樣委婉，李師道讀了，也就無可奈何了。
作者簡介
張籍，唐代詩人。字文昌，原籍吳郡（今江蘇省蘇州市），後移居和州（今安徽省和縣）。曾任太常寺太祝、水部員外郎、國子司業等官職。世稱張水部或張司業。早年生活貧苦，後來官職也較低微。由於社會地位較低，有機會接觸中下層社會生活，對現實有較深刻的認識，寫了許多揭露社會矛盾，反映民生疾苦的詩歌。其樂府詩，繼承漢魏樂府的優良傳統，勇於暴露現實，給予元稹、白居易的新樂府運動以極有力的推動。其五言古詩也不乏感深意遠之作；近體不事雕飾，輕快自然。與王建齊名，世稱“張王”。有《張司業集》。
