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禮記·射義
射者，進退周還必中禮。 比如，主持鄉射禮的是賓，而不是地方行政長官。 其三，射禮中蘊涵有華夏特有的人文體育精神。
射禮簡介 射禮分類 相關史料 投壺之禮 射禮意義 -
《禮記·昏義》
六禮：納采→問名→納吉→納徵→請期→親迎。這是經典的六禮結構，但後世時有增簡。增則多在“六禮”環節的基礎上添加副儀節及雜俗，如催妝、送妝、鋪房等；簡則多...
《禮記·昏義》 婚禮習俗 來源 -
禮記
《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，據傳為孔子的七十二弟子及其學生們所作，西漢禮學家戴聖所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇 ，主...
內容簡介 作品目錄 成書過程 主要注本 作品思想 -
《禮記》
《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面，其中《大學》、《中庸》、《禮運》...
概述 內容 體裁 作者簡介 編定及地位 -
《再和時習五章取禮記一句·射義習射於澤》
《再和時習五章取禮記一句·射義習射於澤》是宋代詩人袁甫的作品之一。
作者 詩詞正文 注釋 -
射義
古代中國的《禮記·射義》思想傳入日本，也孕育了日本射箭中的“文射”儀禮。 日本現代的弓道正是將《禮記·射義》和江戶時代的《射法訓》一道兒奉為國之經典的。...
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禮記[儒家經典書籍]
《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，據傳為孔子的七十二弟子及其學生們所作，西漢禮學家戴聖所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇 ，主...
內容簡介 作品目錄 成書過程 主要注本 作品思想 -
禮記章義
有簡篇互錯者，如《射義》篇首之“射必先燕”節，當是領起《燕義》、《鄉飲酒義》之總辭。 《燕義》篇首之“秋合諸射”節，當是領起《射義》之辭。 如《檀弓》：...
古籍簡介 四庫提要 -
《禮記·檀弓》
《禮記》是一部儒家經典，它在經學中的地位早有定論。《禮記》是西漢武宣時代禮學家戴聖編定的四十九篇本，是先秦儒家學術論文彙編，非一人一時所著。
相關資料 內容摘要 原文內容 -
射[中國古代六藝之一]
“射”乃中國古代六藝之一，古書有云：君子無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子。自秦漢以降，隨著儒家思想的滲入及禮儀制度的更新完善，確立了五禮（...
射禮正義 典籍記載 歷史演變 其他相關 重要意義
