《石門岩上宿》

按照通常的寫法，謝靈運的詩在描摹景物之後，總有一段哲理性的議論。此詩的最後四句收結，卻不是如此。他只是感嘆：如此美妙的秋夜，卻無人能夠欣賞，我也就無從向誰夸美這杯中的好酒了。言外之意，是說世人多庸俗，缺乏高逸情趣，難與自己同游。最後兩句仍是用《九歌·少司命》詩意。原詩說：“與汝沐兮鹹池，晞汝發兮陽之阿。望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。”謝詩中的“美人”，指情意投合的佳侶。“陽阿”，向陽的山阿。詩人說：心中盼望的“美人”終究不會來到，我只是白白地等待，直到太陽出來，曬乾我的頭髮罷了。這裡面其實有雙重的內涵：一方面，詩人確實希望有志同道合、情趣相通的朋友與自己共賞這秋夜景色；另一方面，絕景獨游，無人為侶，恰恰顯示了自己不與凡俗同流的品格，表達出孤獨高傲、睥睨一世的心情。以謝靈運的性格而言，後者是更重要的。魏晉南朝，是一個自我意識覺醒和強化的時代。而自我意識加強的必然結果，就是孤獨感的產生和強化。

作者

南北朝 謝靈運

詩詞正文

朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。
暝還雲際宿，弄此石上月。
鳥鳴識夜棲，木落知風發。
異音同至聽，殊響俱清越。
妙物莫為賞，芳醑誰與伐。
美人竟不來，陽阿徒晞髮。

注釋

①一作《夜宿石門》。詩中寫夜宿石門時的所見所聞，並流露出孤高落寞的情緒。石門，即石門山，在今浙江嵊縣。②"朝搴(qiān千)"句：襲用屈原《離騷》"朝搴阰之木蘭兮"句意。搴，取。③歇：衰竭。④弄：玩。⑤識：知。⑥異音：不尋常的聲響，指美妙動聽的天籟。至聽：極為動聽。⑦殊響：與"異音"同義。清越：清澈嘹亮。⑧妙物：美好的景物。⑨芳醑(xǔ許)：芳香的美酒。伐：讚美。⑩"美人"二句：屈原《九歌·少司命》："與汝沐兮鹹池，晞汝發兮陽之阿。望美人兮未來，臨風恍兮浩歌。"詩中以美女喻友人，表達了缺少知音的落寞情緒。陽阿，古代神話傳說中的山名。晞髮，曬乾頭髮。