基本信息
0平裝:182頁
正文語種:簡體中文
開本:32
ISBN:9787536052987,7536052987
條形碼:9787536052987
商品尺寸:20.8x14.4x1.6cm
商品重量:299g
ASIN:B0019RLEQC
內容簡介
《知道:沈昌文口述自傳》中主角沈昌文先生，著名出版人，1931年9月生於上海，前《讀書》雜誌主編，擁有50年出版經歷的出版家和社會活動家。該書講述了這位和藹可親的老人的處世之道，從頭到尾都透露出積極的生活態度。沈先生的一生都在遵循“常識”，這一為人準則時時在敦促沈先生書寫不平凡的人生路程。《知道:沈昌文口述自傳》中的“知道”，不是尋常意義的知道某事的知道，而是知“道”。這個“道”就是沈先生處事的原則，交友的準則，生活的規則。傾聽沈先生的人生經歷，會暫時忘卻世界，回到過去，回到心底深處的淨土。編輯推薦
《知道:沈昌文口述自傳》由花城出版社出版。由三聯書店前總經理、《讀書》雜誌前主編沈昌文口述，張冠生整理/記錄的《知道:沈昌文口述自傳》一書以第一人稱的視角真實記錄了沈昌文先生的人生經歷。在這本不到200頁的書中，從上世紀40年代上海銀樓的童年學徒生涯起，到50年代初考取人民出版社校對員進京工作，直至當上三聯書店的總經理，主編《讀書》雜誌，退休後又發起創辦《萬象》雜誌，著名出版人沈昌文先生首次回顧了自己的一生。
作者簡介
沈昌文，一九三一年九月生於上海。在上海上了七年多中國小後，一九四五年三月起在金銀首飾店學徒，訖一幾五一年三月。學徒期間，工余曾在上海一些學校學習。最後學歷是：上海民治新聞專科學校採訪系二年級肄業。一九五一年三月考入人民出版社(北京)，任校對員、秘書、編輯等。一九八六年一月任生活·讀書·新知三聯書店總經理，十年後退休。一九八○年三月起兼管《讀書》雜誌編務，任副主編、主編，訖一九九五年十二月。退休後常在海內外文化出版界奔走，為業內臨時工。著有《閣樓人語》，譯作有：《控訴法西斯》(季米特洛夫)、《列寧對全學界婦女的遺教》(蔡特金)、《阿多拉茨基選集》(部分)、《馬克思恩格斯為無產階級政黨而鬥爭的歷史》(部分)、《蘇維埃俄國與資本主義世界》(部分)、《馬克思主義還是伯恩斯坦主義》(部分)、《出版物的成本核算》等。
目錄
從板縫裡看這個世界上了很多很多補習學校
在人民出版社開始出版生涯
從“反右”到“文革”
《讀書》雜誌創刊過程
當了三聯書店總經理
附錄
後記/張冠生
後記
聽沈公說往事，說得毫無顧忌，是難得的經歷。說難得，與他的故事牽涉到諸多文化事件及當事人台前幕後有關，與他早年因窮輟學晚年聲名曰隆的起伏進退有關，與他從“野雞大學”到出版大家的山重水複有關，但這些並非最主要者。最主要的是，大風大浪的事件、機鋒交織的暗流，是非曲直的漩渦，由他說出時，波瀾不驚，從容到家，一如老農講他的春耕夏播、秋收冬藏。上個世紀八十年代中後期，一個暑天，一位朋友領著沈公到家裡來。那時，《讀書》雜誌在知識分子心中何等地位？我不過是個普通讀者，迎客進門時心想：主編《讀書》的，該是何等人物？居然就坐在我家了？那天，沈公邊吃西瓜邊聊天，時有玩笑，適度，自然。雖是初見，卻不給人陌生感，更沒有某某駕到的架勢，完全像個鄰居串門，隨和，家常，善意十足。說說最近有什麼好書，好文章。吃點水果，又去忙他的事了。
匆匆二十年過去，與沈公交往漸多，對他的平民感、平常心有了更多體驗。比如，見面時說起一本書，沈公有，我沒有，他知道我想看，就會想方設法再弄一本。實在弄不來。他會費點周折複印一本，用牛皮紙包好，或騎車來，或走路至，放在我所在單位的收發室。這些年來。經這樣中轉而得的沈公贈書總有幾十本。
某年臨近春節，是個雪天，沈公又來送書，我剛好走到，在大門口碰上。接過書，我感動得不行，他神色一如既往。這算什麼？一本書嘛。聊上幾句，我欲留，他要走。長年裡，他要見的人多，想見他的人更多，日程總是很滿，當然該讓他走。
看著沈公搖晃於雪中的背影，想起季羨林先生在北大幫新生看行李的事，想到一個詞：古道熱腸。季先生看行李大概不會重複多次，沈公送書可就是家常便飯了。他認識多少人啊，多少好書的朋友啊。相信享受過沈公上門專遞服務的朋友多的是。
有些年，遇有不好買大家又都想看的書，沈公會複印多本，放進雙肩背，騎車出門滿北京城轉，或是專程送到朋友家門，或在餐敘時掏出來，贈人驚喜。
沈公廣交天下名流，遍識各路神仙，時常高朋滿座，為他們備點書，自在情理中。對我這樣一個完全屬於芸芸眾生的人，何必勞神費心？這樣的念頭，模模糊糊地轉悠過，又覺得不該去想。一個老人，見一個孩子餓了，給他饅頭，無非是不忍看他餓著。非要去問為什麼，不是唐突老人么？沈公曆盡滄桑，閱人無數，圓融之中未失真淳，待人接物仍循常理，葆常情。倒是我這樣的，晚他一輩，沒經歷太多磨難，先失卻淳樸，偏離常情，遠離常識，本來簡單樸素之事想到複雜。實在慚愧！
感謝沈公，用其豐富閱歷中那么多有意思的故事，用其一向不動聲色的體恤和愛護，為我開啟了一個題目：回歸常識。
這個題目語不驚人，卻有好好考慮一番的價值。至少。引出這個話題，可以作為我記錄、整理這本口述的一個主要願望。
沈公一位朋友費孝通教授說過，歷史到了一個時候，出那么一個人，出那么一本書，看著平常，實際上是有背後的意思的。繞到事情的背後，去把意思看出來，把正文裡的“旁白”看出來，是他經常會做的事。
按著費先生的點撥和示範，聽著沈公的講述。嘗試著去看看故事背後的意思，有些感悟。從上海銀樓國小徒，到三聯書店總經理，聽著不凡，實際簡單，就是依常識做事，依常理悅人。即便說到修行，也無非是困了就睡，餓了就吃，跟著師傅，擔柴掃地。
早年裡，因家貧而被阻隔於正常社會，就“從板縫裡看世界”；
學徒時，要改變命運，就多進課堂，廣泛求知；
進京後。要為領導當好秘書，就要熟悉他們的脾氣、喜好和工作方式：運動中，要想不陷於被整肅的境地，就不能不積極表現，緊跟形勢：
編《讀書》了，覺得自己“無能”，就向有能耐的人求助；
刊物受管理部門批評警告了，就去作檢討，賠不是；
當領導了，想為同人創造較好的工作環境，就籌劃蓋新辦公樓；
過去保護、扶持過自己的領導後來有了誤解，又不想解釋，就順其自然：
所有這些，都是在常識層面上。最笨的辦法可能是最聰明的辦法。天下聰明人何其多？沈公應該是一個。他沒有被聰明所誤，道理既深又淺，就是他始終守著常識做事做人，即便是總結一生做“編輯這買賣”的經驗，也只是說：“我做出版，就是這么簡單，強調文化第一、質量第一、人脈第一。”還是常識。
過往的閱讀經驗中，海德格爾的哲學思考夠深刻了。他卻表白說：“當農家少年將沉重的雪橇拖上山坡，扶穩鞘把，堆上高高的山毛櫸，沿危險的斜坡運回坡下的家裡；當牧人恍無所思，漫步緩行趕著他的牛群上山：當農夫在自己的棚屋裡將數不清的蓋房頂用的木板整理就緒：這類情景和我的工作是一樣的。”(《人，詩意地安居》)
某次與沈公餐敘，聽他夸一個晚輩，未多言。只說了“有古君子之風”。他如此認同的“古風”，無非是淳樸、坦誠、推已及人、見賢思齊、見不賢自省、老者安之、朋友信之……這類本著常識的品行吧。
個人如此，社會亦如此。多數人能守著常識，社會自然合乎常理，正常發展。我們這個社會有過大曲折。描述和反思這種曲折，可有多個思路。其中之一可以是：曾經守著常識，後來背離了常識，現在回歸常識。
組織部門要求自己的幹部“公道正派”。
在新聞媒體工作的記者編輯被再三再四要求“不搞有償新聞”。
前任國務院總理曾在任上為國家會計學院題詞：不做假賬。
現任國務院總理在“兩會”上表示，中國百姓應該呼吸清新的空氣，喝上乾淨的水。
北京大學知名教授剽竊事發，讓很多學者尋思“中國學界的道德底線”。
國家最高自然科學機構成立道德建設委員會，督責院士們遠離剽竊。
當然可以認為這些都太“小兒科”，都是底線，並不值得怎么稱道。但如果確實掉到過底線以下，有過連常識都不顧的時候，則回歸底線、回歸常識就是進步。這也是需要見識和勇氣的。從昏話連篇到主張“實事求是”，從“十五年超英趕美”、“一步跨進共產主義”回歸到“社會主義初級階段”，從強調“主義”回歸到研究和解決問題，從操心效率回歸到倡導公平，從“以階級鬥爭為綱”到“以人為本”……都不容易。直到現在，“實事求是”也還遠沒有在整體上成為中國社會的現實常態。
就在今天，北京大學BBS上出現了一封耶魯大學生物學教授StephenStearns寫給選修其課程的學生的信。信中稱，從學生到老師，剽竊學術成果的行為普遍存在，剽竊現象各國都有，中國最普遍。這位教授所言提醒我們：誠信為本，回歸常識，談何容易！
花城出版社秦穎兄建議這本口述題名“知道”，實為見道之囑。沈公的“吃喝玩樂”、“坐以待幣”中，自有一份精神上的肅穆與莊嚴，沉潛不露，卻以諧謔笑談出之。正所謂大莊若諧。他一生讀書編書，緣書知“道”，此“道”就在其不離常識的形跡之間。由此理解沈公及其文化生命的意義，或不致於有大的偏差。
在此，我要向多年老友薛正強先生鞠躬致謝。二十多年前，把沈公領進我家門的朋友，就是正強。
