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漢書·禮樂志
樂者，聖人之所樂也，而可以善民心。 《大章》，章之也。 陳，舜之後，《招》樂存焉。
原文 作者簡介 -
涉外禮儀
涉外禮儀，是涉外交際禮儀的簡稱。即，中國人在對外交際中，用以維護自身形象、對外交往對象表示尊敬與友好的約定俗成的習慣做法。它不是隨意憑空臆造的，也不是可...
由來 中華禮儀 西方禮儀 概念 分類 -
祭祀禮儀
祭祀，乃為入神相接之具體表示，用意固在敬神．而亦重在求神。所謂敬神，即上天尊祖，崇德報功是也。求神，不會乎祈禱，個人方面。所祈禱者，在消災降福，富貴長命...
簡介 由來 種類 參考資料 -
古代風俗禮儀
古代風俗禮儀，是講述中國古代的“風俗”與“禮儀”，中國是一個具有五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的稱譽。中國人也以彬彬有禮、和睦謙遜的風貌著稱於世...
簡介 其他相關領域 -
漢書藝文志拾補
，90部。總數超過《漢志》一般以上。姚書參考材料有：1、《史記》、《漢書... 《漢書藝文志拾補》 姚振中撰。《漢書*藝文志》刪《七略》得其...天祿閣的書，像蕭何的律令、張蒼的章程、韓信的兵書、叔孫通的禮儀都是有史可...
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《漢書·董仲舒傳》
本傳敘述董仲舒其人其事；詳載其賢良對策。董仲舒，少習《公羊春秋》，景帝時為博士，武帝初，以賢良對策，主張更化善治，“前德而後刑”。建議罷黜百家，獨尊儒術...
董仲舒 《史記》記述 概述 評價 -
明堂[政治禮儀]
明堂，傳說在遠古時代始於黃帝，是專為祭祀昊天上帝而特地設立的。 夏朝叫“世室”，商朝叫“重屋”。周代才有“明堂”之稱。 周明堂為周公時所建，也有的說是周...
結構 歷史 現代景觀 -
《文心雕龍·序志》
《序志》是《文心雕龍》的最後一篇，也就是本書的序言。本篇對作者寫《文心雕龍》一書的目的、意圖、方法、態度，特別是它的指導思想和內容安排等。都分別作了說明...
內容提要 原文與注釋 白話譯文 -
天官書
天文知識，如運行失常、黑子（《晉書•天文志》黑子之外，還記有日烏、黑氣...志》記為“日生牙”等）、色變、“乍三乍五”等，都沒有記載，對月的記述同樣...
內容提要 白話譯文 原文+註解 今人讀解 -
封禪書
名為《禮志》，才算是正規的記述禮儀制度的篇名，從此可以看出，過去史家...封禪的禮儀制度出於方士之口，是“假天以惑世”，“誣民而瀆天”的妄說。總之...的禮儀制度自然也就“闕然堙滅”了。這裡明確講了兩層意思：一是封禪是一種古老...
內容簡介 歷史意義 白話譯文 原文+註解
