作者
宋 牟巘五
詩詞正文
西風小立對晴川，冷笑人間目聖顛。
使事端因荔枝出，歸期休在菊花前。
平生漫說少陵老，終日誰陪上界仙。
應是杜中鷗與鷺，詩情比舊更依然。
相關詞條
-
吳興姚氏
吳興武康姚氏自其開基始即為江東望族，也是中國歷史上聲勢顯赫的名門巨族。吳興武康姚氏來歷不凡，系出上古聖君舜帝姚重華，是地地道道的貴族。其家族人物之盛、德...
家族簡介 家族起源 家族發展 家族興盛 家族極盛 -
渤海高氏
渤海高氏，是指東漢起發軔於渤海郡的高氏郡望。素有“天下之高出渤海”之稱，渤海高氏於東漢末形成後，至西晉漸趨興盛，並形成渤海、漁陽、遼東、廣陵、河南等多個...
介紹 淵源 分支 與渤海郡王 -
夢溪筆談夯
也。 唐制，丞郎拜官，即籠門謝。今三司副使已上拜官，則拜舞於子階上；百...子窗格上有火然處。太宗嘗夜幸玉堂，蘇易簡為學士，已寢，遽起，無燭具衣冠...樞密院亦用札子。但中書札子，宰相押字在上，次相及參政以次向下；樞密院札子，樞...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
張氏百忍堂
司水正，居山西太原；四世祖伊源公：生四子：長漢、次侯、三筒竹、四突美。簡...美五世張侯公（帝堯時），為帝堯大夫；生三子長若、次立芳、三敬積6世┈┈-張若┄┈┄┈張立芳┄┈┈張敬和六世立芳公，為帝堯大夫；生二子：長乾、次坤...
百忍堂 來歷 家譜 -
簡明神譜
中國神佛崇拜文化的歷史由來已久，源遠流長。經過歷代長期不斷的演化、豐富，逐步形成獨具鮮明中國民族特色的，涵蓋道教諸神、民俗諸神和佛陀菩薩的，系統、完整的...
無極至尊 道教諸神 道家六界、三十六重天 民俗諸神 諸佛菩薩 -
韓湘子[神話人物]
韓湘子，字清夫，唐代人，是古代中國民間傳說中的八仙之一，擅吹洞簫，拜呂洞賓為師學道，是八仙中風度翩翩的斯文公子，道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。據...
人物軼事 演化成仙 典籍出處 歷史記載 民間傳說 -
《古今詞話》
之飲酒樂、王褒之高句高曲，皆六言六句，唐人之破陣樂、何滿子皆祖之...，偶僧沈子出示詞話，丹崖江子，力為贊成。惟睹事類，頓入精采，上不牽累唐詩...。所司先進曲名，以墨點者舞，舞有曲，教坊惟得舞伊州、五天重來疊，不雖此兩曲...
-
黃天麟[元處士]
幸而存也；次弟曇袞則留事父母微憾者不及曾祖一見耳，然貽厥孫謀以燕翼子。金湖...大山觀音疊座穴坐申向寅於金墩開泉洪氏祖媽陵五壙右側子四長君章次伯元季玄元...穴長祖興徙永春官田市儒林鄉次啟運徙永寧隍城南門海埭頭季啟連偕子孫英經南安...
-
楊氏族譜國際版
此詞條暫無內容，歡迎您參與編輯，享受分享貢獻知識的樂趣。建議您在編輯詞條之前，可先參考幫助中心文檔，了解更多關於詞條規範的信息...
