劇情梗概
《橫濱麻里》劇照——描寫一位在日本橫濱街頭流浪了五十多年的女遊民麻里(Mary)，因為怪誕的穿著，因為娼妓的身世，成了鄰里背後指指點點的話題，也成了橫濱繁華街頭一道奇異的風景。
——橫濱（Yokohama）不是麻里（Mary）的故鄉，傳說她在二次大戰前從北方的家鄉來當地當樂伎，作當時美國大兵的生意。五十年後，她美麗的容顏被歲月剝奪，她金髮碧眼的往日情人早已隨著終戰而去。但她依舊堅持徘徊在橫濱街頭，堅持在遲暮的雙頰抹上宛如藝妓般的白面，駝背的身影襯著貴婦般的陽傘洋裙，對市井小民來說，她是那么地熟悉，又是那么地突兀。巷尾的斐短流長，讓她背著神秘又敗德的過去，在橫濱街頭，她卻又以垂垂老矣的身軀保存著二次大戰以來日本社會的舊日風貌。正因為如此，她那不合時宜的一言一行，卻成為藝術家靈感的來源：有攝影家把她當成鏡頭主角，拍成藝術寫真；有現代舞蹈家以她為靈感創作舞劇；更有演員將她的故事搬上舞台。Yokohama如鬼魅般的Mary。
背景資料
《橫濱麻里》劇照1859年橫濱港開港，這是一個重要的歷史時刻，從那一刻起，橫濱村變成了負擔著近代日本進程的海港城市，如同香港、上海一般，繁榮統治著這個昔日寧靜的小漁村。
《橫濱瑪莉》是一部紀錄片，講述了橫濱的“知名人士”——瑪莉。她總是站在橫濱的街頭，怪異的打扮，讓橫濱人對瑪莉印象深刻。年輕人大多覺得她像一個幽靈，或者神經病者。沒有人知道她的真名，大家都叫她“瑪莉”。
二戰期間，瑪莉是橫濱港的高級妓女，她清高、孤傲，總是塗得白白的臉，一襲白裙，從不與人說話。那時，人們叫她“皇后陛下”。在所有的妓女當中，“皇后陛下”是最特別的，蕾絲手套，陽傘，白色的連衣裙，以及她歌舞伎般的臉。聽說她只做軍官的生意，聽說她也曾有個相愛的軍官戀人。
元次郎是一位法國民謠歌手，雖然一生沒有大紅大紫，但總是不肯放棄歌唱。可以說，他是瑪莉唯一的知己。從元次郎的回憶中，讓我看到了瑪莉的優雅、頑固、可愛、無奈......
戰爭結束了，瑪莉沒有了生意，但是仍然站在橫濱的街頭，一襲白色的長裙和她那招牌似的白色的臉卻從來沒有改變過。有人說瑪莉是83歲的現役妓女。瑪莉從來不接受別人的施捨，即便是元次郎，每次給瑪莉錢的時候，總要用一個紅包包起來，然後寫上：這是給你買花的錢。（瑪莉會去聽元次郎的演唱會，會送些禮物或者鮮花）
瑪莉不接受施捨，不接受憐憫，因為在她看來，做一份工，拿一分錢，她可以堂堂正正地站在這個城市裡。瑪莉從來沒有低過頭，即便是駝背了，仍然挺胸抬頭。在影片的結尾，也就是瑪莉離開橫濱的前一晚，她向朋友說出了她也有愛人，也在期許著在橫濱再次相遇。
最後，瑪莉回到了故鄉，住在老人院。沒有人再叫她皇后陛下，她的臉也不再被塗抹得雪白。
獲獎情況
本片參展加拿大多倫多國際電影節、溫哥華國際電影節、釜山國際電影節等多個國際電影節，在日本國內獲得文化廳紀錄電影優秀獎、橫濱電影節新人導演獎等9個獎項。
影片評論
時代背景及影片中的人——Mary是昭和年代的一個妓女，對現在的日本人來說她代表著‘歷史’，昭和年代後，是戰後，占領軍占領戰敗國日本的時期。
該部片子又想表達什麼呢？——與其說這是反映、濃縮Mary某段生活的紀錄片，不如說這個片子紀述了影片中出現並介紹Mary生活的一群被採訪者life的片子。這些被採訪者有元次郎先生、有藝妓、有女優、有日本著名寫SM小說家、有電影導演、有小說家，還有日本傳統藝術傳承者三弦演奏和歌唱者，等等的等等，在戰敗後的日本，生命生存的濃縮。
《橫濱麻里》劇照Mary是WHO? ——一位跟蹤拍攝Mary的攝影師說：Mary是棵大樹，她到哪裡，哪裡就成了原點。Mary是橫濱的城市坐標，Mary消失了，似乎代表橫濱過去歷史也消失了。貌似導演在描寫一個妓女的一生，日本報紙甚至用‘83歲的娼妓’來描述Mary，但這部片子沒有任何sexy的情節，只有在戰後人們為了生存頑強的掙扎和活下去。橫濱的Mary並不是一個人，而是代表戰後為生存、為活下去而苦苦掙扎的群體。戰後，日本出現了‘吉普賽女郎’的名詞，日文為‘PANPAN’，所謂吉普賽女郎即向外國人出賣色相的女子。影片中一位女作家說：這是戰後，在戰敗後的日本，為占領軍出賣色相維持生活的女人。
導演看法——作為紀錄片的題材，他沒有權利去隱瞞真實存在的Mary，想明白這點，他對整部作品中是否出現真實的Mary就不再糾結，拍攝起來也就順理成章嘞 ，這也許就是紀錄片的魅力吧，記錄真實。
