作者
宋 釋正覺
詩詞正文
雙六盤中信彩贏,風行草偃月彎晴。
攔街截巷憨皮袋,彌勒何時不下生。
《應身》是宋代詩人釋正覺的作品之一。
宋 釋正覺
雙六盤中信彩贏,風行草偃月彎晴。
攔街截巷憨皮袋,彌勒何時不下生。
應身菩薩,即無瑕真身菩薩。無瑕和尚,明僧,順天宛平(今北京)人,獨子,24歲出家山西五台山,法名海玉。
梵語nirma^n!a-ka^ya。又稱應佛、應身佛、應化身、應化法身。即佛為教化眾生,應眾生之根機而變化顯現之身。有數種分類:(一)二身之一。為‘真身...
基本含義 種類和尚說:“貧僧乃九華山百歲宮化緣僧,求貴地燒制一碗,以渡眾生。 誰知開窯那天,全窯都是藍色花紋和“九華山百歲宮”字樣的瓷碗。 這應身碗出自百歲宮,所以又...
應身菩薩,即無瑕真身菩薩。明毅宗於崇禎三年(1630)赦封海玉為“應身菩薩”,並題額“為善為寶”,海玉肉身塔名“蓮花寶藏”。無瑕肉身已幾經磨難,均有僧徒...
簡介應身佛
相關詞條 參考資料下等惡劣的應化身,如佛應地前凡夫及二乘人所應現的丈六佛身是。
是名化身非應。 是名應身非化。 是名非應非化。
化應身四句 相關條目無瑕和尚,明僧,順天宛平(今北京)人,獨子,24歲出家山西五台山,法名海玉。 明毅宗於崇禎三年(1630)赦封海玉為“應身菩薩”,並題額“為善為寶”,海...