《德國兒童與家庭童話集》《德國兒童與家庭童話集》
德國民間故事集。由德國的雅各·格林和威廉·格林兄弟根據民間口述材料改寫而成。他們蒐集、整理、出版這些民間童話的目的，正如威廉所說，是"希望它成為一本有教育意義的書，因為我再也想不出什麼更富有教益，更天真無邪，更令人心曠神怡的讀物，能比它更適合於兒童的心性與能力了。"作品的主要內容是頌揚勤勞和誠實，鄙棄懶惰和自私，鼓勵對暴力和邪惡的反抗，激發對被壓迫者的同情和愛護。書中的200多個故事，大部分源自民問的口頭傳說，因而比較正確地反映了當時人民的思想感情。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《青蛙王子》等童話故事，膾炙人口，享譽世界。作品問世一百多年來，已被譯成70多種文字，在世界各國廣為流傳，成為各地收集民間故事的範例。
作者簡介
格林兄弟：雅科布・格林（1785～1863）、威廉・格林（1786～1859）
他們都是德國民間文學蒐集整編者。出身官員家庭，均曾在馬爾堡大學學法律，又同在卡塞爾圖書館工作和任格延根大學教授，1841年同時成為格林科學院院士。他倆共同編成《兒童與家庭童話集》（1857年出最後一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》……等名篇，已成為世界各國兒童喜愛的傑作。此外，格林兄弟從1808年起，開始蒐集德國民間傳說，出版《德國傳說》兩卷，共585篇。他們還編寫了《德語語法》（1819～1837）、《德國語言史》（1848）及《德語大辭典》（1852）前4卷等學術著作，為日爾曼語言學的發展做出了貢獻。
格林兄弟雅各（一七八五～一八六三）和威廉（一七八六～一八五九）生於德國的維爾賀爾姆市，是當地行政司法宮之子。在父親於一七九六年病逝後，一家生活便陷入困頓，不過兩兄弟仍舊努力向學，以極優秀的成績從名校馬爾布魯克大學畢業，之後任教於哥廷根以及柏林大學，並趁工作之餘陸續出版了《德意志文法》、《德意志法律古事志》等書。
由格林兄弟所出版的《格林童話集》，最初刊行於公元一八一二年的聖誕節，此時距離德國遭到拿破崙占領的悲劇只有六年。
於是，在德國這段悲慘時期所產生的追求失去烏托邦的熱情，以及期望德意志民族統一的願望，遂成為他們的創作原動力。格林兄弟認為，因為德國眾多城邦的無法團結，才會引來拿破崙的侵略，而德意志民族的統一，則必須先從語言文化的統一開始。在十八世紀末到十九世紀的這段期間，正是德國文化的鼎盛時期；在文學界有歌德、席勒，哲學界有康德，音樂界有莫扎特、貝多芬、海頓。在濃厚的民族意識薰陶下，民眾逐漸對日爾曼的歷史、神話、傳說，乃至於鄉野故事感到興趣，而格林童話就是在這樣的背景下誕生的。
一八一二年出版的第一版，其銷售情況相當不錯，之後遂陸續推出了第二版（一八一九年）、第三版（一八三七年）、第四版（一八四○年）、第五版（一八四三年）、第六版（一八五○年），一直到第七版（一八五七年）——也就是格林兄弟生前的最後一版；過去國外翻譯引介的版本，多半都以第七版為主。
但是，在出版同業和書評家眼中，原本的《格林童話》是個“母親念給女兒聽時，會不由得羞愧臉紅的故事集”。因此，格林兄弟遂於日後再版這部童話時，做了不少的刪改；尤其是最引人爭議的性交、懷孕、近親相奸等情節，更是徹底的加以刪除。
而如今，拜童話再省思的熱潮之便，童話故事被重新賦予了新的生命。雖然各家學派都以不同的角度來剖析童話故事，不過，其中最引人矚目的應該算是“精神分析”的層面。
舉例來說，根據布爾諾．貝提罕的解釋，“白雪公主”與後母之間的爭執是起源於母女都想占有父親的伊底帕斯情結。而在卡爾．海因茲．馬雷的分析中，“藍鬍子”交給妃子的那把不能隨意闖人的門的鑰匙，其實是一把具有“貞操帶”意涵的鑰匙。
除了精神分析之外，另一種盛極一時的分析法是“歷史面的解析”。舉例來說，故事中出現後母、繼母的頻率極高，其實是反映了歐洲近世初期，每五名已婚男人便有一人失婚再娶的歷史事實。至於“漢索與葛麗泰”故事中的“拋棄孩童”情節，也是反映當年因為饑饉無法餬口而導致的普遍現象。
因此，我們在參考過各家學者的不同分析之後，決定挖掘出“初版”《格林童話》之中的殘酷與現實，徹底解析深藏在童話故事裡的潛意識以及歷史背景，用新的解釋推出更為生動的《格林童話集》。雖然無法嚴密界定，不過《格林童話》的故事舞台多半是設定在十二～十八世紀的近代初期，這或許正是格林兄弟所想表達的特殊時代意涵吧？
