作品信息
【名稱】《從軍詩》
【年代】漢末三國
【作者】王粲
【體裁】五言詩
作品原文
從軍詩
從軍征遐路，討彼東南夷。
方舟順廣川，薄暮未安坻。
白日半西山，桑梓有餘暉。
蟋蟀夾岸鳴，孤鳥翩翩飛。
征夫心多懷，惻愴令吾悲。
下船登高防，草露沾我衣。
回身赴床寢，此愁當告誰？
身服干戈事，豈得念所私。
即戎有授命，茲理不可違。
作品鑑賞
王粲的《從軍詩》（《樂府詩集》作《從軍行》。《從軍行》乃樂府古題，屬《相和歌·平調曲》）共有五首，這是其中的第三首。公元216年（建安二十一年），王粲從曹操南征孫權，此詩即征吳途中所作。詩人運用反襯的手法，抒寫了渴望建功立業的豪邁情懷。
首二句點明了自己的身分及這次軍事行動的目的。“從軍征遐路，討彼東南夷。”“東南夷”，指曹操實現統一大業的主要對手之一孫權。王粲是個胸懷大志的人，這次重大的軍事行動，無疑為他提供了一個建功立業的極好機會。因此，他對這次從軍出征抱有很大的希望。一個“遐”字、一個“討”字，寫出了這次出征的浩浩蕩蕩、堂堂正正，顯現了詩人內心的艱巨感和自豪感，從而為作品奠定了一個慷慨激昂的基調，並成為全詩的主鏇律。
然而詩人並沒有立即從正面抒寫自己的豪情壯志及令人神往的戰鬥生活，而是筆鋒一轉，以細膩的筆觸描繪了沿途的景物。“方舟順廣川，薄暮未安坻。”戰船沿著寬闊的大河順流而下，到傍晚還沒有靠岸宿營。這二句既寫出了從軍生活的緊張氣氛，又寫出了因離家愈來愈遠而產生的一種惆倀感。古人常在宅旁栽種桑樹和梓樹，後人便以“桑梓”喻故里。這裡的“白日半西山，桑梓有餘暉”，既是眼前的實景，又是詩人思鄉之情的自然流露。不僅如此，秋風中蟋蟀的哀鳴，暮靄下孤鳥的亂竄，更增加了內心的淒涼與悲傷。詩人把暮色中的行軍、夕陽下的桑梓及蟋蟀、孤鳥等富有特徵性的景物，有機地編織在一起，構成一幅典型的“悲秋圖”。這樣的景物描寫，融情於景，以景寫情，情與景妙合無間，渾融一體，有很強的藝術感染力。
面對如此淒涼景象，詩人的感受是：“征夫心多懷，惻愴令吾悲。”離情別緒，人皆有之，而出征的將士則尤為強烈。這是因為他們隨時都有可能橫屍疆場，即便能僥倖生還，也很難保證在戰亂頻繁的年代不家破人亡，妻離子散。因此生離死別的痛苦不能不咬噬他的心靈。為了排遣悲傷的情緒，詩人“下船登高防”，登上高高的河堤，久久地凝望著遠方的故鄉，以至被秋露打濕了衣裳。登高不僅沒能銷憂，反而感到一股寒意陣陣襲來，感情的浪濤不停地在胸中翻騰，無法遏制。“回身赴床寢，此愁當告誰？”柔腸寸斷，難以成眠，甚至連個說心裡話的人也沒有。詩人好像被孤獨、寂寞的氣氛所包圍，跌進了痛苦的深淵。這可以說是思婦遊子的一種共同的心境，如《古詩十九首·明月何皎皎》：“出戶獨彷徨，愁思當告誰？引領還入房，淚下沾裳衣。”作品以簡潔、樸實的語言，形象地勾畫出抒情主人公悲愴難抑的情態。
但是詩人畢竟是一位有遠大抱負的志士，決不會長久地沉溺在兒女之悲中。因此，詩人筆鋒又轉，唱出了時代的音響：“身服干戈事，豈得念所私。即戎有授命，茲理不可違。”這猶如平地一聲驚雷，將詩人從沉溺中驚醒，也如狂飆突起，噴瀉出慷慨激昂的情懷，悲傷、低沉的情緒蕩然無存。在國事與家事，事業與私情的天平上，詩人作了理智的抉擇，一個高大的志士的形象也隨之凸現在讀者面前。
慷慨悲涼，是建安詩人的共同特色，王粲此詩就體現了這一鮮明的時代特色。王粲是一位才華橫溢的詩人，他很善於運用感情起伏的反差，來突出內心的激情，這首詩就具有這樣的特點。作品先通過景物描寫，創造出一個典型的藝術氛圍，有力地烘託了詩人孤寂、淒涼、悲愁的心境，使詩歌的情緒跌入低谷。接著急轉直上，又把情緒推向高潮：為了事業的成功，不惜拋棄個人的一切。可以說，這種落差越大，就越能突出詩人慷慨豪邁的情懷，也就越能增強作品的藝術感染力。
作者簡介
王粲 （177～217）漢魏間文學家。字仲宣，山陽高平（今山東鄒縣）人。少時即有才名，博聞強記，有過目不忘之才，曾受到著名學者蔡邕的賞識。先依劉表，未被重用。後為曹操幕僚，備受曹操重用，官拜侍中，賜爵關內侯，在興革制度、謀劃軍事方面發揮了重要作用。隨曹操征吳，病死途中。王粲一生以文才而聞名天下，與曹植並稱為“曹王”，又是“建安七子”之一，在七子中文學成就最高。劉勰在《文心雕龍》中稱他為“七子之冠冕”，著有詩、賦、論等60篇。多篇作品收入《文選》。明代人輯錄其作品，編成《王侍中文集》流傳後世。
