內容簡介
《宋金山西民間祭祀建築》目錄
1 山西地區民間祭祀文化及其歷史背景1.1 民間祭祀文化概述
1.1.1 古代祭祀禮制
1.1.2 傳統祭祀文化
1.1.3 民間祭祀習俗
1.2 宋金山西社會歷史狀況
1.2.1 宋代山西社會歷史狀況
1.2.2 金代山西社會歷史狀況
1.2.3 金代山西的經濟背景
1.3 宋金山西民間祭祀活動
1.3.1 祭祀文化概況
1.3.2 宋金時代對天地山川鬼神的崇拜
1.4 山西民間祭祀建築的特徵
1.4.1 祭壇建築
1.4.2 廟祠建築
1.4.3 祠堂建築
書摘
宋金時期各類民間傳統信仰已到了發展比較全面的時候，相對的其信仰建築也有了較全面的發展。中國現存宋金時期建築總體數量相對明清時期建築總體數量較少，但僅山西就占全國將近70%的宋金時期建築。然而即使如此，宋金建築的保存也並不完整，一組建築中僅有一座或幾座是宋金原物，其他的都在歷史的長河中逐漸湮沒。
這種民間傳統信仰在歷史長河發展中除了維持本身的發展，同時影響著其他一些已經形成的具有專有教義，教規等方面的宗教，建築選址與布局也同樣受到影響。無論是外來傳人的還是在本土發展起來的無一例外，區別僅在於影響的大小。不僅如此，由於這種傳統信仰來自於民間，受到百姓生活中方方面面的影響。同樣，相對的民間傳統信仰及其建築對百姓的生活也有著反作用力似地影響，如與民間傳統信仰的祭祀活動緊密相連的廟會就是其中之一。
[1]1.3.2宋金時代對天地山川鬼神的崇拜
所有民間的祭祀崇拜都經歷過原始自然崇拜的階段，到了宋金時期，這種原始崇拜逐漸保留並演變出諸多類型。這種多神崇拜與宗教崇拜有相似也有不同，它沒有自己的教義和信徒。宋時的祠廟內有廟祝，但廟祝各自掌管自己的祠廟，沒有形成系統的管理，不同於宗教。多神崇拜流行於各民族社會的不同階層，有的耗資巨大、勞民傷財，有的簡單樸素、虔誠盡敬。大多都是為了祈求現實的平安，而並非宗教對冥福的追求。
