四十二字門 [出華嚴經] 眾聖所由。名之為門。智論雲。四十二字。是一切字之根本。因字有語。因語有名。因名有義。從此字門。則能入於無相之智。般若經雲。一字皆入四十二字。四十二字亦入一字。故華嚴經中。善知眾藝童子告善財言。我恆唱持此之字母。入般若波羅蜜門。所以眾聖皆由此而入於實相之慧也。(梵語般若波羅蜜。華言智慧到彼岸。謂到涅槃彼岸也。)一阿字門阿。梵語具雲阿提阿耨波陀。華言不生。謂一切法本來不生也。經雲。唱阿字時。入般若波羅蜜門。名菩薩威力入無差別境界。疏雲。阿者。入無生義。無生之理。統該萬法。菩薩得此無生之旨。則能達諸法空。斷一切
字門拳
字門拳是江西地方拳術的一種。此拳源傳不詳。傳說是依鷹蛇搏鬥之巧創成。字門拳是一種練拳與練氣相結合的拳術，講究外練手、眼、身、法、步，內練精．氣，神。因此，儘管字門拳"文人弱士皆可練習"，但要練好並且能夠在散打中套用並不容易。俗話說： "練拳能得法，功效自不差"，"得法"即正確地掌握基本要領，對初學字門拳的人尤其重要．拳譜曰： "練功者，首練八素也。何謂八素焉，一曰：精神也，二曰：姿勢也、三曰：方法也、四曰：身法也、五曰：手眼也、六曰：勁力也，七曰：呼吸也、八曰：節奏也，此皆八要素也"。初練字門拳的人，如能夠按照這"八素"的要求做封，則可收到事半功倍的效果。現將"八索"運動的要求分別敘述如下，供武林同道參考。
一、精神
精神，是字門拳內練精，氣、神的基本要崇。字門拳要達到練精，聚神和氣遍周身的境界，練習時就必須精神貫注，神態嚴肅。精神集中，才能做到心靜，心靜才能有耐心和專心。如果練習時焦躁和心猿意馬，就會舉止失措，使動作、方向、姿勢都出現錯誤，就難以把字門拳練好。但是，精神也不可過份緊張，應該做到"神舒"、 "體靜"，即在情緒上盡最做到放任自然；在動作上松項松腰，全身處處都放鬆，使各部位互相配合，毫無牽掣。如果精神過份緊張．則肢體就緊張：體不松，身手就難以做到輕靈自如{體不松，關節也松不了；關節不松．壘身就僵滯而不沉；身不松沉，步履又如何能穩?氣又如何能貫丹田?因此。初練字門拳的人對"精神"的要求，還須格外講究些，切不可一開始就把字門拳當作"硬拳"(江西各地如高安．豐城、清江等地就有把字門拳當作"硬門拳"又名岳家拳來練的現象)來打，否則，一旦習慣成了自然，要想糾正就得事倍功半了。
二、姿勢
拳諺云： "點頭哈腰，武藝不高'，可見姿勢在拳術練習中的重要性。字門拳的練習，要求式正招圓，舒展大方，聯貫協調．譜曰：。龍爪虎尾蟹弓背，風速陰，美人腰；丁不丁，八不八"，具體說來，宇門拳在姿勢上有如下要求：第一， "餐弓背"即含胸拔背．"含胸'就是胸部收進；"拔背"就是背部弓出。譜曰： "前胸要圃，兩肋力全"，"脊背要圓，其力催身"。第二、 "風避陰、美人腰"即弓腰收臀：弓腰即坐腰，也有叫做塌腰的，它是坐身時向下松腰使腰部向外弓出的一個姿勢。收臀是弓腰後臀部自然收進的姿勢。弓腰收臀的作用，主要便於沉氣，保持尾間(即尾骶骨，在脊柱的下端)的自然中正。第三，屈膝坐腿；這是字門拳拜樁(又名拜馬)最基本的姿勢。兩腿一虛一實，交替練習，可以避免兩腿同時用力容易出現疲勞的缺點；在技擊上"丁不丁，八不八"便子運用方圓扁側等法，做到進可攻，退可守。
三、方 法
字門拳練習的方法有很多，但"法有萬端，理存於一"傳統的練習方法主要分三個階段：第一階段；站樁，練"六十四"片手("片手"在江西民間又稱"練頭")。拳諺雲；打拳不練樁．臨場心發慌；練拳無樁步，房屋無立柱。"西此，古往今來，師父授拳都強調站樁。站樁之法，先靜後動，化整為零即將字門拳八字套路拆成一個個分解動作進行練習。如t騎馬樁先練援手，丟三關、橫殺大手等，丁宇樁先練拜馬、金槍大手、摩圓大手，拋托手等。進而配台手跟身法步，進行綜合練習如走品字練內外圓手等．第二階段；在熟練。六十四"片手，並達到步穩、指是，臂活後，將分解動作組合成八個字。進行套路訓練，加強手跟身法步，精氣神力功的整體練習。第三階段；拆拳．字門拳拆拳方法不是以拳式為最基本單元，而是以法為基本單元。字門拳法以先師余克讓所刨八法即殘，推、援、奪、牽，捺、逼、吸為基本拳法，以"十八法"為基本技擊法，拆拳時，如只以拳式為基本單元，而不作一手一法的具體分析套用，那往往在實戰中就會深感拳式學得雖多，卻處處套不上，而個別能用得上的又不如人家熟練。練習字¨拳除丁按這么三個階段的要求刻苦用功外，還要早晚勤練，不使間斷。俗話說： "一日練一日功，一日不練百日空"， "拳練千遍其意自然，拳練萬遍攏不得邊。"
四、身 法
拳諺雲； "身段隨和，得心應手"。字門拳的身法要求：方圓扁側、吞吐沉浮。譜日，"浮如雲出岫．沉似石投江。"講究浮得瀟灑，沉得利索。而要儆到這幾點，身軀、腰腿，手法三者要有機結合，尤其腰要活。
五、手眼
譜日： "眼似銅鈴手似箭"。字門拳要求手、眼高度協調。靜止時，兩眼要平視，忌怒目而視(非怒目的呆滯也要避免)：活動時，手眼相隨，協調一致．如果手在動而眼卻左右顧盼，一則動作、方向容易出現錯誤，二則精神不易集中，這樣就難以練好字門掌。
六、勁 力
字門拳尚勁不尚力(拙力)，拳譜云： "那怕霸王猛勇之力，自有韓信精巧之謀"。 "力彈抖，勁纏絲，吞吐沉浮神自然；氣要沉，功宜純，殘粘摧吐神鬼驚。"字門拳的勁路可分為纏絲勁，抖勁、寸勁、沉勁等。沉勁之法：手到腳到身隨行，起勁在腳發於腿，五趾抓地氣下沉，步法穩固賽如釘。抖勁要領："以氣催力，先柔後剛"起於腳，發於腿。主宰於腰，五肢(軀幹和四肢)齊勁。"寸勁必須"發勁似春雷"，乾脆利落。
七，呼 吸
字門拳在技擊上專講柔化，不以氣力勝人，故在修練上也講究養氣。調息養氣與呼吸有很大的關係。自先師余克讓到歷代宗師都主張： "口呼鼻吸，純任自然"，並且強調"口腹不可閉氣"。字門拳運動主要的呼吸法是自然呼吸法，即；呼吸時小腹部任其自然地起伏鼓盪，既可適度地加深呼吸，而又不可憋氣。譜曰： "能呼吸，然後能靈活。"字門拳的呼吸還必須與動作密切配合。呼吸與動作密切配合的原則主要是；發呼蓄吸、開呼台吸、實呼虛吸，降呼升吸．進呼退吸。
八、節 奏
字門拳節奏要求：快慢相間、動靜分明、剛柔相濟、起伏明顯。在動作的速度上，先師余克讓主張；初練慢、熟練快：早上慢、晚上快。慢，才能使動作到位，克服毛手毛腳的壞習慣．做到上下內外，起落合度。但慢並不是刻意求慢，應使手的動作比較自由，做到"緩慢而不滯頓"。務使拳式圓緩連貫．不滯不頓，一氣呵成。
