作品原文
太華絕句①
絕頂青冥露掌開②，仙人鳳跡隱樓台③。
雲間忽敞中原色，俯看黃河一線來。
作品注釋
①太華：即華山，以其西南有少華，故稱太華，在陝西省華陰縣南，世以為五嶽中之西嶽。
②青冥：青色的天空。《楚辭·九章·悲迴風》：“據青冥而攄虹兮，遂倏忽而捫天”。
③仙人鳳跡：仙人乘鸞跨風的遺蹟。典出漢劉向《列山傳》卷上：“蕭史者，秦穆公時人也，善吹簫，能致白孔雀於庭。穆公有女字弄玉，好（hào）之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似風聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳台。夫婦止其上，不下數年，一旦皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中，時有簫聲而已。”
作品鑑賞
太華山為西嶽華山之主峰，雄峙於陝西省東部，北臨渭河平原，東眺中原大地。有壁立千仞之勢，山頂有蓮花、落雁、朝陽、玉女、五雲等峰，為遊覽勝地。
這首詩是詩人登臨覽勝之作。首句狀太華山頂自然形勢。“絕頂青冥”形容太華峰巔險峻陡峭，上摩青天，突出了山峰之高。“露掌開”是寫在太華極頂環顧四周，太華山的五座峰巒就相張開的五根手指，既自成一脈又連成一體，顯出了山勢之奇。次句寫太華山周圍的歷史傳說和人文景觀。古人早已傳說太華山上有仙女出沒。張衡《思玄賦》曰：“載太華之玉女兮，召洛浦之慮妃。”劉良注曰：“玉女，太華神女”。太華主峰即名玉女峰。
此時，詩人在太華峰巔縱覽雲飛，只見山腰座座亭台樓閣在雲中時隱時現，不禁發思古之幽情，聯想起當年秦穆公為女兒弄玉及女婿簫史修築秦樓簫館及其後這一對恩愛夫妻乘鸞跨鳳成仙飛升的傳說，並揣測道，這一對仙人當年乘鳳登仙的遺址很可能就隱沒在山腰這些樓台之中哩！這句詩將歷史傳說與人文景觀相交融，給太華山蒙上了一層神秘縹緲的色彩。
第三句文氣突轉，又將目光從虛無縹緲的天界轉向人間大地：茫茫雲海間，忽然吹過一陣山風，捲走大片雲氣，敞開大塊晴空，露出了山南面廣闊中原大地的一派秀色。“忽敞”二字，使全詩頓生波瀾，同時也精確地反映出山間雲氣聚散無常、變幻迅疾的特色。末句詩寫詩人俯瞰山下，只覺得九曲黃河就像一根彎曲的長線從北面黃土高原的溝谷間蜿蜒而來，又向東流去。
“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。”（《西嶽雲台歌送丹丘子》）這是唐代大詩人李白的名句。“俯看黃河一線來”一句，顯然脫胎於前者。但儘管兩句都是誇張，仍有所不同：李白的詩，起句突兀，是從仰觀的視角寫的，偏重於想像，氣勢雄渾豪邁；孫蕙的詩，結句蘊涵，是從俯瞰的視角寫的，偏重於寫實，意境開闊悠遠，而且，還起到反襯華山高峻的作用。
作者簡介
孫蕙，字樹百，號泰岩，又號笠山，山東淄川人。生卒年均不詳，約公元1671年（清聖祖康熙十年）前後在世。少時，以文章氣節顯。公元1661年（順治十八年）舉進士第。初為寶應縣知縣，循卓有聲。公元1681年（康熙二十年）充福建鄉試正考官，舟車行役，未嘗廢吟詠。官至給事中。蕙工於文；尤喜作詩，格調清麗。王士禎序稱其五七言詩，雖古作者無以加。著有《笠山詩選》五卷，《歷代循良錄》一卷，與《安宜治略》等，並行於世。
