《培養青少年受益一生的好素質》

《培養青少年受益一生的好素質》

成才必須具有成才的素質。成才需要理想、興趣、自信、創新和美德,成才更需要汗水的澆灌。首先找準坐標,然後去開採智商和情商。有人說,素質教育的靈魂是創新教育。這是有道理的。創新是成才的靈魂,創新思維是一切天才的思維特徵。羅丹說,生活中不是缺少美,而是缺少發現。發現美需要審美素質,創造美更需要審美素質。

基本信息

目錄

第一章用意志鑄造人生的大廈
第一節什麼是意志
第二節意志行動的特徵
第三節學習離不開意志
第四節認識是培養意志的關鍵
第五節培養意志需有健康的情感
第六節在日常活動中培養意志
第七節養成良好的習慣
第八節克服不良習慣
第二章提升人格魅力
第一節人格的概念
第二節人格的形成和發展
第三節愛國是人格的靈魂
第四節偉大志向是人格的基礎
第五節廉潔是人格的升華
第六節剛勇是人格的外在魅力
第七節良心是人格的立足之本
第八節修身是人格的內在魅力
第三章每天都有好心情
第一節情緒與情感的含義
第二節情緒、情感的聯繫和區別
第三節情緒、情感的作用
第四節情緒的種類
第五節情感的分類
第六節情緒的產生
第七節調整認知可調控情緒
第八節矯正行為可調控情緒
第九節通過音樂調控情緒
第四章細心觀察成就完美人生
第一節什麼是觀察
第二節觀察對智力的幫助
第三節觀察的一般程式
第四節觀察中要注意的問題
第五節培養觀察力的基本原則
第六節如何提升觀察目的性
第七節觀察積極性的訓練
第八節觀察條理性的訓練
第九節觀察準確性的訓練
第五章興趣創造未來
第一節興趣是成功的基石
第二節興趣的作用
第三節興趣的多樣性
第四節環境對興趣的作用
第五節教育對興趣形成起主導作用
第六節如何在家庭中培養興趣
第七節直接培養興趣法
第八節間接培養興趣法
第六章打開記憶的大門
第一節什麼是記憶
第二節記憶的作用
第三節記憶的種類
第四節識記的方法
第五節複習方法
第七章想像是破譯達·芬奇密碼的鑰匙
第一節什麼是想像
第二節想像是智力活動的翅膀
第三節想像的品質
第四節如何在日常生活中培養想像力
第五節如何在美育活動中培養想像力
第六節如何培養富於想像的個性品質
第八章好口才讓你贏得更精彩
第一節口才是學識的標尺
第二節口才的標準
第三節如何鍛鍊口才
第四節操縱口才的原則
第九章社交是與社會溝通的最佳途徑
第一節社交的廣泛性與必要性
第二節氣質要高雅
第三節服裝要得體
第四節儀態要大方
第五節巧妙使用語言
第六節社交的禮節
第十章憎惡揚善真性情
第一節認識善與惡
第二節借鑑歷史上的善惡觀念
第三節培養棄惡揚善的情感和意志
第四節培養棄惡揚善品質的途徑
第五節棄惡揚善從我做起

前言

《辭海》中對“素質”一詞的定義為:①人的生理上的原來的特點;②事物本來的性質;③完成某種活動所必需的基本條件。青少年朋友,我們對素質又是如何理解的呢?隨著時代的進步,社會對人的素質提出了越來越高的要求。青少年朋友,你知道自己應該具備怎么樣的素質以適應社會、應對競爭、爭取明天的美好生活嗎?
古人說,雁過留聲,人過留名。靠什麼留名?靠人格。那些在人類歷史上名垂青史的人傑,無一不是因人格的魅力而受到後人的敬重。人格是生命之旗,生命之魂。不僅是那些有輝煌業績的人,那些在平凡的崗位上忠於職守的普通勞動者,只要有崇高的人格,同樣會受到社會及人們的尊重。在市場經濟下,有些人不顧一切向“錢”看,喪失人格,是可悲的。建立和諧社會,人格素質的培養尤為重要。
李白有一句名詩:“天生我材必有用。”社會需要各種人才。但是,並不是所有人都能成為人才。成才必須具有成才的素質。成才需要理想、興趣、自信、創新和美德,成才更需要汗水的澆灌。首先找準坐標,然後去開採智商和情商。有人說,素質教育的靈魂是創新教育。這是有道理的。創新是成才的靈魂,創新思維是一切天才的思維特徵。羅丹說,生活中不是缺少美,而是缺少發現。發現美需要審美素質,創造美更需要審美素質。

精彩書摘

如果說魯迅先生是將“觀察對象”(知情人)請回家裡來“仔細”了解情況的話,那么下一個例子講的則是自己“深入”到“觀察對象”中去觀察的故事:
倫敦東區的貧民窟是世界上有名的窮苦人居住的地方。有一天,這裡的人們發現又來了一個窮漢。這人衣衫襤褸,自稱是流落異鄉的美國水手。別看他模樣寒酸,但對人特別熱情誠懇,不久他就和許多人交上了朋友。他很喜歡到別人家裡串門,也常出入收容所。該領麵包了,他和大家一起去排隊,吃飽了就和大家聊天。他好像對什麼事情都感興趣,總是聽不夠。大家也覺得這個水手很善良,關心人、理解人,很多心裡話都願意講給他聽。過了幾個月以後,這個窮水手告別大家回美國去了,臨走時他帶走了一箱子的稿紙。事後大家終於知道,這個水手就是大名鼎鼎的作家傑克·倫敦,那部轟動世界的名著《深淵中的人們》就是憑著手提箱中的素材寫成的。
從以上例子中可以得到啟示:第一,觀察必須親自在活生生的現實生活或現場中進行,走馬觀花、浮皮潦草地觀察,顯然不可能獲得觀察對象真實的現象和特徵。第二,只有深入(乃至長期深入)觀察,才能觀察到貌似無關緊要或雜亂無章、稍縱即逝的(事物的)細枝末節,而正是這些細枝末節,卻往往與事物的本質有著千絲萬縷的聯繫。一個觀察力強的人,不僅善於從一般中觀察到特殊的東西,也善於從特殊中觀察到一般的東西。這種差別往往就隱藏在細枝末節之中。當然,能否深入、細緻,不僅與觀察的態度有關,而且也與方法有關。例如可以採用電子攝影、錄音及實驗等手段,以獲得觀察對象必要而又可貴的資料。四、認識準確一次,一位老友去看望齊白石,一進門發現白石先生的案頭上擺著一個大海碗,老人正趴在碗旁仔細觀看。走近一看,原來碗裡養著幾隻鮮活的小蝦,此刻小蝦們正在進行一場“短兵相接”的戰鬥。
……

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