作者
宋 袁說友
詩詞正文
夜半溶深四面遮，雲峰推起阿香車。
只今隴上夸多麥，誰為丘中賦有麻。
喜見綠針初剌水，笑渠青笠趁燒畲。
偶然精禱誠非昧，應有歡娛田舍家。
相關詞條
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元史-卷50
，平灤郡雨，灤河溢。順德路水。六年四月，上都大水。五月，濟南路大水。歸德...之所應也。天地之氣，無感不應，天地之氣應，亦無物不感，而況天子建中和之極...災異多矣，然不著其事應；聖人之知猶天也，故不妄意天，欲人深自謹焉。乃本...
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封禪書
受命帝王曷嘗不封禪？蓋有無其應而用事者矣，未有睹符瑞而不臻乎泰山者...必須的吉兆、瑞應就忙著行封禪禮的大有人在，而從來沒有過已經出現了封禪必須的吉兆、瑞應而不到泰山去的人。有的人雖然承受天命當了帝王而治世的大功未能...
內容簡介 歷史意義 白話譯文 原文+註解 -
封禪書第六
？蓋有無其應而用事者矣，未有睹符瑞而不臻乎泰山者也”。但由於僅在天下大治...沒有必須的吉兆、瑞應就忙著行封禪禮的大有人在，而從來沒有過已經出現了封禪必須的吉兆、瑞應而不到泰山去的人。有的人雖然承受天命當了帝王而治世的大功...
說明 譯文 原文、註解 -
陳造
喜作二首• 長句簡諸公• 陳伯固使君禱雨得雪為作• 程帥以古人名作詩見寄...
文學成就 代表作品 人物評述 -
陳造[南宋官員]
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夢溪筆談夯
翰林院在禁中，乃人主燕居之所，玉堂、承明、金鑾殿皆在其間。應供奉之人，自...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
碧霞元君
的北方地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。在中國民間廣為...孫寧府奉符縣善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子時生女，名玉葉。貌...”。道教吸收了上述信仰，認為碧霞元君乃應九炁而生，受玉帝之命，證位天仙，統攝岳...
來歷簡介 信仰體系 史料記載 出身 碧霞寶誥及註解 -
泰山娘娘
的北方地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。在中國民間廣為...孫寧府奉符縣善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子時生女，名玉葉。貌...”。道教吸收了上述信仰，認為碧霞元君乃應九炁而生，受玉帝之命，證位天仙，統攝岳...
來歷簡介 信仰體系 史料記載 出身 碧霞寶誥及註解 -
泰山老母
的北方地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。在中國民間廣為...孫寧府奉符縣善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子時生女，名玉葉。貌...”。道教吸收了上述信仰，認為碧霞元君乃應九炁而生，受玉帝之命，證位天仙，統攝岳...
來歷簡介 信仰體系 史料記載 出身 碧霞寶誥及註解
