編輯推薦
一部做人與成事的不敗兵法所謂“厚”，就是能夠忍受各種在處世交往中的屈辱，善於變通，左右逢源。這樣才能以正確的方式與朋友和敵人相處，才能抓住機會使自己處於有利地位。
內容簡介
在商品經濟社會，“優勝劣汰、適者生存”的自然規則是永遠的真理。厚黑功夫對涉足社會的人們來說都是必不可少的。《厚黑學現代釋用》一書，通過大量貼近生活的事例和精煉的要點，從掌握為人處世、經商原則、為政原則等方面，生動地展示了輕鬆處世、靈活辦事的方法。一旦你掌握了書中的原則，並積極實踐，就一定能夠啟迪智慧，增長才幹，開拓思路，更新觀念，打破常規，化腐朽為神奇，在芸芸眾生中脫穎而出，在生活、事業的波濤中乘風破浪，奮勇向前。
作者簡介
李宗吾（1880-1943），四川富順人，自幼聰明好學，博覽群書。他思想獨立，崇尚自由，富有懷疑和批判精神，敢於質疑和顛覆已有的結論和定見。李宗吾先生經過深入研究，發現“古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已”，並舉三國楚漢之人物事例正反佐證，指出“厚也者，天下之大本也；黑也者，天下之達道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉”，是為《厚黑學》。一言既出，海內譁然。1934年，《厚黑學》單行本在四川和北京同時出版，成為當時的暢銷書。李宗吾的《厚黑學》一書中指出： “自古以來政治家和軍事家都以‘臉厚’而著稱，而且都靠‘心黑’得以成功。成功者在你死我活、殺機四伏的道路上暢行無阻的秘密原來無它，只需‘臉厚’、‘心黑’即可。”長期以來，有人把李宗吾的《厚黑學》視為邪說謬論、洪水猛獸，唯恐避之而不及。對此，我們不能只做表面的解讀，將“厚”等同於“臉皮厚”，將“黑”等同於“心肝黑”，將“厚黑”等同於“狼的狠毒，狐的騷媚”。
目錄
第一部分厚黑學“黑”不是簡單的詭計多端，狡詐陰險，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內涵，“厚”也不是單純的厚顏無恥、恬不知恥，而是隱忍、寬厚與醇厚。同樣是一個“厚黑”，用它來圖謀自己個人的私利，是極端卑劣的行為，而用它為大眾謀劃公利，則是至高無上的道德。
1.厚黑學
【厚黑原典】
厚黑要深藏不露
厚者，經商之大本
以其人之道還治其人之身
厚而無形，黑而無色
2.厚黑經
【厚黑原典】
厚黑之根本
黑者，競爭之達道
道義放兩邊，利字擺中間
駕馭下屬須從多方面下工夫
3.厚黑傳習錄
【厚黑原典】
用“厚”“黑”的手段樹立威信
有領導的樣子才有權威
控制形色，藏而不露
4.求官六字真言
【厚黑原典】
目光長遠，持之以恆
有孔無孔都要人
虛張聲勢，在氣勢上占上風
善捧者恐之中有捧
善恐者捧之中有恐
欲取先予，“黑”而無色
5.做官六字真言
【厚黑原典】
善於變通，左右逢源
後發制人，以厚取勝
隱而不露
打擊對手，既要準又要狠
揣著明白裝糊塗
追求利益的最大化
6.辦事二妙法
【厚黑原典】
酒香也怕巷子深
萬變不離其“利
7.結論
【厚黑原典】
領導一升任就“傲起來
遷就有度，適時威懾
第二部分厚黑叢話
自古至今，王侯將相，豪傑聖賢。凡成大事者，無不是深諳厚黑學的高手。這些厚黑之道能讓你輕鬆應對生活中的各種難題，能讓你在求人辦事時得心應手，能讓你在成功之路上更快捷、更順利地達到你預期的目標。
【厚黑原典】
厚黑者要兼濟天下
在大權獨攬的前提下將小權分散
知人善用，恩威並施
剛柔相濟，樹立威信
外圓內方，寓“黑”於“厚
忍於己之謂厚，忍於人之謂黑
以長擊短，恃強凌弱
說出的話不一定要兌現
第三部分附錄我對聖人之懷疑
精彩書摘
管仲和蘇秦，都是起的聯軍，大凡聯軍總要有負責的首領，唐朝九節度相州之役，雖有郭子儀、李光弼清名將，卒至潰敗者，就由於沒有負責的首領。齊國是聯軍的中堅分子，戰爭責任，一肩擔起，其他諸國，立於協助地位。六國則彼此立於對等地位，不相統轄，缺乏重心，蘇秦當縱約長，本然是六國的重心，無奈他這個人，沒有事業心，當初只因受了妻不下機，嫂不為炊的氣，才發憤讀書，及佩了六國相印，可以驕傲父母妻嫂，就志滿意得，不復努力。你想當首領的人，都像這樣子，怎能成功？假令管大厚黑來當六國的縱約長，是決定成功的。蘇秦的政策，確從學理上研究出來，而後人反鄙視之，其故何也？這隻怪他早生了二千多年，未能領教李宗吾的學說，他陳書數十篋，中間缺少了一部《厚黑叢話》，不知道“厚黑為里，仁義為表”的法子，他遊說六國，純從利害上立論，赤裸裸地把厚黑表現出來，忘記在上面糊一層仁義道德，所以他的學說，就成為邪說，無人研究，這是很可惜的。我們用厚黑史觀的眼光看法，他這個人，學識有餘，實行不足。平生事跡，可分兩截看：從刺股至當縱約長，為一截，是學理上的成功。當縱約長以後，為一截，是實行上之失敗。前一截，我們當奉以為師；後一截，當引以為戒。
