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六節藏象論
六節藏象論見於中醫經典《黃帝內經·素問》第九篇,即《素問·六節藏(髒)象論篇》第九。
篇名解 觀點 寫作年代考釋 論藏象 -
藏象
“藏象”二字,首見於《素問·六節藏象論》。藏指藏於體內的內臟,象指表現於外的生理、病理現象。藏象包括各個內臟實體及其生理活動和病理變化表現於外的各種徵象...
藏象 介紹 藏象學說 藏 來源 -
藏象學說
藏象學說是關於人體臟器於陰陽五行形象化的學說。比如:肝有病了,要考慮腎;因為肝的象是木,腎的象是水,而水生木。這裡沒有肝的外部表象‘眼’和腎的外部表象‘...
簡要介紹 理論形成 五臟 六腑 奇恆之腑 -
北京藏象教育諮詢有限公司
北京藏象教育諮詢有限公司是一家專注於養生健康產業職業培訓及養生機構經營管理諮詢、設計、指導、策劃的專業化機構。
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氣三元論
氣“三元論(多元論)”是對氣本質的最新認識,是幾千年中醫基礎理論的巨大革命,和突破,他完全改變了,氣本質的認識,是現代及未來中醫發展,中醫現代化、科學化...
氣三元論 一元論 -
易經養生法
”(《素問·六節藏象論》)、“官”(《素問·靈蘭秘典論》)、臟腑等概念...”;在《素問·六節藏象論》中,有按六爻遞進,把一年分為六節,對應六腑的六節藏象...論整體觀審視人體,重點研究人體功能和變化過程而非實體結構;中醫學重視人體...
簡介 基本理論模式 辨證論治 楊力易經養生 楊力信息 -
《易經養生法》
運用於醫學的體現。《內經》里已經有“器”(《素問·六節藏象論》)、“官...八風》是人體臟腑和八卦對應,是為“八卦藏象”;在《素問·六節藏象論》中,有按六爻遞進,把一年分為六節,對應六腑的六節藏象等。在《內經》中,最有價值...
簡介 易學的影響 易學與中醫學的基本理論模式 易學與辨證論治 圖書信息 -
易經養生法[中醫術語]
。《內經》里已經有“器”(《素問·六節藏象論》)、“官”(《素問·靈蘭秘...,是為“八卦藏象”;在《素問·六節藏象論》中,有按六爻遞進,把一年分為六節,對應六腑的六節藏象等。在《內經》中,最有價值的是五行全息藏象。《易經...
內容摘要 基本理論模式 辨證論治 -
黃帝內經
、《素問·寶命全形論》中用的“黔首”一詞,是戰國及秦代對國民的稱呼,而《素問·靈蘭秘典論》中的“相傅之官”和“州都之官”則是曹魏時期出現的官名。五...,唐王冰據其先師張公秘本補入《天元紀大論》、《五運行大論》、《六微旨大論...
歷史 內容 目錄 理論體系 學術思想 -
黃帝內經[醫史文獻]
髒相使篇第二十,六節藏象論第二十一,陽明脈解篇第二十二,五臟 舉痛...》、《睽度》等是戰國甚至更早的著作。四、《素問·寶命全形論》中用的“黔首”一詞,是戰國及秦代對國民的稱呼,而《素問·靈蘭秘典論》中的“相傅之官”和...
歷史 內容 目錄 理論體系 學術思想