基本信息
0叢書名:民國學術文化名著叢書
平裝:138頁
正文語種:簡體中文
開本:16
ISBN:9787807614388
條形碼:9787807614388
商品尺寸:22.4x14.6x1.2cm
商品重量:340g
ASIN:B0049U5KLG
內容簡介
《儒家哲學》內容簡介：“哲學”二字，是日本人從歐文翻譯出來的名詞，我國人人沿用之，沒有更改。原文為Philosophy,由希臘變出，既愛智之意。因為語原為愛智，所以西方人解釋哲學，為求知識的學問，求的是最高的知識，統一的知識。西方哲學之出發點，完全由於愛智；所以西方學者，主張哲學的來歷，起於人類的好奇心。古代人類，看見自然界形形色色，有種不同的狀態，遂生驚訝的感想。始而懷疑，既而研究，於是成為哲學。編輯推薦
《儒家哲學》：民國學術文化名著叢書。媒體推薦
梁啓超在《儒家哲學》的講演中，首先是描述了儒家發展的歷史。列於儒家的歷史的描述一直是見仁見智，特別是現代新儒家確立以心性之學為道統的第三期發展說出來之後，天於儒學發展的階段的討論，成為學術界關注的重點。——於春松
《儒家哲學》書，更以專章討論儒家哲學研究法，粱啟超主要分三種，除問題的和時代的研究法外，就是宗派的研究法。每種方法各有長短，宗派法的長處在於把各派的起原變遷流別，上下千古，一線相承，說得極其清楚；這派與那派，有何不同之處，兩派互動間又有什麼影響，也說得很明白。
——桑兵
目錄
第一章儒家哲學是什麼第二章為什麼要研究儒家哲學
第三章儒家哲學的研究法
第四章二千五百年儒學變遷概略(上)
第五章二千五百年儒學變遷概略(下)
第六章儒家哲學的重要問題
附讀書示例——荀子
後記
後記
梁啓超（1873－1929），廣東新會人。中國近代史上著名的啟蒙思想家、教育家、史學家和文學家。戊戌維新運動領袖之一。其學術研究涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最著。一生著述宏富，有多種作品集行世，以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較完備。《儒家哲學》原本是1927年梁啓超在清華國學院的講課稿，由其弟子周傳儒記錄。在該書中，梁氏深入淺出地講述了儒家思想的核心、研究儒家哲學的必要性以及研究儒家哲學的目的、方法，而後敘述自孔子至清末民初二千五百年的儒學變遷。書末附《讀書示例——荀子》，以《荀子》一書為例講解閱讀研究古籍的有效方法。梁啓超在此講課稿中提出了不少新穎深刻的見解，發前人所未發之見，極具感染力。
文摘
這種方法。其長處在於把各派的起原變遷流別，上下千古，一線相承，說得極其清楚。這派與那派，有何不同之處，兩派互動間又有什麼影響，也說得很明白。我們研究一種學說，要整個的完全的了解，當然走這條路最好。這種方法，其短處在於不能得時代的背景和問題的真相，第一第二兩種研究法的優點完全喪失無遺。一個時代的這一派，我們雖然知道，但這派以外的學說，我們就很茫然。一個問題的這種主張，我們雖然清楚，但這種主張以外的議論，我們也許就模糊了。
上面所說三種研究方法，各有長處，亦各有短處。我們從事研究哲學的人，三法都可適用。諸君要研究儒家哲學，可以分開來作。有幾個作時代的研究，有幾個作宗派的研究，有幾個作問題的研究，各走各的路，不特不是相反，而且是以相成。
此部講義，不能三種並用。三種之中，比較起來用時代的研究法。稍為便捷一點。因為時代的研究法，最能令人得到概念。所以本講義以時代的研究法為主。至於問題的研究法、宗派的研究法，在一時代之中，努力加以說明。例如一個問題，在這個時代，討論得最熱鬧；本時代中，特別講得詳些，以前以後稍略。一個宗派，發生於這個時代；本時代中，特別講得細些。價值流別，連類附及。
此次講演，大概情形如此。我的講演，因為時間的關係，說得很簡單，不過略示模範而已。諸君能夠依照所說，分工作去，一定比我的還要詳細，還要精密得多。
