基本信息
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內容簡介
作者簡介
圖書目錄
章節摘錄
基本信息
作 者: 宋強 著
出 版 社: 江西人民出版社
出版時間: 2008-6-1
字 數: 480000
版 次: 1
頁 數: 451
開 本: 16開
S B N : 9787210038542
分類: 圖書 >> 歷史 >> 中國史 >> 當代史
定價:¥38.00
編輯推薦
正史外,廟堂遠,紅塵瑣記,竊竊私語。
——五十年實錄鼎沸民聲
大社會,小屋檐,以小見大,聲聲入耳。
一口氣讀透國族性情
《人民記憶》,比較《電視往事》,這記憶更長遠更豐厚,厚得如農民賴以生存的土地一般……
——著名電視主持人、著名演員 王剛
風雨蒼黃中的私人筆記,慘澹經營里的中國年譜。
最初的知青,他們一到農村就提出“首要的任務是教育農民”。這也是若干年後,知青懷舊熱興起後,老知青們引以為榮的事情。事實上,在臉朝黃土背朝天的艱苦條件下,其革命鬥士的尊嚴和高貴被生活的嚴酷毫不客氣地挫敗,就像王安憶所說的,他們不但沒有去普及現代文明,相反,古老鄉村的愚昧卻像汪洋大海一樣包圍了他們,我們相信,這時候他們心中澎湃的絕不是悲壯的理想主義,而是辛酸、貧賤和刻骨的怨火。
——《1968年:在藍天白雲下》
路遙《在困難的日子裡》寫道:“白天是吃不到什麼的,可晚上一睡著,就夢見自己在大嚼大咽。我對吃的東西已經產生了‘種病態的欲望,甚至干擾得連課都聽不下去了。上數學課時,我就不由得用新學的數學公式反覆計算我那點口糧的最佳吃法;上語文課時,一碰到有關食品的名詞,思維就要固執地停留在這些字眼上,而一上二化學課,便又幻想能不能用隨手可指的物質化合出什麼吃的來……”
——《1975年:匱乏年代裡的花朵》
內容簡介
《人民記憶》其實是一部國民集體記憶的編年史。作者採用紀實的筆法,選取1946~1996年這50年時間段,一年一篇,每一篇擷取一個主題詞或靈魂語,夾敘夾議,深入淺出,或評或諷,或褒或抑,追憶凡人凡事,凸顯歷史本相。以人民的名義,如實記錄50年中國所經歷的風雨滄桑。
作者簡介
宋強,1964年生於大連,長於重慶,有一張恍若隔世的面容,有探究老年月生活細節的癖好。當年和幾個兄弟合撰《中國可以說不》,憤怒出詩人,其實不是開戰宣言,只是情感回憶。如今觸電(現擔任紀錄片《電視往事》,《北京記憶》總撰稿人)、寫專欄、寫書,也是追懷那些深刻於記憶的往事,希望弄清楚人之所以形成某種狀態的緣由,以及時間脈絡中到底隱藏著怎樣的神秘密碼。
圖書目錄
有聲的中國(1946-1949)
1946年:有聲的中國
1947年:在路上
1948年:地主研究
【附文】
1949年:重慶森林
乘風的歲月(1950-1959)
1950年:江山多嬌
1951年:秧歌動地
【附文】
1952年:黎明的顫慄
【附文】
1953年:二流子涅盤
1954年:西望長安
1955年:風蕭蕭
1956年:必由之路
1957年:高級垃圾
1958年:沸騰的日夜
1959年:雪山春雷
平凡的生活(1960-1964)
1960年:在困難的日子裡
1961年:燕子曲
1963年:平凡的生活
1964年:革命美學
乘滑輪車遠去(1965-1969)
1965年:前夜
1966年:金門高梁
1967年:反回憶錄
1968年:在藍天白雲下
1969年:乘滑輪車遠去
艱難時世(1972-1976)
1972年:鏡子裡的中國
1973年:一個人的遭遇
1974年:反潮流
1975年:匱乏年代裡的花朵
1976年:龍
飄逝的紅頭巾(1977-1989)
1977年:科學的春天
1978年:現代夸父
1979年:蒼天在上
1980年:第一春
1981年:移居北方的日子
1982年:文明之旅
1983年:嚴打風暴
1984年:新星
1985年:無淚的長歌
1986年:無規則遊戲
1987年:大火災
1988年:商潮
1989年:中國大宴席
九十年代(1990-1996)
1990年:年輪
1991年:遊蕩的茨岡
1992年:大掃毒
1993年:站立的艱難
1994年:大撒把
1995年:電腦時代
1996年:太陽騎士
附錄 電視往事(節選)(1981-1999年的影像記憶)
1981年:曙光在前頭
1990年:劇風
1997年:轉播年
1998年:“新古典主義”
1999年:進行到底
章節摘錄
有聲的中國(1946-1949)
1946年:有聲的中國
我所以拿生命來拼的那件東西,是舊的時代,舊的生活方式;然而這種生活方式,我怕現在已經就完了……我雖然不曉得將來會帶什麼來,總之,它絕不能同過去一樣的美麗,一樣的使人滿意。
——衛希禮致韓媚藍的信。《飄》
這個古老的民族,經過八年抗戰的刺激,已經新生了。1945年的興奮已經過去,大動亂之後的人們,自然會對未來誕生出許多新的憧憬。去年抗戰勝利的那些日日夜夜,人們就是抱著這樣一種朦朧的憧憬走上重慶市的山岡的。在浮圖關,在枇杷山,他們凝望著隱隱發光的兩江之水,浪漫地招著手,向這座風雲際會的陪都告別。他們也許認為,新的現實選擇就是與山下這座潮濕、悶熱、散發著生物鹼氣味的城市訣別。今後不管走上什麼樣的道路,總之他們會告別這樣一種生活:告別先前因民族利益而自願選擇的不自由。總之他們會最終走上一條自由之路。然而我們相信,這種自由之路的幻想在1946年的新年一定會開始破滅。
新年,物價兩次飛漲,以原汪精衛政權轄區為甚。接收人最初從國統區乘飛機抵達光復後的南京,身上攜帶的在重慶只夠買一點大餅油條的鈔票,可以在夫子廟最好的酒樓擺上兩桌酒席。法幣與偽幣1:100的比例使得日偽占區的幣制系統一夜之間分崩離析,國家救星們鐵一般的意志不僅席捲了許多的逆產,良民們的財產也跟著遭殃。《圍城》里笑日:日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產業——然而國軍的光復確實使許多房產變成了空中樓閣,許多產業真的成為烏托邦。
這是憂愁吞噬著希望的一年。本年,隨著中央重新在廣大淪陷區行使權威,“和平建國”蔭蔽下的昔日權貴們夜夜笙歌的物質基礎和社交基礎不復存在了,雖然南京的孩子們見到黑色小臥車,還是照著舊習慣追上前去拍著車喊“陳主席”討賞錢,但南京偽政權的陳主席公博早已下了大獄,雖然李香蘭和張愛玲還擺出一副悠閒的樣子在洋房草坪前合影,然而社會名流早已不是他們,而且,此時困擾他們的是逃生的主意。1946年的鐘聲敲響之後,更多的人奔突著,為生存而戰鬥。北平“居大不易”,浙江發生“米潮”。“米糊”《八千里路雲和月》結尾的字幕向觀眾索問:當那些為抗戰而顛沛流離的中華兒女們陷入悲慘的絕境時,誰來關心他們?而《一江春水向東流》末尾,張忠良的母親在滔滔江畔的吶喊,揪痛著人心:“天哪,這到底是怎么回事啊,這到底是……怎么回事?”
在光復後的日子裡,深刻的愁苦與憤懣瀰漫於民眾之中,影院裡人山人海,連續二十周為《一江春水向東流》灑淚。《一江春水向東流》分兩集,前集為《八年離亂》,後集為《天亮前後》,這一部描寫時代動態和悲苦人生的影片,稱得上中國電影史的《哀江南賦》,刻畫悲的意境,前無古人,後無來者。
也許是為著釋緩都市民眾的這種壓抑和不平,本年度,美國影片《出水芙蓉》在各地上映。《出水芙蓉》一度被視為帝國主義文化入侵的標誌,在建國以後屢屢遭受抨擊。具有諷刺意義的是,這部曾在西方大蕭條年代慰藉過千百萬美國勞工的歌舞喜劇片,再次溫暖了離亂時代以後中國人的心靈。俊美的女人,明媚的青春,豪華的布景,給晦暗的現實抹上了一點亮色。
基於同樣的原因,這一時期最流行的小說,是傅東華翻譯的美國米切爾(MaMitchell)女士所寫的《飄》(Gone With The Wind),這部小說翻譯於上海,印行於上海,在抗戰前後流行於學生和職員階層。南北戰爭的人性輓歌,在中國人傷感的心靈中得到熱烈的回應,這也是不足為怪的。我們可以從這部小說中體味到大動亂時代對於中國人的意義。