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把握做人的尺度抓住成功的機遇做人有道，經驗濃縮生存智慧！處世有方，經驗傳授成功秘訣！
二十幾歲的年輕人。有些規矩不可不知，有些學問不可不懂，有些本事不可不會。
每一條人生經驗都是前人用眼淚和汗水浸潤而成的金玉良言，對年輕人的人生有著四兩撥千斤的神奇作用。
如何做人是人生的一大學問。無論你想成就什麼樣的大事，學會如何做人是你無法繞過的一道門檻。
做人要活、處世要圓，這是一種成功做人、成熟處世的智慧和方式。
內容簡介
在這個世界上，即便是天才，也不可能十全十美；反過來。一個人即使再差。也不可能一無是處。做人的道理和經驗就在於你應該找到自己的優勢，並讓它成為你的人生支點，這樣你的人生才會趨於完美。做人其實是一門學問，它涉及現實生活中的方方面面，比如為人、辦事、交際、心態、言談、思路、眼光等等。
目錄
1人格的完善是本，財富的擁有是末2世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人
3主動投入，用全部的熱情去做事
4你的雙手，就是最好的幫手
5不要等待機會，而要創造機會
6持重守靜是抑制輕率浮躁的根本
7有些事情我們無法控制，只好控制自己
8行動使你脫穎而出
9如果不自尋煩惱，別人永遠不會給你煩惱
10既往不咎，可以讓你甩掉沉重的包袱
11不寬恕和原諒別人，會讓你四面樹敵
12把失意當成前進的動力
13相信自己，就能走出絕望的“黑森林”
14誠懇而友善的態度能傳遞你的情誼
15待人以誠，使對方對你抱持好感
16今日的執著，會造成明日的後悔
17心眼變小了，事情就變大了
18大愚中有大智，木訥中有聰明
19對於被別人瞧不起的人更應該親切對待
20做人不能沒骨氣，但不能有傲氣
21要成大事就要拘小節
22承認自己的偉大，就是默認自己的愚蠢
23敷衍了事難成大事，做事要認真專注
24毀滅一個人只要一句話，栽培一個人卻要千言萬語
25勸說別人時，要顧及對方的自尊心
26藏鋒顯拙，善意對待別人的批評和敵意
27重信譽，說到就做到
28不想放棄，就得全力以赴
29做人不能太較真，要能容人
30與人相處之道，在於寬容與體諒
31不要獨享榮耀
32多予少取，付出是一種責任
33吃虧就是占便宜
34以誠相待，打破一切隔閡
35從容應對他人的嘲笑
36不公正的批評和惡意攻擊，其實是一種恭維和讚美
37做個聰明人很容易，做個善良人很難
38好脾氣是一個人在社交中的最佳“服飾”
39感謝是最微小的美德，忘恩負義是最大的惡習
40感謝告訴你缺點的人
41品節之敗，在於慕虛名而不甘平淡
42總是扭曲別人善意的人，無藥可救
43把漂亮當資本是愚蠢，把漂亮當資源是智慧
44幫助朋友或聚會時，要儘量少說“我很忙”
45大事不糊塗，小事裝糊塗
46“有事儘管找我”或“請多關照”
47默默地為別人做點不求回報的好事
48見面的瞬間便露出滿臉的笑容
49想要別人透徹地了解你，就要保持適度的神秘感
50你的“沒問題”，可能是別人的“大問題”
51你愛別人，別人才有可能愛你
52發自內心地說出讚美話
53可以堅持，但是不要固執
54若即若離，與上司保持適度的距離
55做對了也許沒人記得，但做錯了卻沒人忘記
56訴苦是一種無法估量的損失和錯誤
57點撥關節，委婉地給對方施加壓力
58道理說不通的話，就不妨故意貶低對方
59技巧性地批評對方不合時宜的行為舉止
60敢於承認錯誤並不丟人
61修飾打扮自己，也是對別人的尊重
62關注對方喜愛的話題，藉以抓住他的心
63通曉對方，千萬不能揭人之短
64低處著眼，小處著手，易成大事
65適時妥協是為了更好的一躍而後退
66不該謙讓的時候一定不要客氣
67時時自省是自我管理的最佳方法
68不要等著船向你開來，你應該向它游過去
69有志者自有千方百計，無志者只感千難萬難
70放棄固執，不逞口舌之快
71好為人師不如虛心求師
72戰勝別人只是有力，戰勝自己才是強者
73辛勤耕耘，才會有所收穫
74越是棘手的事情越要搶著乾
75喊破嗓子不如做出樣子
76若自家也有玻璃窗，就別拿石頭去砸別家的窗子
77失敗的地方，最容易獲得成功
78真本事才是征服高傲者的要領
79藏鋒顯拙，保全自身又出奇制勝
80別讓他人相形見絀
81在發現兔子之前就把鷹放出去
82記住對方的名字最容易獲得對方的好感
83主動抓住與“大人物”相遇的機會
84一塊錢也比空頭支票值錢
85你不需要很多的朋友，但卻需要真正的朋友
86不懂得“謝謝”的人，就不懂得人生
前言
一個人不管有多聰明，多能幹，自身條件有多好，如果不懂得如何做人，最終的結局肯定是失敗的。當你褪去少年的青澀跨入社會的時候，就會發現，世界的光怪陸離不再像童年那樣看山是山看水是水了。如果你不懂得怎樣做人，就會處處碰壁，不僅影響你與他人關係的和諧，還會影響自身事業的發展。
我們生活的世界不是原始社會，也不是“世外桃源”，這就注定了我們與別人或別的群體有著千絲萬縷的聯繫。在此過程中，如何做人，如何做一個事業有成的人，如何做一個受歡迎的人，是每個人都在思考並為之奮鬥、積極追尋的夢想。
其實，做人是一門學問，更是一門高深的藝術，許多人用盡畢生的精力也未必能看破其中的真諦。放眼歷史，注目現實，我們不難發現，很多人才華橫溢，忙碌一生卻一事無成；很多人精明絕頂，卻“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”；很多人躊躇滿志，卻畢生坎坷，鬱郁而不得志……
做人難。這是我們經常聽到的話。但我們必須承認，世上的人形形色色，有的人讓人如沐春風，願意親近；有的人令人退避三舍，敬而遠之；有的人踏踏實實，明明白白；有的人則馬馬虎虎，讓人放心不下。這裡有什麼奧秘嗎？
的確，人生不易，為了獲得必要的生存資源，每個人都必須面對很大的壓力，要自我奮鬥，要參與競爭。成功者躊躇滿志，令人羨慕；折戟沉沙者只能令人同情。如何把握成功的規律、找出失敗的癥結，使自己在做人、做事方面更成熟、更完善、更順利，是一個人必須經常思考、揣摩的問題。
有句俗話說：“聽君一席話，勝讀十年書。”人不可固執己見，看輕別人的經驗，要多聽聽別人的建議，多學學別人的經驗。只有這樣，才能在生活中少走許多彎路，避免許多挫折。
我們都是平凡之人，並非先知先覺的聖人，我們每個人都有迷茫絕望、在十字路口徘徊的時候，如果只憑自己在黑暗中摸索，很多人只會在原地踏步走，永遠走不出迷茫的圈子。
《二十幾歲必須知道的86條做人經驗》全面闡述了做人的智慧和方法。本書以充滿哲理的文字和貼近生活的實例為讀者奉獻了一道精神盛宴。仔細閱讀本書，只要能了解其中做人的一些學問，掌握其中做人的一些竅門，並在現實生活中靈活運用，就會徹底擺脫一些不必要的麻煩，就能快速實現自己的人生價值。
精彩書摘
拿破崙說過這樣一句話：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”歷史上那些成功的政治家、著名的社會活動家、傑出的藝術家……都有一種一般人所沒有的主動精神，求上、求優、求高，高標準地要求自己，並且採取許多有效的措施，使自己一步一步地向目標前進。主動爭取，是一種擁有極強的自信心的表現。進取者的處世態度是。天生我材必有用”，因而相信自己，相信自己的力量，相信自己能有所作為，能達到自己所設定的目標，所以具有勇往直前的大無畏氣概。
主動，是一種對人生的熱愛，對生活的激情，而其基點就在於對人生價值的理解。如果一個人對生活的熱愛和激情缺乏人生價值的指引，那就有可能是虛假的主動，就不可能持久，不可能永遠朝氣蓬勃地奮發前進。主動是一種創造，這類人不輕易接受命運的安排，而是以一種“想人之所未想，見人之所未見，做人之所未做”的姿態出現在世人面前。他們不躺在過去，不滿足現在，而是著眼於未來，勇敢地走前人未走過的路，大無畏地去開創出一個美好的境界。主動，是一種搏擊，中庸、調和不是他們的人生信條。這類人不會輕易放棄自己的抱負，不會輕易承認自己的失敗，他們能承受住各種挫折和困難的考驗，不灰心，不動搖，迎著困難上，並笑對困難，他們永遠是命運的主人。
當然，主動爭取也並不意味著瞎乾、蠻幹、胡千，並不意味著由著性子來，並不是唱高調、走極端。對主動者來說，在該爭的時候，不會輕言放棄。
唐朝的裴略出身高級官員之家，後來成為唐太宗時期的一個朝廷侍衛。他頭腦靈活，為人機警，當了兩年多的宮中侍衛，長了很多見識，也認識了許多朝廷大臣。
有一年，裴略參加了兵部主持的武官考試。考完後，裴略自我感覺不錯，覺得很有把握被錄取。誰知到了開榜之日，裴咯竟名落孫山。
氣惱之餘，裴略並沒有因為既成事實而放棄，而是覺得自己有被錄取的實力，不能放棄爭取最後希望的機會。他於是直接找宰相溫彥博申訴，希望能爭得一個轉折的機會。
裴略是宮中侍衛，所以沒費什麼周折，便進入了宰相官邸。正巧，兵部尚書杜如晦也在溫家，二人已經在客廳飲茶交談了很久。裴咯一見杜如晦也在，感到來得不是時候，上前施禮後，便臨時改換了一個話題。裴略彬彬有禮地對溫、杜二人說：“我在宮中幹了幾年，長了不少見識，我覺得自己能明辨事理，記憶力極好，尤其對語言特別敏感，別人說一段話，我能一字不漏地複述下來，如果在朝廷做個通事舍人，我相信是非常稱職的。”
溫彥博一聽，笑了起來，心想：真是一個自命不凡的人。他看了看杜如晦，見他沒有開口說話的意思，便對裴略說：“太宗皇帝愛才惜才，古今少有，但皇上量才錄用，視能授職，要通過一定的考試程式。前不久兵部主持的考試，就是為了選拔人才，你參加了這次考試沒有？”
裴略接口說：“我不但參加了，而且考得很好；但也許是考官們那天一時疏忽，錄取時把我的名字給弄丟了。”
溫彥博哈哈大笑，對杜如晦說：“你看，有人到這兒來告你兵部的狀了。”
杜如晦從容地說道：“我真希望有人能對我們兵部的工作提出意見。不過，評卷、複查，手續完備，至今尚未聽說過有什麼偏見。年輕人，你考得也許是不錯，但別人考得更不錯。這次沒被錄取，下次再考吧。”裴咯一聽，心裡涼了半截。杜如晦接著又說：“看你這樣能說會道的，你還有何才能？”
裴略一聽，隨即轉憂為喜，馬上大聲說：“我會寫詩作賦，不信，您出題試試？”
溫彥博抬頭看到院子甬道兩旁的數枝翠竹，於是對裴略說：“你就以竹為題，賦詩一首吧。”
裴田低頭略一思索，一首詩脫口而出：“庭前數竿竹，風吹青蕭蕭。凌寒葉不凋，經夏子不熟。虛心未能待國土，皮上何鬚生節目。”這首詩抓住竹子外表有節、內里空虛，經冬不凋、經夏無子的特徵，譏諷竹子徒有其表而不務實際。以竹喻人，—語雙關。
溫彥博和杜如晦聽罷點點頭，露出讚許的目光。溫彥博心想：也許他曾經作過這個題目的詩，所以作的詩顯得敏捷、成熟，便決定換個題目，再試一下。於是又指著屏風對裴略說：“你再以屏風為題，作詩一首，好嗎？”
裴略隨即緩緩走到屏風前，口中吟道：“高下八九尺，東西六七步；突兀當庭坐，幾許遮賢路。”他略一停頓後，突然亮開嗓門大聲說：“當今聖明在上，大敞四門以待天下士人，君是何人，竟在此妨賢？”話音剛落，伸出雙手。嘩”的一聲，將屏風推倒在地。裴略語出驚人，行動更是出人意料。這首詩，這番話，明里說的是屏風擋道，實際暗示當權者不識人才，堵塞賢路。裴略說話時，吐字清晰，語調鏗鏘，聲音洪亮，落落大方。
溫彥博笑著對杜如晦說：“你聽出來沒有？年輕人的弦外之音，是諷刺我溫彥博呢。”
裴略隨即接口，一面比畫著自己的臂膀和肚皮，一面說：“不但刺膊，還刺肚呢。”溫彥博和杜如晦被他的機敏逗得哈哈大笑。
