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《世說新語·文學》
兩極旋轉。人們就用這種觀點去推算日月星辰位置。 ③禮樂皆東：禮和樂是儒家...都很驚奇，佩服。等到鄭玄學業完成，辭別回家，馬融隨即慨嘆禮和樂的中心都將要...同異①。聞崔烈集門生講傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食②。每當至講時，輒竊聽...
時代背景 內容提要 原文+譯註 體例結構 時代與作者 -
國學入門書要目及其讀法
》、《性惡》、《禮論》、《樂論》諸篇最當精讀，余亦須全部遊覽。注釋書王先謙...)。注釋書王先慎《韓非子集解》差可。《管子》戰國末年人所集著者，性質頗雜駁，然...(王安石)新學略最壞，因有門戶之見，故為排斥。欲知荊公學術，宜看《王臨川...
套用書類 文獻書類 韻文書類 文法類書 涉覽書類 -
文學第四
皆東：禮和樂是儒家的重要課程。這裡是贊鄭玄已掌握了禮樂的精髓，隨著他東歸...就解決了，大家都很驚奇，佩服。等到鄭玄學業完成，辭別回家，馬融隨即慨嘆禮和樂...，逢彼之怒。”（4）服虔既善《春秋》，將為注，欲參考同異①。聞崔烈集門生...
寫作背景 內容提要 原文及譯註 作品出處 作者簡介 -
蕭吉
。生子十人：蕭懿、蕭敷（永陽昭王）、蕭衍（梁武帝）、蕭暢（衡陽宣王）、蕭融（桂陽簡王）、蕭宏（臨川靜惠王）、蕭秀（安成康王）、蕭偉（南平元襄王）、蕭憺（始興忠武王）、蕭恢（鄱陽忠烈王）。武帝即位後，尊蕭順之為“文皇帝...
人物簡介 生平事跡 主要作品 史料記載 -
王安石 (1021～1086)
”,“形者,有生之本”(《王臨川集·禮樂論》),即心理現象是基於物質...”的命運。 他的著作有：《王臨川集》、《周官新義》和《老子注》。其中《禮樂論》、《原性》、《性情》、《性說》、《洪範傳》、《傷仲永》等篇，較...
王安石 (1021～1086) 正文 配圖 相關連線
