由來
如皮鞭懲罰,飢餓懲罰來實施管理的.在這一時期,勞動者特別是新興無產階級的力量還比較微弱,沒有任何政治地位和經濟地位.他們在管理過程中只有服從,聽命於資本家的義務,沒有絲毫的權力.工具人假設的理論與實踐反映出在資本主義初期,雖然資本主義生產關係已經建立,但仍帶有深深的封建生產關係的烙印,無產階級在飢餓的強制下對資產階級的依附.顯而易見,工具人假設是不符合人的本質,是與人的社會性相衝突的.依此對人進行管理不可避免地會在管理者與被管理者之間形成嚴重對立,勞動者的積極性和創造性被完全壓抑,其管理效率之低就可想而知了.
“工具人”假設，這是前管理學階段對人的基本看法。認為人在生產活動中與機械一樣,只是一種工具。管理的任務,就在於使作為管理對象的人象機械一樣去動作。這種觀點將作為管理者的人和作為被管理者的人完全對立起來。前者是主動的、起支配作用的,後者是被動的、是按照管理者的指令操作以實現管理目的的生產工具。
相關信息
職業技術教育是在普通教育的基礎之上，通過職業院校和職業培訓機構，對勞動者進行的從事非專業性的職業知識、技能和態度的培訓，以使他們現在或將來能順利獲得職業的活動。其特點是職業的非專門性、導向的就業性、內涵的相對性和外延的包容性等。
在機器大工業生產方式產生之前的職業技術教育時期，職業技術教育主體（教育者、被教育者）、職業技術教育目標、職業技術教育內容、職業技術教育形式和職業教育技術結果，是與其社會生產方式相適應的；而機器大工業生產方式下的職業技術教育與社會生產方式緊密結合在一起，其本質屬性被社會的政治、經濟制度所決定，並為統治階級的政治、經濟制度服務。在計畫經濟體制下的職業技術教育是按計畫經濟的要求，以計畫經濟的法則對有關資源進行配置和利用。總之都是為了達到培養聽話的“工具人”的目的。職業技術院校在辦學實踐中也確實比較普遍地存在著偏重學生操作能力的培養而忽視了學生人文素質和人的全民和諧發展的問題。這一問題的存在致使職業技術院校教育培養出了大批的只有一技之長而缺乏人文素質的“工具人”，背離了教育以人為本，注重人的全民、協調與可持續發展的主旨。
