相關詞條
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《道德經論兵要義述》
王真是唐代後期的一位政治思想家，他的《道德經論兵要義述》，是一部道家軍事政治學的名著，先後收入明《正統道藏》和新編《道藏》等重要道家和道教叢書之中，其中...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容 -
禮記
十年曰幼．學．二十曰弱．冠．三十曰壯．有室．四十曰強．而仕．五十曰艾．服...俗．非禮不備．分爭辨訟．非禮不決．君臣．上下．父子．兄弟．非禮不定．宦學事師．非禮不親．班朝治軍．蒞官行法．非禮威嚴不行．禱祠．祭祀．供給鬼神...
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淮南子·主術訓
《淮南子·主術訓》是西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。
作品簡介 原文 譯文 作者簡介 -
帝王之道
，近愛必誅，則疏賤者不怠，而近愛者不驕也。國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。故當今之時，能去私曲就公法者，民安而國治；能去私行行...，以徙其威而傾其國。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故諸侯之博大，天子之害也；群臣...
帝王之道之一 帝王之道之二 帝王之道之三 帝王之道之四 -
《史記·樂書》
則五聲廢棄，其國君必驕縱廢政；商聲亂則五聲跳擲不諧調，其臣官事不理；角聲亂五音譜成的樂曲基調憂愁，百姓必多怨憤；徵音亂則曲多哀傷，其國多事；羽聲亂曲調傾危難唱，其國財用匱乏。五聲全部不準確，就是迭相侵陵，稱為慢。這樣...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
夢溪筆談夯
，所與談者，唯筆硯而已，謂之《筆談》。聖謨國政，及事近宮省，皆不敢私紀...不能無缺謬。以之為言，則甚卑，以予為無意於言可也。 夢溪筆談序 卷一...具員不廢，則謂之「西頭供奉官」。 唐制，兩省供奉官東西對立，謂之「蛾眉班...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
《古今詞話》
法。剪采雜而顓古者卑之，操作易而深研者病之。即工力悉敵，意態紛陳，要皆糠...。然肇自李唐趙宋，迄於勝國熙朝。辨及九宮四聲，斷自連章隻字。所賴集諸家...，詞之大家也。間奉以玉律金科，識法者因之滋忄瞿。即過為標新領異，宏材者抑...
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《國語·周語》
父諫曰：“不可。先王耀德不觀兵。夫兵戢而時動，動則威《國語·周語》，觀...后稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，棄稷不務，我先王不窋用失其官，而自竄於戎...務武也，勤恤民隱而除其害也。“夫先王之制，邦內甸服，邦外侯服...
國語·周語原文及譯文 -
《五蠹》
也？是以百人事智，而一人用力。事智者眾，則法敗；用力者寡，則國貧，此世之所以亂...。魯哀公，下主也，南面君國，境內之民莫敢不臣。民者固服於勢，乘勢易以服人...，賢能之行成，而兵弱，而地荒矣。人主說賢能之行，而忘兵弱地荒之禍，則私行立...
名文簡介 作者小傳 原文 譯文 影響與傳播 -
五蠹
。人主說賢能之行，而忘兵弱地荒之禍，則私行立而公利滅。插圖 儒以文亂法，俠...，而貴文學之士；廢敬上畏法之民，而養遊俠私劍之屬：舉行如此，治強不可得...免於亂；行身者競於為高而不合於功，故智士退處岩穴，歸祿不受，而兵不免於弱...
原文 譯文 作者簡介
