1936年11月23日 “七君子”事件 |
1931年,日本帝國主義發動了“九一八”事變,由於國民黨政府採取“不抵抗”政策,東北三省迅速淪亡。在關係到民族存亡的嚴重形勢下,中共中央於1935年8月1日發表《為抗日救國告全國同胞書》,提出了停止內戰、全國一致抗日的主張,在中國共產黨的號召和領導下,北平學生髮動了“一二·九”愛國運動。 “一二·九”運動的爆發,在全國掀起了抗日救亡運動的新高潮,各地民眾性的愛國救亡組織紛紛成立。1936年5月,“全國各界救國聯合會”在上海成立,全國20多個大城市,50多個團體的代表出席了成立大會。大會發表宣言,呼籲停止一切內戰,釋放政治犯,建立一個統一的抗敵政權。大會選舉了馬相伯、宋慶齡、何香凝、沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器、史良、王造時、李公朴、沙千里、陶行知等40餘人為執行委員。 同年7月15日,沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、陶行知聯名發表《團結禦侮的基本條件與最低要求》,表示贊同中共停止內戰,組成抗日民族統一戰線的主張,要求國民黨政府停止“剿共”,一致對外。 國民黨反動派對救國會的活動十分惱火,在1936年11月23日晨,非法逮捕了沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、史良、李公朴、王造時、沙千里等七人。因為這七人都是“全國各界救國聯合會”的領導人,並且是社會上的知名人士,都是因為愛國而被捕入獄的,所以人們把這個事件稱為“七君子”事件。 救國會領袖被捕,震動了國內外,全國各界人士紛紛向國民黨當局提出抗議,掀起了聲勢浩大的營救運動。宋慶齡、何香凝發表聲明,譴責國民黨摧殘愛國運動,違法逮捕沈鈞儒等七人。各地進步團體和愛國人士也來信來電向沈鈞儒等7人表示同情、支持和慰問,要求國民黨政府恢復“七君子”的自由。 西安事變和平解決以後,國內出現了和平,抗日民族統一戰線逐步形成。救國會所努力爭取的停止內戰、團結抗日的局面開始出現,人們都以為沈鈞儒等“七君子”必然能無罪釋放。但是,國民黨政府仍然繼續把一切愛國運動視為“危害民國”,繼續對“七君子”進行迫害。 1937年4月3日,國民黨反動政府不顧全國人民要求釋放“七君子”的呼籲,竟然宣布對他們7人正式提起公訴,並通輯在美國講學的教育家陶行知等七人。隨後國民黨反動派於6月11日和25日在蘇州兩次開庭對“七君子”進行審訊。 “七君子”在獄中,為了堅持抗日救國的神聖事業,進行了不屈不撓的鬥爭。他們發表《答辯狀》,逐條駁斥《起訴書》中的誣陷,要求依法判決無罪,“以雪冤獄,而申正義。”“七君子”在蘇州法庭上大義凜然,堅貞不屈,據理駁斥司法當局的誣控,把審判長駁得理屈詞窮,十分狼狽。審判以審判者的失敗,被審者的勝利而告終。 在法院對“七君子”案提起公訴和審判期間,中國共產黨和各界人士紛紛發表宣言、函電和評論,舉行民眾集會,開展了更加廣泛的營救運動。宋慶齡、何香凝、胡愈之等還發起救國入獄運動,宋慶齡親自到關押“七君子”的蘇州監獄,要求和他們一塊坐牢,以示抗議。由於“七君子”堅持鬥爭和全國人民的一致聲援,抗日戰爭爆發後,國民黨政府不得不於7月31日將“七君子”交保釋放出獄。“七君子”事件到此宣告結束。 |
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七君子事件
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簡介 事件 人物 事件過程 七君子結局 -
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