概述
《HunterxHunter》中文可以翻譯為：人類世界最強狩獵者之間的終極選拔與備戰。該動漫以術語神話作為故事背景，不但是眾多援用和延續H·P·洛夫克拉夫特創造的共享宇宙的經典奇幻作品之一，更是日本一系列同類大熱動漫畫作品人物的選拔賽對抗平台。
作品類型
共享宇宙
  | 共享宇宙是指一個以上作家到一個虛構的宇宙貢獻。在一個共享的宇宙份額作品集字元等元素有不同程度的一致性。共享的Universe對比的協作式寫作。其中多個作者在單一平台工作的故事，在日本奇幻與科幻作品中並不少見的形態。英語多稱為“Shareduniverse”，日語則一般稱“シェアード・ワールド”。 即使角色與設定一樣，但各作品間的歷史演進會有差異的平行世界不同，共享宇宙各作品原則上視為是完全在同一個世界所發生的事，歷史演進亦互相尊重彼此的設定。也就是說，各作品的事件可以寫在一張歷史年表上而不致產生矛盾。不過因為作者人數與作品數量的增加，有時會發生無法完全整合的影響。關於著作權方面，一般是向各作品作者取得同意，與向基礎作品的著作權者取得許可的方式來解決著作權問題。 共同世界和由多人架構世界觀的桌上角色扮演遊戲有較高的關連性，後述列表中有許多共同世界作品同時以小說和桌上角色扮演遊戲形式發展。不同來源的人物之間，有較大幅度互動的作品往往銷售的是一個“交叉”。而發生在一個共享的宇宙交叉，並非所有的交叉都旨在合併其設定的'背景故事，而是將其用於行銷，戲仿，或探索假設情景。 |
| 共享宇宙比較常見的作品包括： 奇幻 Thieves'World（RobertAsprin等人創作，最早有規模的共同世界） 龍與地下城的背景世界 密斯塔拉（Mystara） 龍槍（Dragonlance） 被遺忘的國度（ForgottenRealms） 灰鷹（Greyhawk） 艾伯倫（Eberron） 格倫瑟（Glorantha） 符咒探險（RuneQuest） 英雄戰爭 巫術（Wizardry) 劍之世界系列 羅德斯島戰記系列 水晶國傳說（クリスタニア）系列 六門世界（モンスターコレクション）系列 神曲奏界系列 幻想國（ファンタージエン）系列 科幻[編輯] 星艦奇航記系列 星際大戰系列 旅行者 闇影狂奔（Shadowrun）系列 百變王牌（WildCards）系列（喬治·R·R·馬丁等人創作的科幻小說） 蓬萊學園系列 灼熱的龍騎兵（レッドホット・ドラグーン） 七都市物語 機動戰士高達SEEDASTRAY系列（機動戰士高達SEED的正式外傳作品群） 恐怖 克蘇魯神話 “妖魔夜行／百鬼夜翔”系列（GroupSNE） 超級英雄 驚奇漫畫之部分（參見漫威電影宇宙） DC漫畫之部分 遊戲 超級機器人大戰系列 | 原著小說在一些媒體，如大多數電視節目和許多漫畫書的標題，被理解為需要多個作者的貢獻，本身並不創造共同的宇宙。所以國內的漫畫迷往往把偶然出現的，如占卜師尼翁喚醒幻影軍團的靈魂人物古羅諾斯里夫，卻被認為是文學客串亮相。（至今沒有文字解說那場蜘蛛的大清洗 劇情回歸——被旋黑暗奏鳴曲喚醒的魔蠍古羅 希臘神話中，有位吹著角笛的牧羊神，叫做潘恩。他的相貌醜陋，有著山羊角、羊蹄和山羊鬍子的神。而他的父親就是諸神的傳信者赫密斯。有一次潘恩在尼羅河畔參加諸神的宴會，並在宴會上為諸神演奏，不料演奏中，他的笛聲居然將上古時代的怪物給引來了。此時諸神紛紛化身逃走，而潘恩因為正在演奏，來不及應變，便在慌張中跳入尼羅河中，想化身為魚逃走，不過實在是太匆忙了，以致於變身並不完全，結果泡在水中的下半身變成了魚尾巴，而上半身仍維持原有的山羊模樣。宙斯在天界看到了潘恩這個模樣，覺得非常有趣，便將這半羊半魚的樣子化做天上的星座。早在5000年前，就已經有了摩羯座，即海中之羊的星象描述。摩羯座亮星組成一個倒三角形結構，古人將其稱為“神仙之門”，認為從地上各種名利是非解脫出來的人，其靈魂就可以通過此門登上天國。 符號及象徵 摩羯座的天文符號為♑，左半邊同牡羊座，代表羊頭，但是山羊，源於希臘神話之潘；右半邊是魚尾。摩羯座的“摩羯”一詞來源於摩伽羅，即印度神話中的海獸，其形象與摩羯座所指的摩羯不同，而身體和尾部呈魚形，和希臘神話中Capricorn的形象吻合。守護星（Domicile）為土星。另外摩羯座亦代表人的膝蓋及老年。代表色為黑色。關鍵語為Iuse。為土象基本宮。摩羯座是陰性、屬土的主導星座（Cardinalsign），意象為由泥土烘焙而成的磚頭。 蜘蛛的預言詩 【舊版動畫】尼翁為古羅諾斯里夫的占卜文——信長讀出自己的部分 新たに仲間を探すもいいだろう 向かうなら東がいい きっと待ち人に會えるから 重要的日曆缺少了一部份，（重要的月份缺少了一部份 被遺忘的月份將會被盛大地弔唁。 在身著喪服的樂團演奏之下， 霜月將被高高掛著，安穩地繼續運行下去。（傷亡慘重的是六月份 菊花與葉片一同枯萎凋零，（菊花9月，葉片8月 躺臥在沾血的火紅之眼旁邊。（陪伴他們的是染滿血的火紅之眼 就算剩下的夥伴只有一半，（就算最後僅剩下一麟半爪， 依然無法動搖你崇高的地位。（蜘蛛依然會運行下去 為了增加博聰的趣味， 你應該尋找新的夥伴。 若要去迎接的話， 最好是聯群結隊。 ———————————————————————— ——待續 |
作品背景
霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特（英語：HowardPhillipsLovecraft，1890年8月20日－1937年3月15日）是美國恐怖，科幻與奇幻小說作家，尤以其怪奇小說著稱。洛夫克拉夫特自稱其寫作的主題為“宇宙主義”，這一主題的基本概念就是：人類有限的的心智無法理解生命的本質，而宇宙對於人類來說是殘酷陌生的。洛夫克拉夫特通過一系列圍繞著非人諸神主題展開的關聯鬆散的小說開發出了克蘇魯神話體系；同一時期他還在作品中設定出了《死者之書》，一本關於魔法儀式及失落知識的虛構魔法書。洛夫克拉夫特的作品大多包含悲觀與憤世嫉俗的情感，與啟蒙思想，浪漫主義以及基督教人文主義的價值觀格格不入。
H.P.洛夫克拉夫特
現存於博物館的其中一個死靈書副本
盜賊極義原型UnaussprechlichenKulten（又稱死者之書或黑皮書）雖然洛夫克拉夫特的名氣在他有生之年一直很小，但他死後其名聲卻日益高漲；今天，洛夫克拉夫特被看作是二十世紀影響力最大的恐怖小說家之一。根據喬伊斯·卡羅爾·歐茨所說，洛夫克拉夫特—以及19世紀的埃德加·愛倫·坡—“對後世恐怖小說家施加了無可估量的影響。”史蒂芬·金稱洛夫克拉夫特是“20世紀最偉大的古典恐怖故事作家。”
洛夫克拉夫特的創作背景H·P·洛夫克拉夫特的名字在今天已經成了恐怖小說的同義詞；他的的著作，尤其是他的“克蘇魯神話”，影響了全世界的小說作家；洛夫克拉夫特式的恐怖元素曾出現在各種小說、電影、漫畫（例如蝙蝠俠系列裡的阿卡姆瘋人院）、音樂、遊戲甚至是動畫裡。許多現代恐怖作家，包括史蒂芬·金，本特利·利特，喬·R·蘭斯代爾，艾倫·摩爾，伊藤潤二，弗朗西斯·保羅·威爾遜，尼爾·蓋曼，都曾受過洛夫克拉夫特的影響。雖然洛夫克拉夫特的很多作品都發表在了像《詭麗幻譚》這樣的流行雜誌上，但於有生之年他的知名度一直不高。此外，他一直和一些同時代的作家保持通信，例如與他成為朋友的克拉克·阿什頓·史密斯與奧古斯特·德雷斯。這些作家後來形成了“洛夫克拉夫特作家圈”，他們經常從洛夫克拉夫特的故事中借用驚悚元素——比如説擁有令人不安的名字的神秘書籍，失落的古代眾神——如克蘇魯及阿撒托斯，還有怪異的地方——例如新英格蘭的阿卡姆鎮和米斯卡塔尼克大學。洛夫克拉夫特死後，洛夫克拉夫特作家圈的活動仍在繼續。奧古斯特·德雷斯是其中最為多產的一位，他進一步完善了克蘇魯神話的體系。但德雷斯的創作卻引起了爭議；洛夫克拉夫特自己一直將筆下的諸神作為推動情節發展的要素，但德雷斯創造了一個完整的宇宙體系，描繪了發生在‘善良的’“古神”與‘邪惡的’“外神”之間的戰爭，給克蘇魯神話帶來了傳統的善惡鬥爭元素。
洛夫克拉夫特的創作被一些評論家分成三個時期
儘管洛夫克拉夫特自己並沒有提過這種分類，但他確實曾寫過，“這是我的‘坡’部分還有‘鄧塞尼’部分——不過哎呀——洛夫克拉夫特部分哪去了？”
恐怖故事時期（約1905年–1920年）
幻夢神話時期（約1920年–1927年）
克蘇魯神話/洛夫克拉夫特神話時期（約1925年–1935年）
一些評論家認為幻夢神話和克蘇魯神話之間的差別並不大，尤其顯著的是兩者都涉及了神秘的《死靈之書》以及克蘇魯諸神。不過幻夢神話比較接近奇幻小說的範疇，而克蘇魯神話則更像科幻作品。此外，幻夢神話的故事大多發生在異世界裡，而克蘇魯神話則與人類生活的世界有著許多交集。
HunterxHunter故事背景設定
字母含義
| X=代表傳統的P，連線各種空間的通道 H×H=以相傳的古希臘“荷馬時代”記載的神話作為故事背景原型，連線霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特的共享宇宙 unter=人類背景世界的元素周期=能力元素（H）氫1.008 （Li)鋰6.941 (Na)鈉22.99 (K)鉀39.1 (Rb)銣85.47 (Cs)銫132.9 (Fr)鍅223.0Hu  獵人一詞最早使用於日耳曼地區的古諾斯語系族。源於古希臘神話中獵物座的重要構成部分，這星座有很多光亮的恆星及深空天體。獵戶座（Orion）是一個非常顯著的星座，也許是夜空中最出名的一個。全世界的人都能看到它那些分布在天赤道上耀眼的星，也是各地人都認得的星座，也因此獵戶座一直有星座之王的美譽，形如獵人俄里翁站在波江座的河岸，身旁有他的兩頭獵犬大犬座和小犬座，與他一起追逐著金牛座。一些其他的獵物如天兔座都在他的附近。   歐西里斯這一個耀眼的星座在不同的古代文明中都有它的位置，只是形象不同。  古代蘇美爾在古中國，獵戶座是廿八宿之一，即“參宿”。“參”就是"三"的國字大寫，指獵戶腰帶上的三顆星。中國傳統中，有“三星高照”的說法，認為三顆亮星高照，象徵吉祥幸福、健康長壽和富裕。“三星”即指參宿一、參宿二與參宿三。還有“三星正南，就要過年”的諺語，表示這三顆星在天空中的位置和農曆新年的關係。 古埃及人認為這些星是奉獻給光之神──歐西里斯（Osiris）的貢物，一些學者認為，獵戶座與金字塔有密切聯繫。 無論在古代或現代的文學作品中，獵戶的腰帶與劍經常都有出現。它甚至成為美國陸軍第廿七師在兩次大戰中的佩章，可能是因為當時這一師是由奧瑞恩將軍（GeneralO'Ryan）所統領。 |  紙漿雜誌的封面古怪的傳說（1944年3月，第37卷，第4期） 德克魯傳說 |
| 在希臘神話中，有關一個如此顯眼的星座的故事有多於一個版本並不令人覺得驚奇。 在其中一個版本中，俄里翁揚言自己是世上最偉大的獵人。宙斯的妻子赫拉聽到後就 派出一隻蠍子去殺死俄里翁。結果俄里翁被刺死，宙斯對此感到可惜，就把這名獵人 放上天上。那隻蠍子也被放上天而成為天蠍座。有趣的是當這兩個的其中一個從地平 線出來的時候，另一個就已經落下，所以這對仇人就永遠不會再見。 |  法國羅浮宮博物館所藏的赫拉雕像 |
U =人類世界角色背景主要語系
閃族語，希臘語，伊特魯里亞語，拉丁語，羅馬尼亞語，西班牙語。
主要人物
阿德貝格，也譯作阿塔貝克，艾塔伯克或阿塔貝伊，是中亞、南亞地區人士的一世襲頭銜，有“總督”、“藩王”等意思。阿德貝格由突厥語的阿德（父親）和貝格兩個詞組成，也有太傅之意。在烏古斯人與土庫曼人中,阿塔貝格地位僅次於可汗（在可汗年幼時輔政）,在亞塞拜然則是一王號。在亞美尼亞與喬治亞是軍官頭銜。
故事核心——被囚禁的雅典娜
N = 人類世界地理和社會背景
獵人世界的六大洲十大地區——古希臘地區斯巴達，拉哥尼亞平原，埃夫羅塔斯河岸，塔伊耶托斯山脈，伯羅奔尼撒半島。
核心城邦——斯巴達，拉科尼亞
主要政權——伯羅奔尼撒聯盟，提洛同盟。
主要政治制度——來古格士制度，有兩位國王，五位執政官及元老院，國民會議等機關。
二王制
實際上國王的權力甚小，權力皆在五位執政官之手。國王不過為祭司長、裁判長、出征時之元帥、元老院中的議長而已。至於斯巴達之所以必置二王，即系利用其互相傾軋以王制王之故。斯巴達對於其國王防制頗嚴。國王不得與外國聯婚，防其樹立外援。又不許二王室互相聯婚，防二王的權力合一。
兩個國王分別來自亞基亞德世系王室和歐里龐提德世系王室，只有在戰時才有權力，其中一個國王擔任統帥，另一個國王則負責留守。而平時，重大事務均由“長老會議”決定，而長老會議則由30個人組成。除此以外，有5個執政官會幫助國王處理政務，並由元老院作出決定。雖然實際上元老院握有實權，但所有重要事務在名義上還需要公民大會通過方為有效。
執政官
執政官五人，每年由人民公決，權力遠在國王之上，得擁護國法，監督國家一切公權私權，又可召集元老院及國民會議，對於國王有罪，亦得加以審判。但執政官的任期僅一年，且每事須經五人的同意始有效，故其權力雖大，理論上仍有限制；然而由於該職務並無連任限制，故此後來執政官成為斯巴達城邦中最有實權的職務。
元老院與國民會議——元老院的議員並同二國王共三十人，元老院議員非六十歲以上免役者不能擔任。對於立法、行政、司法之事，概得與聞。每一法案，均須由此提出，非經其表決者，不得提出於國民會議。由全體公民普選而得之國民會議實為元老院的附屬機關，雖有表示贊成或反對元老院所議決的法案之自由，可是實際上是不敢反對的。
社會階層——來古格士制度主要分為三個階級，這種階級是不能改變的種姓制度：
第一階級為斯巴達人（Spartans），為征服者多利亞人的子孫，享有完全的公民權者，他們都住在斯巴達城內，儘管人數很少，卻掌握國家的軍政大權，雖有田而不自耕，其專門之職業為服兵役與任官吏二事。
第二為庇里阿西人（Perioeci），為多利亞人入侵時，沒有抵抗而順從的居民，從事於工商業而無參政權，雖為自由民，然不得享有完全的公民權利，他們都住在斯巴達城周圍，及邊境山區和海岸地方；戰時需要為斯巴達軍隊支援。
第三階級為黑勞士(Helots)，意為農奴，他們常隸屬於土地而為第一階級的人服勞奉養而耕作，生活在農村上，沒有公民權與基本人權，被認為是國家的財產；戰時亦隨第一階級之後以服軍役。
黑勞士的生活極其艱苦，他們在戰時要作先鋒，但又沒有任何權利，斯巴達人可以隨時殺死他們。黑勞士（希洛人）是斯巴達人的公有財產，在節日裡，斯巴達人經常灌醉黑勞士，並將他們拖至公共場所任意欺凌。黑勞士不論如何，每年均要被鞭笞一次，其目的就是要黑勞士牢記其奴隸身份。甚至每年組織斯巴達少年結隊殺戮希洛人，以此培養斯巴達少年的戰鬥精神，也削弱希洛人的反抗。亦因如此，黑勞士曾經多次發動起義。有學者認為，斯巴達對外的連年戰爭使黑勞士的負擔重到難以承受，但許多受剝削的黑勞士，後來找到機會擺脫了斯巴達人的剝削和奴役（如第三次美塞尼亞戰爭中重新獲得獨立），讓原本習慣於依靠剝削黑勞士（美塞尼亞人）為生的斯巴達人因此難以謀生，是斯巴達衰落的原因之一。最後這種制度在亞歷山大大帝征服斯巴達後被廢除。
嬰兒
斯巴達猶如一個大軍營，其公民的嬰兒剛出生時，便要被檢驗體質，如果不合要求，便會被拋棄至荒山野嶺；作為母親的，會用烈酒為其嬰兒洗澡，若有無法承受的，則任由他死去，這是因為斯巴達人只要最好的戰士。
男孩
男孩在七歲前是由雙親撫養的，但其父母從小則會訓練他們成為獨立堅強的戰士，甚至有點冷酷無情。七歲後便會編入團隊進行軍事訓練。他們要被訓練為絕對服從，身手敏捷，不怕艱苦的軍人，所以每年均會被燒得滾燙的皮鞭鞭打，並不許求饒或叫喊。當男孩過了12歲，便會被編入少年隊，只能光身赤腳，不論天氣冷暖均只許穿一件外套，並只可在軍營里作少量進食，逼使他們在外面偷取食物，鍛鍊他們的身手。若被人發現，則會被處罰，因為這證明他身手不靈活。至20歲後，則成為正規軍人。30歲時便會成親，但還是要每天作軍訓。60歲時便會退役，國家會對他們比較優待，但仍要作為預備軍隨時候命。
女孩
斯巴達女性相對於其他古希臘城邦的女性而言擁有比較高的社會地位，按當時規定可以繼承40%的家族財產。女孩過了七歲仍留在家裡，但並不從事刺繡等雜務，而是進行艱苦的體格訓練。因為斯巴達人認為只有強壯的母親，方能孕育出勇悍的戰士。因此斯巴達的婦女都十分堅忍，並不怕看到兒子浴血沙場。當兒子要上戰場時，她們並不會為其祝福，而是給他一個盾牌，並對其說：“孩子，帶著盾牌回來，不然就躺在盾牌上。”即謂：如果你不能凱旋歸來，就應戰死沙場而還。
斯巴達有一首最有名的古詩，歌頌一位八個兒子全部為國犧牲的母親。當這位母親知道八個兒子全部陣亡，她並沒有流淚，在凱旋大會表示：
“Cquote1.svg 祖國斯巴達呀，我就是為了他們為你犧牲，才生下他們八個，如今我的心愿已經完成了。”
Hunter = 克蘇魯神話（參照現實生活的作品
U =UnaussprechlichenKulten（又稱無名邪教或黑皮書）
是一個虛構作品克蘇魯神話的神秘文學，這本書第一次出現在羅伯特·E·霍華德的短篇小說“夜的孩子（1931 ）”和“黑石頭 （1931）”中的無名邪教。死靈書被HP洛夫克拉夫特後來的幾個故事被提到。
克蘇魯神話（角色）
下面是一個虛構的帳戶UnaussprechlicheKulte及其神話含義的來源。
naussprechlicheKulte的第一次出現，被認為寫在弗里德里希·威廉·馮·Junzt在1839年出版的德國文學杜塞道夫。英文版有1840年倫敦出版的Bridewall大量印製，但翻譯含有大量錯誤。一個沉重刪改版，後來在1909年由紐約的黃金哥布林出版社發行。原來德國的版本有重皮蓋和鐵搭扣，但只有早版本的幾份依然存在，其中一個已知版本被關在Miskatonic大學圖書館一個鎖定的庫。
