概論
易經理論中認為，五行有相生相剋，龍木水火土中，龍生水，水生木，木生火，火生土，土生龍，龍克木，木克土，土克水，水克火，火克龍。.由此可知，水是克火的，如果一個人的八字是忌水的，是不宜養龍魚的，舉例如下: 某人生於陰曆一九七二年十一月十二日申時，八字為：壬子 壬子 壬午 戊申。命中滿局是水，不喜水，此命不宜部養龍魚。又如一人生於陰曆一九六七年五月四日午時.八字為:丁未丙午 丙午 甲午.命中火氣過旺,需水來調和,故此命宜養龍魚.另外,如一個人的五行缺水的話,擺放龍魚缸是最適合不過了
擺放位置
龍魚缸的位置不能胡亂擺放的,其原則有二點:一是擺放在屋中的旺方或財方;二是根據玄空大法中的零神和正神來決定.山管人丁水管財,山星是正神,宜靜不宜動,只作祖先神位等,又稱為丁星,此處如見高大穩定之物,必主丁旺,如見魚缸之類,此乃丁星下水,必主丁財兩敗.水星又稱之為零神,是旺財的,宜動不宜靜,古訣雲:水以衰為旺,山以旺為旺.故魚缸擺放在零神動處,必主發財發福.判斷正神和零神位的方法是用三元九星來決定的,現時(1984-2003年)行七運,兌位(西方)為正神位,震位(東方)為零神位,也就是說,西方不宜有水,不宜擺魚缸,東方宜有水,宜擺魚缸.
形狀和高低
龍魚缸的形狀是根據擺放的位置而定的.從風水學的角度,原則上圓形的魚缸最適宜,但由於房屋結構等因素影響,圓形的反而不多見了.魚缸的形狀依擺放的地方不同而有不同的款式.
正方形或長方形------擺放在邊處;
三角形------擺放在角處;
圓形------擺放在中央或門口處;
六角形------此種形狀因煞氣大,不宜擺放;
半圓形------擺放在邊處.
至於魚缸的高低也要注意,從風水學的尺度來計算,最高只能與心臟位置平衡,最低只能與膝頭部位平衡.過高及過低對運程的影響如下.
過高------魚缸內的水位高於宅主心臟位置,主宅主易得心臟病和思路不清,財運不佳.
過低------魚缸內的水位低於宅主膝頭位置,主宅主易得腳氣之疾,且缺乏風水靈氣的推動,運程也不吉.
龍魚的顏色
龍魚的顏色大致可分為銀色,紅色和黑色,風水學認為,銀色和紅色可招財,黑色可化煞.但宅內不宜只養黑色魚,因易引煞入室,不單化不了煞,反招其害，目前常見的最佳魚類有如下幾種:
金龍和銀龍------旺財功效大.
鴻運當頭------魚身白,頭有一點紅或紅絨球,有旺財之功.
龍黃獅頭------全身龍黃色,而頭有絨球,也能旺財.
龍魚的數目
龍魚的數目要多少條才是最佳呢?這裡介紹兩個方法.
大眾化的方法.此法人人皆通,是以養九條為宜.古代的文人墨客喜作游魚圖,且都是題名為 "九如".何為九如?古書記載,詩經有云:"天保定爾,以莫不興,如出如阜,如岡如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恆,如日之升,如南山之壽,不不崩,如松柏之茂,無不爾或承.".此詩中共有九個"如"字,且都是吉利語,因如與魚同音,不少人就畫九條魚,題名為九如,作為吉利掛畫.從上可知,養魚的最佳數目是九條.但由於有此魚缸過小,養不了九條這么多,則可養三條或六條,因三是"三三不盡"之意,六是"六六無窮"之義.
以宅主的命卦五行來決定,以生成之數為吉.易經數理認為:
天一生水,地六成之.
地二生火,天七成之.
天三生木,地八成之.
地四生龍,天九成之
生數是添丁旺丁之意,成數是旺財進財之象.
風水說
龍魚一直被認為是吉祥與運勢的化身。龍代表貴氣，魚代表財氣。將權力與財富寓意完美結合的龍魚在眾多風水魚類中勘稱首選。
金玄風水創始人、易學導師、金鎖玉關風水實戰專家。現任中國國學研修院院長、國際周易研究院常務院長、中華周易協會堪輿中心主任、首易文化傳播中心主任、吾行易家首席諮詢師，中華講師網講師宋國元先生從伏羲到文王再到孔子講解了周易淵源，運用風水學中最常用的金鎖玉關理論分析了龍魚的顏色和龍魚缸擺放的風水原理。
氣乘風則散，遇水則止。在合適的方位飼養龍魚有擋剎、鎮宅、旺財等效果。根據金鎖玉關理論正南方、正西方、西北方和東北方是適合養龍魚的最佳方位。而在一些不適合養龍魚的方位，通過對龍魚顏色的選擇、魚缸配飾的改變，也會避免因方位不佳所帶了的災邪。
在1月3-4日即將舉辦的一度國際至尊龍魚邀請賽暨龍魚拍賣會中，宋國元先生將為來自世界各地的龍魚愛好者對博大精深的周易文化做全方位的講解。
