作品原文
【正宮】 黑漆弩 ·游金山寺
鄰曲子嚴伯昌，嘗以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先謂余曰：“詞雖佳，曲名似未雅。若就以‘江南煙雨’目之何如？”予曰：“昔東坡作《念奴》曲，後人愛之，易其名為《酹江月》，其誰曰不然？”仲先因請余效顰。遂追賦《游金山寺》一闋，倚其聲而歌之。昔漢儒家畜聲伎，唐人例有音學。而今之樂府，用力多而難為工，縱使有成，未免筆墨勸淫為俠耳。渠輩年少氣銳，淵源正學，不致費日力於此也。其詞曰：
蒼波萬頃孤岑 矗，是一片水面上天竺 。金鰲頭 滿咽三杯，吸盡江山濃綠。蛟龍慮恐下燃犀 ，風起浪翻如屋。任夕陽歸棹 縱橫，待償我平生不足。
注釋譯文
詞句注釋
正宮：宮調名，元曲十二宮調之一。黑漆弩：曲牌名，小令用，又名“鸚鵡曲”“學士吟”。
金山寺：也叫江天寺，位於江蘇省鎮江市西北的金山上。
岑（cén）：底小而高的山。
上天竺：指上天竺寺，位於杭州靈隱山。
金鰲頭：金山最高處的金鰲蜂。
“蛟龍”句：意為蛟龍在憂慮，害怕有人燃著犀牛角深入水中．照出它們的醜惡形相。
棹（zhào）：船槳．此處指船。
1.正宮：宮調名，元曲十二宮調之一。黑漆弩：曲牌名，小令用，又名“鸚鵡曲”“學士吟”。
2.金山寺：也叫江天寺，位於江蘇省鎮江市西北的金山上。
3.岑（cén）：底小而高的山。
4.上天竺：指上天竺寺，位於杭州靈隱山。
5.金鰲頭：金山最高處的金鰲蜂。
6.“蛟龍”句：意為蛟龍在憂慮，害怕有人燃著犀牛角深入水中．照出它們的醜惡形相。
7.棹（zhào）：船槳．此處指船。
白話譯文
蒼茫無邊的萬頃之波上一座孤峰矗立，天竺寺眾佛寺仿佛是從一片水面上托出。金山像一隻巨整，伸頭從江面上滿咽數杯，將江山的秀色濃綠盡行攝取。蛟龍深恐遊人燃起犀角照耀出它的本來面目，興起風浪，翻滾起巨大如屋的浪頭。任它夕陽西下，而揚起船棹掉轉船頭踏上歸途的船隻穿梭縱橫，我只願好好地享受這平生未見過的壯麗奇景。
創作背景
據王惲《游金山寺》詩注云：“庚寅歲十一月二日來游”，又後記云：“至元庚寅冬，予自福建北歸渡江作此詩，未嘗示人。”可知王惲在至元二十七年（1290）冬，自福建閩海道提刑按察使北歸途中遊覽了金山寺。因蘇軾作有《游金山寺》，所以他也以此為題，追賦了這首小令。
作品鑑賞
文學賞析
《游金山寺》以雄渾的筆觸描寫了金山之地山、水、寺的紛呈姿彩，繪出了一幅宏麗的山水美景圖。
“蒼波萬頃孤岑矗”，首句即重筆描述山水的壯觀：一座聳直的孤山矗立在萬頃蒼波中央，這一特別的壯麗景觀是由特殊的地理環境造成的。原來的金山在長江之中，經歷歲月泥沙的淤積而漸漸接近南岸，直到清康熙年問才與南岸接連。作者填曲時，金山尚在水中央，因而第二句描繪水中的山仍寫“是一片水面上天竺”。
王惲的本意是游金山寺，此時卻被闊江峻山吸引，無意入寺。在遠觀山、水、寺之後，他開始乘舟巡江邀游。只見高高的金山倒映在水面，遮蔽了陽光，江水顯得黝黑深沉，神秘莫測。忽然江風吹來，波濤湧起，浪峰上下翻落，令人心驚。‘卣此他產生了奇特的聯想：“蛟龍慮恐下燃犀，風起浪翻如屋”，一定是因為水底的蛟龍擔心遊人點燃犀角向龍宮窺探，才興風作浪嚇退遊人。金山旁江水翻湧的雄渾景觀，藉由這一神奇的想像形象地展現出來。
遠觀近賞，景象雄渾奇妙，詩人遊興難盡，因而流連不返：“任夕陽歸棹縱橫，待償我平生不足。”眼見夕陽西下，眾舟紛紛離去，他卻任由船隻在斜暉里隨意飄蕩，盡享這放縱山水的暢快，補償自己生活中的缺憾。
整支曲子風格雄渾闊大，造語奇崛，寫景則氣勢非凡，言懷則逍遙自適，以壯景寫豪情，寓情於景，借景抒情，相得益彰。這支曲子表現了作者怡情山水、追求逍遙自由的人生理想。
名家點評
重慶工商大學教授王翃：這首曲子誇張、想像都很奇特，更重要的是曲中表現出的豪氣，不減於蘇東坡，其中還有一種不怕險阻，才能達到最高境界的喻意。（《元曲名篇賞析》）
作者簡介
王惲（1226—1304），字仲謀，別號秋澗，衛州汲縣（今屬河南）人。元好問弟子。官至翰林學士、嘉議大夫等。善詩文，名重一時。有《秋澗先生大全文集》。今存小令四十一首。
