關於黃香墓的真實位置當今有多種說法。主要有以下幾種：
河南禹州的說法，這是目前認同人數最多的一種說法：
黃香，字文強，是江夏（今湖北）安陸人。九歲的時候，母親去世，他思念母親面容憔悴，始終為母親守喪，鄉里人稱讚他特別孝順。十二歲的時候，太守劉護聽說了他的表現，召他為自己門下的孝子，對他非常愛護和看重。黃香家中貧苦，沒有僕人，凡事都自己親身去做，吃苦耐勞，盡心奉養家人。最終博學經書典籍，精研道術，能寫文章，京城人稱讚他是“天下無雙，江夏黃童”。
起初被授予郎中，元和元年，肅宗親自下詔讓黃香到東觀（皇家書院），去讀沒有讀過的書。黃香後來告假回家，等到回到京城，當時正趕上千乘王加冠，皇上在中山官邸會見群臣，就令黃香到殿下，皇帝對諸王說：“這就是所說的‘天下無雙，江夏黃童’啊。”左右人沒有不對黃香另眼相看的。後來應召到安福殿談論政事，被授予尚書郎官職，多次向皇上陳述政事得失，皇帝對他的賞賜增加，曾經獨自一人住在尚書官署，晝夜不出官署大門，皇帝聽到後非常讚賞他。
延平元年，黃香調任魏郡太守。郡內原有內外園田，常分給人種，每年能收穫谷糧幾千斛。黃香說：“《田令》規定，‘商人不務農’，《王制》規定‘做官的人不耕田’，做官吃國家俸祿的人，不應和百姓爭利益。”於是全都把這些地分給百姓，督促他們耕種，當時遇到水災百姓挨餓，黃香就把自己的俸祿和所得到的賞賜分發給窮人。在這種情況下那些郡內富裕人家也都各自拿出救濟窮人的糧食，幫助官府分發給災民，災民得以保全。
後來，因為水災事處置不當被免官。當時其子黃瓊已在朝廷做了大官，立了大功，被封為“邟鄉侯”。封地就在今禹州市東部郭連地域及許昌、長葛部分地方。黃香賦閒在家，就到兒子黃瓊的封地邟鄉來養老。他閒讀《楚辭》，讀到《哀郢》篇，其中有一句“曾不知夏之為丘兮”，非常感興趣。老先生突然明白，這裡原來早在夏代就是夏啟居住的“黃台之丘”啊！是“興王之地”，龍脈很好，就決計就在這裡為自己選擇一塊塋地。黃香死後，他兒子黃瓊就按照父親的意願，將他埋在了“黃台崗”上。
當地民眾說，墓碑砸毀之前，許多年長的識字人，還看到黃香墓碑上刻有“死葬黃台之丘”的遺囑。
這就是湖北黃香為何埋在禹州黃台的原因。而後，因為黃香是孝子，名字和事跡都記載在《二十四孝》上，影響很大，所以黃台崗向南有一段岡陵，為紀念黃香，就叫“孝山崗”。
湖北省雲夢縣的說法：
黃香去世後，歸葬故里江夏安陸源口，墓在今雲夢縣城北郊十五華里。據孝南區董永街黃桂庭老人所存之敦本堂《黃氏宗譜》記載：該墓為清康熙四十九年新安派裔孫置地重建，墓前有湖廣總督郭世龍加建的石牌坊，墓園占地八畝，墓碑高七尺，寬二尺五，上刻：“漢孝子魏郡太守尚書令黃公諱香字文疆府君之墓”。⒃郭世龍，山西汾州人，是清初與于成龍齊名的幹練大臣，相信他對立牌坊這樣嚴肅的事情決不會馬虎從事。乾隆年間的禮部侍郎吳省欽任湖北督學時來雲夢憑弔黃香墓，還吟誦“粹質涵江夏，高文啟漢京。一堂尊始祖，百步表佳城。婉孌垂髫歲，殷勤奉枕情……”十二韻五言排律，表達對黃香的敬仰之情。⒄省督學是文化高官，對全省的人文歷史必然了如指掌，他憑弔黃香到雲夢而不去安陸，證明黃香墓在雲夢而不在安陸。黃香墓的位置在雲夢縣義堂鎮南約3公里處的316國道西側，黃香墓坐北向南，是筆者少年時與窗友常游之地。墳塋用青磚粉牆圍砌。南面為三脊功德牌坊，中脊是黃香的墓牌，牌位下方有一方形小孔，孔下並列鑲嵌著三塊刻滿文字的青石碑，筆者那時年紀尚幼，不知碑文所言何事。碑前約3米處設有3座石砌祭壇，墓垣中樹木蔥蘢，鵲鳥和鳴。義堂古有“白馬咀前帆掛月，黃香墳里村搖風”的楹聯流傳至今。遺憾的是這一勝跡於上世紀50年代擴建漢襄公路時被平。現在當地政府正在準備重修。
湖北省房縣的說法：
湖北省十堰市房縣當地居民普遍認為，黃香墓一直位於該縣縣城以西2公里處，黃香為東漢著名孝子，有扇枕溫席、待親至孝的傳說。但具體原由並無從考證，墓碑上的銘文內容以及款式很可能系近現代作假。
