片石可以狀山,一葉可以含樹,故魚山雖小,但也有可觀之處,縱知者雖少,游者雖寡,但來者皆屬知音,魚山也不必引以為憾。
古人云,君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之,更也,人皆仰之。君子雖然難以定義,但應該有美好的名聲,山不在高,有仙則名。魚山無名,不屬於君子,所以其增美,人不一定見之。現在莊主旅遊欲讓魚山增美,能不慎重?山如此,人亦如此。
魚山神女祠歌
作者:王維 朝代:唐
〔一作漁山神女智瓊祠二首〕
〔張茂先神女賦序曰。魏濟北從事弦超。嘉平中。夜夢神女來。自稱天上玉女。姓成公。字智瓊。東郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。後三四日一來。即乘輜[車並]。衣羅綺。智瓊能隱其形。不能藏其聲。且芬香達於室宇。頗為人知。一旦。神女別去。留贈裙衫[衤兩]襠。述征記曰。魏嘉平中。有神女成公智瓊。降弦超。同室疑其有奸。智瓊乃絕。後五年。超使將之洛西。至濟北漁山下陷上。①遙望曲道頭。有車馬似智瓊。果是。至洛。克復舊好。唐王勃雜曲曰。智瓊神女。來訪文君。按十道志雲。漁山一名吾山。漢武帝過漁山。作[夸瓜]子歌雲。
吾山平兮巨野溢。是也。〕
①箋注本“陷”作“陌”,是。
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