飲水思源
奔流不息五千四百六十四公里,黃河獨愛寧夏。她用與眾不同的柔情,灌溉哺育著一代又一代的寧夏人。常言道飲水思源。作為華夏新天府的塞上江南寧夏,從黃河母親那裡得到的太多太多……在中華黃河壇思恩區,寧夏用氣勢恢宏的黃河大牌樓、集古今天下文人騷客詠頌黃河名篇的碑林大道、納五千年華夏歷史經典的大型銅浮雕,向世人訴說著黃河母親的深厚積澱,一展黃河兒女向偉大母親感恩報德的誠摯心愿。中華黃河壇牌樓
中華黃河壇牌樓是黃河壇的正門。這個15.8米高,45米跨度的10柱9門特大型牌樓,是我國目前最大的青銅牌樓,歷史上也聞所未聞,顯示了黃河文化博大精深的恢宏氣魄。中華黃河壇牌樓的設計,柱子採用“玉琮”造型;橫坊採用青銅器饕餮紋造型;主方頂上設太陽鳥、龍鳳呈祥;兩個副門頂上分別飾有日、月,以示天地乾坤;主門橫匾書寫“中華黃河壇”5個大字;太陽門橫匾書寫“敬天”;月亮門橫匾書寫“法地”;其背面分別對應書寫“自強不息”、“厚德載物”;柱頂為方形,對應方位分別對應“青龍、白虎、朱雀、玄武”四靈之象;柱頂為“望天吼”,又稱為“盼君歸”,昭示黃河母親盼望海內外黃河兒女歸來。
碑林大道
進入中華黃河壇牌樓,面前是黃河壇三座大道的第一座大道——63米長、54米寬的碑林大道。碑林大道兩旁分列著18道銅碑,上面刻有精選了歷代吟詠黃河的著名詩篇。在這裡,你能看到《詩經·衛風·河廣》、《山海經·西次三經》的黃河選句,莊子《秋水》的章句,屈原《九歌·河伯》的詩句,以及自幼學過的李白、杜甫、白居易、蘇軾等詠頌黃河的傳世佳作均被收錄。黃河五千年照壁
走過63米長的碑林大道,面前是7.2米長,7.2米高黃河的五千年照壁。從內容上來講,涵蓋中華古代和歷代封建王朝主要歷史事件、代表人物及所反映的傳統文化。“三皇五帝夏周商,五霸七雄鬧春秋。秦掃六合惜失鹿,楚忘社稷歸炎劉。三國兩晉南北朝,隋唐五代爭未休。宋遼金元明方立,封建王朝清到頭。”一條清晰的歷史線路躍然銅壁。銅浮雕的背面,是黃河五千年大型文字版,按照經、史、子、集傳統思路,分為“黃河之水”、“黃河之史”、“黃河之子”、“黃河之壇”4個章節,將黃河五千年歷史文化精華,濃縮為一萬八千字,展現在世人面前。
思恩牌樓
拾階而上,青銅製作的思恩牌樓矗立面前。思恩牌樓左右分別鐫刻“飲水思源”“感恩報德”,即是“思恩區”主題——展示中華傳統的孝道文化,表達報孝母親河的赤子之情。牌樓兩側分列的麒麟神獸著實奪人眼球。古人云“麒麟顯而黃河清,黃河清而聖人出”,源自黃河之吉祥神獸的麒麟,立在牌樓兩側作為守護靈獸再合適不過了。橋
穿過牌樓,是一泓呈黃河領域九省地圖狀的水面。水面上有3座大型九孔拱橋,分別為天健橋、人和橋、地坤橋,天健橋為“龍柱”,人和橋為“十二生肖柱”,地坤橋為“鳳柱”,以亦龍鳳呈祥,陰陽合泰。渾天地動
思恩區設有天賜閣、地饋閣,寓意黃河恩澤乃“天之恩賜”“地之饋贈”,即承大自然之恩典。天賜閣與地饋閣左右分設渾天儀、地動儀。由此,天賜地饋,渾天地動,遙相呼應。農耕大道
走出思恩區,我們即將前往的是黃河壇三區的第二區,也是黃河壇所處的區域——禮恩區。連線兩區的是99米長、36米寬的農耕大道。中國是一個農業大國,農耕文化源遠流長。我們的祖先,生在黃河邊,長在黃河邊,耕種在黃河邊,生活在黃河邊。走上農耕大道,二十四節氣圖騰柱和朝代農章帶著我們踏上祖先的腳印。二十四節氣圖騰柱
二十四節氣圖騰柱高達9米,分列道路兩旁,按照春、夏、秋、冬四季,每季六節氣排列。圖騰柱選用青銅材料,每根柱頂有表現這個節氣的花信風;柱體配有與這個節氣相對應地農耕浮雕圖;柱底以竹簡文字說明。由於圖騰柱上的農耕浮雕圖歷史上從未有過,專家組精心組織了一批民俗、歷史、雕塑、年畫的各方面專家,第一次以生動形象的民俗浮雕展示在觀眾面前,乃歷史首創。朝代農策
農耕大道中央矗立著18面漢白玉石鼓,從遠古時代開始,經夏、商、周、秦、漢、魏晉、南北朝、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清、中華民國、土地革命、中華人民共和國。上面刻著歷朝歷代農策賦稅,即“朝代農策”,逐一瀏覽,便可知曉中國農耕賦稅徭役的演變過程。歷史留名
作為農業大國,五千年來我國的歷朝歷代都以農耕為重。而黃河,則是我國乃至世界農耕文化的重要發源地。說黃河,不得不說農耕,尤其是黃河農耕文化的歷史。在禮恩區,我們可以看到,將我國古代農耕曆法二十四節氣以民俗浮雕展示的、歷史首創的二十四節氣圖騰柱;可以看到五千年來歷代農耕政策變遷;更可以看到首次將六十甲子鎮守的黃河壇。所有這些,都在為黃河母親作注,為中華歷史留名。禮恩牌樓
面前一座高12米、跨度27米的禮恩牌樓告訴我們,該進入禮恩區了。禮恩牌樓選用坊、樓結合的形式,並配有西夏文化元素符號的圖案,代表傳統文化與地域文化的結合。牌樓左右分立龍馬神龜,均高2.7米,取“龍馬負圖,神龜獻書”之傳說。牌樓後就是吊足人們胃口、終於揭開神秘面紗的黃河壇。文華大道
長99米、寬36米的“文華大道”,由十八竹簡、朝代文脈兩部分組成。十八竹簡
十八竹簡右側分別取自四書(即《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》)五經(即《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》);左側為《道德經》、《山海經》、《水經注》、《孫子兵法》、《黃帝內經》、《汜勝之書》、《齊民要術》、《農書》、《農政全書》),分別以青銅竹簡的形式再現中華傳統文化的傳承有序,恣肆汪洋,精彩紛呈,典籍輝煌。朝代文脈
朝代文脈以“石書”形式展現,分別為舊石器時期、新石器時期,夏、商、周、秦、漢、魏晉、南北朝、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等。石書展示的不是帝王更替,而是從中華傳統文化萌芽開始,每個朝代的傳承關係。逐一觀之,可知中國傳統文化文脈清晰、傳承有序、博大精深、源遠流長。黃河壇
黃河壇由方壇和圓壇組成,以應天圓地方之說。方壇邊長99.99米,總面積9999平方米,選用方柱頭,在東、南、西、北各方位分別雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈守護。中間圓壇用圓柱頭,一層青水,二層青雲,三層青龍,代表天地之間,黃龍騰飛。圓壇設有5條通道,分別為金、木、水、火、土,五行列位。每個通道上排列12個甲子,共有六十甲子鎮守。黃河鼎 黃河鍾 黃河鼓
黃河壇圓壇頂中央精心鑄造一青銅大鼎,高6.3米,為“中華黃河鼎”,背面為“司母河”。環顧四周,你會有目不暇接之感,鼎左側為大禹治水,鑄九鼎定九州;鼎右側為河圖洛書;鼎邊為朝代更替;鼎扭為龍鳳呈祥;鼎上還分別刻有河伯出行、農耕、漁、獵、紡織、哺育、祭祀、戰爭等8幅黃河農耕圖。在龍脊八面上有八八六十四卦;鼎腿為牛首紋;黃河鼎的底座上刻有銘文,背面有毛澤東手書“沒有黃河,就沒有我們這個民族!誰藐視黃河,誰就是藐視我們這個民族”。
黃河壇方壇右側為黃河鍾,左側為黃河鼓,取“晨鐘暮鼓,鐘鼓齊鳴”之意。由金陵古藝術青銅研究所設計的黃河鍾選九州之青銅,重9.999噸、高3.6米、口徑2.61米,蒲牢高0.54米。飾以“太極”“八卦”“河圖”“洛書”“青龍”“白虎”“朱雀”“玄武”與賀蘭山“人物和農莊”岩畫等黃河文化吉祥圖案,被譽為“黃河第一大鐘”。
民族團結
黃河,是華夏兒女的偉大母親,是中華文明的發祥地。五千年來,她飽經滄桑,無私關愛著九州大地。是她,給了我們生存的能量;是她,給了我們同樣的容顏;是她,給了我們鳳凰涅槃的民族復興。來到感恩區,十八竹筒展現著精彩紛呈的中華傳統文化傳承脈絡;朝代文脈抒寫著華夏兒女依偎黃河的演進;感恩牌樓與三大殿滿溢著華夏兒女對黃河母親的感恩之心,凝聚著炎黃子孫的團結奮發之情。
感恩牌樓
走過99米的文華大道,面前是“感恩區”的“大門”——感恩牌樓。這座高12米、跨度27米的牌樓前有黃河銅牛,十八青銅禮器分設左右,陳列銅燈、香爐、香案,上設三大殿,中為“中華人文始祖殿”,塑有“三皇五帝”之聖像;左為“慈孝懿範殿”,塑有女媧、嫘祖、娥皇女英、歷代賢母及二十四孝,展現中華民族之偉大女性之懿範和孝道之楷模;右為百家姓祠堂,為炎黃子孫、中華民族,同祖同宗、同根同源之佐證,民族團結和睦、共同繁榮之象徵。寓意“感謝黃河母親哺乳之恩”。