![黃坳鄉[江西省吉安市井岡山市下轄鄉]](/img/4/a2f/nBnauM3X2YzM5czNwUDOyUTN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL1gzL1gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "黃坳鄉[江西省吉安市井岡山市下轄鄉]")
地表資源
黃坳鄉地表資源十分豐富，林農產品主要有各種木材、毛竹、茶葉、金桔、生薑、香菇、木耳等。地下藏有鎢、金、矽、粉石英和大理石等大量礦產資源，特色產品主要有井岡碧玉茶、井岡杜鵑花卉盆景、箬葉、絲瓜絡系列保健品、純天然野生蔬菜和井岡山霉豆腐等。
黃坳鄉旅遊資源井岡山國際山地腳踏車道：
位於井岡山黃坳鄉，由中嶺旅遊投資公司投資建設的，全長約5.8公里的井岡山國際山地腳踏車賽道，是亞洲目前唯一建設完整的山地腳踏車訓練賽道。
相關景點
井岡山國際山地腳踏車賽道是由國際山地腳踏車聯盟（IMBA）委派國際賽道修建專家Chris設計修建，並通過國際山地腳踏車聯盟認證的專業賽道。據國際山地腳踏車聯盟技巧公園修建專家、國際自 行車裁判及教練、設計師Randy介紹，井岡山市是亞洲目前唯一建設完整山地腳踏車訓練賽道系統的地方。
井岡山國際山地腳踏車賽道主要由休閒綠道、技巧公園、中高級越野賽道三部分組成。其中，技巧公園是國際山地腳踏車聯盟新研發的山地腳踏車訓練道系統，主要利用堆土、木橋、石塊等形成連續多個自然坡度、彎度，訓練騎手的身體柔韌性與協調性，提高騎手的操控能力。
與井岡山革命根據地的關係
黃坳鄉是井岡山革命根據地的主要組成部分，名勝景觀有10餘處：如毛澤東舊居、紅軍物質轉運站、硃砂沖哨口、紅軍廣場、紅軍烈士墓、古建築雁塔橋、十里杜鵑林和地球同一緯度僅有的原始次森林等，還有新遷近開發的紅星文化村--硃砂河漂流區，旅遊資源十分豐富。
黃坳戰鬥遺址位於茨坪南面20公里處的黃坳街雁塔橋附近。
歷史沿革
1928年5月上旬，紅四軍採取“聲東擊西”的戰術，朱德、陳毅等率領二十八團、二十九團等部繞道敵軍側後，打擊敵楊如軒部。當紅二十九團到達黃坳時正與敵前鋒部隊相遇，雙方激戰後，敵軍退至黃坳街，利用地形負隅頑抗。紅二十九團在陳毅、胡少海等指揮下分三路包抄敵軍，發起猛攻，使敵軍陷入四面包圍之中。紅軍在黃坳街及蛇形崗一帶將敵前鋒部隊一個營全部殲滅。隨後紅二十八團又取得了五斗江戰鬥的勝利，紅軍乘勝第一次攻克永新縣城。
1988年9月，井岡山人民政府公布黃坳雁塔橋“黃坳戰鬥遺址”為市級文物保護單位。
黃坳毛澤東同志舊居坐落在茨坪南面17公里處的黃坳村，舊居原為一座廟宇，名“地母宮”。舊居座北朝南，為土木結構的泥土屋，面積410平方米。毛澤東同志途經黃坳時常在這房屋吊樓上的左間居住。
1928年2月，毛澤東同志帶領工農革命軍戰士來到黃坳，深入民眾開展土地革命，建立革命政權。在此期間，毛澤東出席了黃坳區工農兵政府成立大會，會上，他用通俗易懂的比喻說：“打土豪就好比砍大樹，砍倒了大樹就有柴燒，打倒了土豪，窮人就有飯吃有衣穿。”號召民眾組織起來，拿起槍桿，開展打土豪籌款子的游擊暴動。
1928年初，遂川縣工農兵政府、中共遂川縣委、縣赤衛大隊也曾從縣城遷來此屋辦公。
1928年5月，朱德、陳毅率領紅四軍一部在黃坳殲敵一個營。同年9月12日，毛澤東、朱德和陳毅等在吊樓中廳主持召開了紅軍大隊排以上幹部會議，研究部署攻打贛敵劉士毅部的作戰方案。13日，紅軍在遂川擊潰敵軍五個營，占領了遂川縣城。現在樓房內還保留著紅軍當年寫下的：“列寧是共產黨的創造者，打倒國民黨反動派！”等標語。
1988年9月，井岡山市人民政府公布“黃坳毛澤東同志舊居”為市級文物保護單位。
硃砂沖哨口，位於井岡山黃坳鄉，距茨坪17公里，海拔600多米，是著名的五大哨口之一。因為這裡的峭壁縫中流出硃砂色的泉水而得名。
硃砂沖哨口：是五大哨口中最險要的一處。一條羊腸小道從半山腰的陡岩峭壁中鑿開，右面是懸崖聳立，左面是萬丈深谷，谷底是硃砂河，流水湍急。因此，硃砂沖有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。當年是井岡山通往前川的唯一通道。現在的公路只能到達哨口腳下。若要遊覽哨口棚，從硃砂大橋沿著登山小道上山，大概要辛苦您20分外左右。
硃砂沖哨口設有兩條防線，在山頂的制高點上還設有瞭望哨。當年有一首民謠形容這個哨口說：“懸崖絕壁掛高山，硃砂衝來形勢險；遠看好像老虎口，近看又似狼牙關。”井岡山鬥爭時期，敵人多次妄圖從這裡進犯井岡山，均未得逞。
肖家璧火燒黃坳燕村包屋：
1929年1月，紅四軍主力離開井岡山後，遂川縣靖衛團團總、清黨委員會主席、縣參議長、井岡綏靖聯防辦事處主任、井岡綏靖區遂川反共第一縱隊少將等職，稱為井岡山區的“四大屠夫”之一 肖家璧帶領靖衛團，配合國民黨軍隊“進剿”，將大小五井、茨坪等毛澤東和紅軍住過的地方列為“重點血洗區”。由於黃坳包屋是毛澤東同志舊居所在地，紅軍駐紮的大本營，因此，國民黨對黃坳包屋進行瘋狂燒殺搶，民房被燒了30多間，一些老百姓被殺，很多連夜逃走，包姓150多人的村莊只剩下30多人，很多老百姓在解放後才回到自己家鄉。
社會經濟
近年來，黃坳鄉黨委、政府始終堅持以鄧小平理論和黨的基本路線為指針，全面貫徹“三個代表”重要思想，按照“綠色經濟強化，爭創一流鄉鎮”為奮鬥目標。圍繞為農民“儲備一個綠色銀行（毛竹、茶葉），組建一條綠色通道（農產品流通），建立一個生態家園（沼氣立體開發），維護一個穩定局面”的主題，進一步解放思想，轉變作風，紮實工作，促進了“農民增收，財政增長，社會穩定”。
客家風俗
井岡山市黃坳鄉，居住著98%的客家人，他們的祖先大部分在清乾隆年由廣東，福建等客家遷入。黃坳的姓氏為李姓，黃姓，包姓，范姓，江姓，陳姓等。
早年黃坳為廖姓人先居，為本地人，相傳當時的廖姓非常強大，欺負客家人，到後來客家人越來越多，就有了客家人和本地人之爭，也叫客家人和土籍人之爭，解放前，黃坳，五江，下七和遂川的客家人叫三根線，本地人叫五都拐，因此，客家人和本地人分為三五都之說。井岡山上的王佐，和袁文才都是客家人，所以後來有一種說法，王佐和袁文才的誤殺，是客家人和土籍人的分裂造成。
客家人結婚風俗：
1：看妹子，就是經過媒婆介紹，男方去女方家相親，男方要給女方父母，兄弟姐妹送紅包，如果男方同意，就進入下一個流程；
2：拉屋：就是女方到男方家看看男方家的條件，了解男方家的父母，兄弟姐妹。了解家裡的經濟條件，如果雙方同意就給女方下娉金，規定多少恩養費，女方打發多少嫁妝等。
3：拉九朝：就是結婚第九天，女方的親戚朋友要去男方家看看嫁過去的女人有沒有受委屈的意思。
辦喪事的風俗：
1：報喪：父母去世第一時間，孝子要去報喪，如果是父親去世，就到家族報喪，如果是母親去世就要到舅舅家報喪。報喪要穿草鞋，頭上要戴破斗笠，見人就要下跪。接喪的要煮雞蛋給報喪的孝子。
2：做道場：客家人辦喪事要請和尚做道場，一般是做1天兩夜，孝子要不斷地下跪，而且是1天兩夜都不能睡覺。
3：成服：由禮生給孝子披麻戴孝，頭戴愁籠，身穿麻衣，手裡柱一根30公分左右的道場棍。
:4：祭奠：由禮生主持祭奠儀式，孝子，孝孫親戚朋友都要祭奠，禮生根據祭奠人娜祭文。
