古樂曲名
相傳為堯樂。一說為黃帝之樂, 堯增修沿用。
《淮南子》曰:“日出扶桑,入於鹹池。”
《禮記·樂記》:“《鹹池》,備矣。”鄭玄註:“黃帝所作樂名也, 堯 增脩而用之。”
唐元稹《和李校書新題樂府·法曲》:“ 舜 持乾羽 苗 革心, 堯 用《鹹池》鳳巢閣。”
清姚鼐《雨登岳陽樓》詩:“《鹹池》行復奏,倚待與誰聆。”
神話中謂日浴之處
《楚辭·離騷》:“飲余馬於 鹹池 兮,揔余轡乎扶桑。”王逸註:“ 鹹池 ,日浴處也。”
《淮南子·天文訓》:“日出於 暘谷 ,浴於 鹹池 。”
唐杜牧《杜秋娘詩》:“ 鹹池 升日慶,銅雀分香悲。”
宋李綱《與張相公書》:“某遠在嶺海,乃聞閣下奮發忠義,糾合師旅,取日虞淵,洗光 鹹池 ,回六龍以中天,然後知閣下真一世之奇材。”
清 戚惠琳 《桃花》詩:“暖月照寒風,飄茵入鹹池。又見桂墀台,彩徹桃花明。”
天神名
《楚辭·東方朔〈七諫·自悲〉》:“哀人事之不幸兮,屬天命而委之 鹹池 。”王逸註:“ 鹹池 ,天神也。”一說為水魚之囿。洪興祖補註:“
《淮南》云: 鹹池 者,水魚之囿也。注云:水魚,天神。”
星名
《史記·天官書》:“西宮鹹池,曰天五潢。五潢,五帝車舍。”張守節正義:“鹹池三星,在五車中,天潢南,魚鳥之所託也。”
張守節 正義:“鹹池三星,在五車中,天潢南,魚鳥之所託也。”貯鹽滷的水池。
四柱神煞 中的名詞:鹹池命數其對應為天禧命數,此命數人付出和回報不成正比,古人相信這個世界上沒有偶然只有必然,無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運,緣分締結就不會消失。世界貌似很大,其實很小隻限於自己看的見,手摸得到。官府遇鹹池祈求官運以獅子,酒鋪遇鹹池祈求平安以葫蘆,遇鹹池辟邪為正月初五放鞭炮 ,家中遇鹹池祈福放置羽毫石 與為家中伏位,在伏位製作風水局。以門的位向來確定伏位,即大門開在何方,就以該方位為伏位在此位置製作風水局。