鯉魚山[福建莆田山峰]

鯉魚山是壺公山余脈的一支，位於笏石、北高及東嶠三鎮交界處的荔城區岱峰村境內，山勢猶如鯉魚，故有“鯉魚山”之稱。

鯉魚山海拔不足三百米，，在當地卻頗有聲名。這裡物華天寶，地靈人傑，不僅自然風光旖旎秀麗，而且歷史文化積澱厚重。“鯉峰朝天拜仙女，勝地有幸樹赤旗”是對鯉魚山景色、歷史文化的真實寫照。山上濃蔭蔽日，怪石嶙峋，有鯉峰寺、萬慈宮、九仙洞、日西洞、鯉雲殿等建築物，廟宇依山而築，錯落有致，攬勝者自北高鎮政府所在地向前直行至一片村舍農田，舉眼探尋，隱約可見黃牆紅瓦的古建築掩映在古松翠柏之中，沿著山間石階“一百階”拾級而上，一座恢宏壯觀盡顯道家園林氣派之古建築群赫然展現在眼前，超然物外出塵脫俗。走進院內，滿目奇花異草沁人心脾。沿九仙洞右側奮足而上，則是整個建築群的最高處——鯉雲殿。站在殿前憑欄遠眺，景象萬千；向東遙望，興化灣里，碧波蕩漾漁舟點點，向西遠眺，壺公山、五侯山等諸峰並峙，萬壑千巒，令人目不暇接。

閩中多奇山異水，北高也一樣，境內不僅有著眾多優美的自然風光，還有不少人文積澱厚重的古蹟，但兼具二者於一身的名勝，我私下以為是鯉魚山與五侯山是最具代表性的。五侯山以石峰雄峙，洞奇霧幻 的道家氣勢見長，而鯉魚山則以山巒聳翠、曲徑通幽的山色松聲和圓融精純的民間信仰、道、佛諸教並存、和諧相處的文化奇觀而聞名閩中沿海。然而不管怎樣，在這短短一片空間之中，聚集了如此的自然風光和古老文化，不能不說是山川之幸，北高之幸。

鯉魚山萬慈宮奉祀的是陳氏仙女，。相傳，唐末宋初，五侯山麓頂溪村的陳啟元家道貧寒，為了養家餬口，常年在山上打制磨盤，他妻子生了一女兒，取名明珠。7歲那年被父母送往涵江一個有錢人家當丫頭，受盡折磨，12歲那年父母把她帶回家，並送到私塾。窮人的孩子早當家，明珠比一般人家的孩子懂事多了，不僅聰慧過人，而且做事勤快，深得父母及鄰居的喜愛。不料一天中午，明珠上山給父親送飯，歸途中眼前忽現一處極為美妙的仙境，明珠留戀之餘，閉目合掌跪在石盤上，頓時天空霞光萬道，祥雲纏繞，小明珠飄飄然地羽化升天，父母及鄉親驚異萬分，便在明珠升天之處蓋間茅屋，以作紀念。此後鄉里四時平安，五穀豐登，仿佛冥冥之中有神靈在庇護。鄉親們就在茅屋處建起廟宇，取名“蕊珠宮”，俗稱“仙女洞”。明珠的妹妹明紅，與姐姐一樣，勤勞好學，樂於助人，，她一面行醫，一面布道，為當地父老鄉親做了很多善事，在她仙逝後，人們一直感念不已，便在鯉魚山修築“萬慈宮”，以祀明珠、明紅姐妹。山不在高，有仙則靈，自“萬慈宮”建成後，每年秋天，很多香客遠道而來祈夢，香火逐漸旺盛，先後建起了鯉峰寺、鯉雲殿、媽祖閣、萬紫亭、日西洞等廟宇，形成了佛道並存的獨特風格。 而鯉魚山的重要寺院——鯉峰寺在上世紀十年浩劫中毀於一旦。改革開放後，在現任鯉峰寺董事長朱明蟬及全體董事成員和熱心鄉親的鼎力相助下，鯉峰寺得重興，至今香火旺盛，佛恩四播，為莆田沿海一重要寺院。

明嘉靖年間，倭寇侵犯莆田時就盤踞在鯉魚山附近的車田村，民眾都躲藏在樹木濃蔭的鯉魚山中，倭寇將鯉魚山附近村莊的建築物大肆毀壞，山上的鯉峰寺也被夷為平地。後來“戚家軍”在黃石林墩取得大捷後揮師南下，取道鯉魚山，剿滅了倭寇，並乘勝前往平海、東嶠平倭。如今在鯉魚山一帶還盛傳“戚繼光抗倭英雄，林龍江收屍得道”的故事。鯉魚山，她不單是莆田遐邇聞名的宗教旅遊勝地，更是一處著名的愛國主義教育基地。