鮑莊的歷代鮑氏傳人,都把此銀杏樹當著命根子。據說此銀杏樹很有"靈氣",是的家的"風水"。不光鮑莊人這樣說,就是周邊各鄉鎮,凡是知道此銀杏樹的,也都這樣認為。五、六十年代,鮑莊連續考上幾個大學生,外莊人都說這是沾銀杏樹的光。又據傳說,賢官街有個人在外地經商,曾經在浙江某地一戶人家的牆上,看到過家鄉古樹的"落影"'並且連古樹周圍的景物及大沙河裡的行船都真真切切地看見。如果真是這樣,那可能因銀杏樹長在河堤上,地勢很高,周圍又無其他高大物體遮擋,由於光的折射原理,造成了海市蜃樓的自然現象。民國初年,有一年發大水,沙河水位猛漲,銀杏樹下的河堤幾乎漫水決堤,全莊都跑到銀杏樹下,有的跪拜,有的將小孩往樹杈上送,託付給古樹庇佑,不多時,河水下降幾尺。後來得知是上遊河道決口,客水流人沙河,致險情消失。但事實也證明:如果不是銀杏樹的根系盤根錯節,保持河堤的水土不流失,按照沙河上游來水流向,銀杏樹下的河堤,首當其衝,不可能不決口,這不能說不是銀杏樹的功勞。
銀杏樹由於受到鄉人崇敬,形成許多神奇的傳說,"文化大革命"中幾乎遭受滅頂之禍。當時,造反派頭頭想以"破四舊"之名毀掉銀杏樹,鮑氏族人群起反對,廣大農民亦起來維護。有人以"蚍蜉撼樹,自不量力"為題,寫大字報,抨擊了個別人的毀樹陰謀,才捍衛了這棵古樹。
該銀杏樹的樹齡,據鮑氏傳人歷代相傳,為唐代著名詩人鮑照第八世孫所植。另據沭陽縣誌記載,是公元一五八七年鮑氏老祖宗逃荒至此,安家時栽下。至今約四百多年,後者說法,有理有據。上海城隍廟(豫園)內有棵銀杏樹,據說也有四百多年,但沒有銀杏樹粗;蘇州光福鎮司徒廟內有四棵古松樹,名曰"清、奇、古、怪",只是樹型怪異,名聲較大,實際上也沒有銀杏樹繁茂、壯觀。若把銀杏樹與花果山三元宮的幾棵古樹相比,也毫不遜色。此地歷代鮑氏族人都是在銀杏樹下長大的,銀杏樹下就是鮑莊人年年納涼、休閒話家常的好去處。更是孩子們嬉戲的樂園,年輕學子溫課自習的好境地。這裡既沒有古剎寺觀、亭、台、閣、榭作陪襯,也沒有爭奇鬥豔、奼紫嫣紅的花木點綴,但是凡知道銀杏樹的無不嚮往,或專程或順道來此觀光、拍照,就連不少過去一些叱吒風雲指揮千軍萬馬的將軍們,在戰火紛飛的戰爭年代,路過賢官看到銀杏樹,亦非常感慨勝贊銀杏樹為我們中華之瑰寶。
近年來在改革開放的大好形勢下,人們對兩個文明建設的需求意識不斷增強,周邊各地遠近縣市來此觀光者逐漸增多,該銀杏樹的形象和聲譽的傳播範圍更加擴大。賢官鎮政府將抓住這個大好契機,計畫在沭新河上架一鐵索橋,溝通沭(陽)東(海)公路觀光遊客的往來,從銀杏樹西邊修一條砂石路通往賢官大街,將緊靠銀杏樹的一棵同樹齡的木瓜樹,以及賢官街頭的古老賢官亭連為一體,在古樹與古亭周圍栽植花木、草坪,形成兩公里長的旅遊觀光帶。這一計畫的實現,將使這棵古樹更加煥發青春,在蘇北平原上大放異彩。
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