內容提要
包拯是我國北宋時期著名的官吏，是清官的代表，人稱“包青天”。有關包公的故事和傳說，宋、元以後就在民間流傳開來，深入人心。戲曲中的包公與歷史上的包公有什麼區別？包公到底有哪些能耐？包公與俠客是什麼關係？包公是怎樣審案的？ ……
作者簡介
魯德才南開大學文學院中文系教授，長期從事小說史和戲曲理論批評研究，著有《古代白話小說形態發展史論》、《古代小說藝術鑑賞》等。
目錄
包拯的主要事跡與包公精神
清官包拯
箭垛式的人物
清官的普世性
元雜劇中反封建特權的包拯
特殊的歷史環境
不懼權豪勢要的包拯
超凡的權力和力量
宋元話本中的裁判官包拯
契約文字記
張員外義撫螟蛉子
三現身包龍圖斷冤
說唱詞話中的鐵麵包公
長篇說唱包公案
雜劇《盆兒鬼》與詞話本《斷歪烏盆傳》
斬皇親系列
鐵麵包公
《百家公案》中通鬼神的包拯
《百家公案》版本與題材源流
小說的秦香蓮與戲曲的秦香蓮
通鬼神的巡迴大使
說書體小說的敘事體制
《龍圖公案》中的刑事審判官包拯
雙包案
《百家公案》與《龍圖公案》形態的異同
《萬花樓》中反權奸的包拯
忠奸對立
英雄演義與公案結合
石玉昆與“石派書”
曲藝家石玉昆
說唱包公案
說唱包公案向小說包公案轉換
四種《三俠五義》說唱本與《龍圖耳錄》的異同辯證
說唱本存在兩種版本系統
說唱本的後半部與結尾同《龍圖耳錄》截然相反
兩個版本系統：說唱系統與散文系統
俠客短打轉向陣地戰
細節描寫不精細
《龍圖耳錄》中統率俠客豪傑的包公
繪聲狀物，甚有評話習氣
看官聽說的說者
夾敘夾評
連環套的結構
繁與簡
空間場面的豐富性
多譜色的性格刻畫
《龍圖耳錄》的故事源流
狸貓換太子
小包村
烏盆案
相國寺與普照寺
張龍、趙虎
龍、虎、狗頭鍘
陳州查賑與斬龐昆
天齊廟斷後
仁宗認母
三審郭槐
劉太后的結局
五鼠與御貓
園內贈金丫環喪命
實開近日一切俠義小說之門
俠、俠的意識與《三俠五義》的俠
古遊俠意識與俠的形態
漢魏俠的豪強化
唐代小說中亦豪亦俠的俠
宋、明時代俠的世俗化
《三俠五義》中俠的官化與雌化
《小五義》與《續小五義》
並非石玉昆舊稿
讀武俠小說就是找樂兒
喜歡自我賣弄的說話人
《清風閘》中的裁判官包拯
強氏與大孫押司娘子
小繼與小孫押司
孫大理與大孫押司
隱藏與暴露
孝姑、皮五與迎兒、王興
模仿揚州評話
終審刑事裁判官包拯
話本的本與文言話本
宋元說話四家實質只有兩家：話本與講史
說與聽、寫與讀的審美關係決定了審美形式
以文言傳奇法寫話本
以話本法寫文言傳奇
文言話本不是話本小說
否定的否定
刑訊與刑罰
刑訊
刑訊種種
刑罰種種
神判與鬼判
動物判與沸油判
神鬼提示
天譴、冥判、地獄
後記
