歷史沿革
據村古廟內碑文記載，大明朝時隸屬中牟縣，清朝至民國屬祥符縣（今開封縣），解放後歸屬尉氏縣莊頭鄉第五區，解放前的體制是以自然村為小保，設有家長，高廟、裴家、趙迪為一個聯保，設有聯保處，1947年10月22日，鄭州和開封同時解放，第九縱隊司令員秦基偉帥大軍南下之後，上級政府即在村里組建了農協會，帶領廣大貧下中農進行土改運動，打破了沿襲幾千年的封建土地所有制，土地得到了合理的分配，調動了村民的勞動激情，土改運動進行的十分順利。1954—1956年，村里相繼組建起了互助組、初級社、高級社，共分三個隊，而後又分為六個隊，初級社時以隊為核算單位，高級社時以社為核算單位，到1957—1958年成立黨支部，成立人民公社，公社以下又劃分管理區，高廟裴家趙迪為一個管理區，高廟為一個生產大隊，1983年人民公社取消變為鄉，高廟裴家分開後各自成為獨立的行政村。1983年取消村革委會改為村委會至今。
經濟情況
高廟村有史以來均是以農耕為主，解放前全村土地多數集中在地主手裡，多數人以扛長工，打短工為生，常年食不果腹、衣不蔽體，過著饑寒交迫的生活。1949年新中國成立以後，村民分到了土地，生產積極性空前高漲，深翻土地、改良土壤，人民的生活水平得到了長足的提高。1957年—1959年，由於自然災害和右傾思想浮誇風、共產風，農村經濟受到了嚴重的影響，1960年三反五反運動，黨中央頒布了農業60條，村民分到自留地，生活才漸漸恢復，到1962年全村基本解決了溫飽問題。而後又掀起“農業學大寨”的高潮，集思廣益，多方發展村里經濟；學習蘭考拉沙治鹼，坡地開挖大坑塘，當時的口號是“一畝坑塘一畝田，澇了能蓄水，旱了能澆田，坑塘還能養魚蓮，江北一樣變江南”，村上組織副業組、木工組、打魚打兔，裁縫組、窯業、酒廠等。1978年，架上高壓電，原有機井20眼，增至現在的120眼。1980年全村進行了體制改革，實行聯產承包責任制，農、林、牧、副、漁有了較快的發展。由原來的以前全村都是以種糧為主，現在大種經濟（種大蒜），搞養殖業，現本村有養雞棚20座，予制廠2個，養魚池10個，水面50餘畝。近年來國家對農村取消農業稅，而又對種糧實行補貼，使本村經濟上了一個更高的台階，農業達到了機械化、水利化，生活進入了電氣化，樓房化，電三輪成為普遍的交通工具。現村裡有機動車300多輛，大小汽車32輛，全村18道街，戶戶都是兩層小樓，村里全是水泥路帶下水道，以來，在經濟方面一直都是穩步持續發展，2011年糧食產量2000斤，人均經濟收入5000餘元。
教育醫療
在解放時期，本村區域在中心村—東劉莊村建立了第一所國小1—4年級，到1954年8月份，東劉莊國小搬遷至高廟村東北古寺廟旁邊。當時政府為了提高農民的文化素質，動員教師學生利用晚上時間大搞成人教育，辦起了掃盲班，包教包會。經過幾年的努力，摘掉了文盲村的帽子。現在的高廟國小，師資力量雄厚，帶育紅班7個班，15位教師，260名學生。院內塔松林立，教室寬敞明亮，有教學樓2棟，另有配套的房屋設施，標準化衛生間，開闊的體育場。本村歷來尊師重教，從1960年以來大學畢業68名。
醫療衛生方面：本村現有標準衛生室一所，診所一所，一般常見病不用出村。
文化活動：在解放前後，本村有獅子隊、高蹺隊、盤古隊、腰鼓隊、文藝演出隊，多次參加縣鄉的文藝匯演。
民風宗教
高廟村有一古廟，據記載，該廟始修宇西晉年間，距今已有1700多年歷史，古廟周圍蒼松矗立，古木林立，是尉氏縣重點文物保護單位。村民世代皈依佛法，尊老愛幼，民風醇厚。古廟惠及周邊多個村鎮。
政村幹部
朱路勇、范江發、李效順、朱小根、范江華、范全有、范隨旺、范東明、范學林、李留安、段榮光、范江游、單書敬、范廣元、范富生、李天義、范國領、范保柱。
2000年以後任職名單：
朱廣龍：2011年11月—今 ，任支書
范石棍：2009—2011年10月，任支書
范全有：2000—2008年， 任支書
單軍合：1998—2012年， 任村主任
著名人物
朱惠昌：解放前民國時期，在開封市任老班長（相當於現在的公安局長）
朱潤安：解放前，任開封四門總行頭
朱成群：解放前，在開封任長科
朱潤全：是清朝末年最後一批秀才（也叫洋秀才）
解放後：
朱照玉：正師級、正教授，現在廣州軍區干休處
朱方元：鄭州市公司工程師
朱曉楠：廣州海船設計總公司工程師
朱廣森：原洛陽市郊區農業局局長
朱廣發：石家莊市機電學院教授（已退休）
朱嘉臣：洛陽市西工區區長
白慧玲：河南大學醫學院副院長
張松山：原中牟縣土地局局長
張春平：原中牟縣法院廳長
范書義：現任平頂山市政法委副書記
李效忠：正營長、後任甘肅玉門鎮黃花農場黨委書記
范周琴：女、正團級、四川綿陽市國防研究所
