簡介
資深紅學家
紅樓金釵圖馮其庸不僅是資深學者和紅學家，還擅於書法和繪畫，書法宗二王，畫宗青藤白石。 所作書畫為國內外所推重，被譽為真正的文人畫。馮其庸先生在1998年的月曆上繪的紅樓金釵組圖，大家可以品鑑一下。馮先生1924年2月生，名遲，字其庸，號寬堂。江蘇無錫縣前洲鎮人。1948年畢業於無錫國專。1954年調北京中國人民大學，歷任講師、副教授、教授等職。1986年8月調任中國藝術研究院副院長。現任中國紅樓夢學會會長、中國漢畫學會會長、中華炎黃文化研究會副會長、中國戲曲學會副會長、《紅樓夢學刊》主編、敦煌吐魯番學會顧問.
天下揚名
馮其庸先生的學問是天下揚名。關於他的學問有這么一組數字：出版專著21種，約450萬字；出版古籍整理書籍4種，約1390萬字；主編圖書4種，約1003萬字。這些等身的著作反映了他在紅學研究和文史研究方面的成就。但是說到馮其庸先生的書畫造詣，可能就少為人知，或者說為人知之甚
馮其庸少。他的書畫藝術被文所掩，這種狀況在中國曆世都有。
文人畫強調詩書畫的一體性，這種方式融合了多種藝術形式而獲得了審美上的多樣性和豐富性，同時也彌補了各自的不足。因此，對於文人畫家來說，詩文書畫的學養是最基本的基礎。但是，能夠把詩書畫彼此結合到一起，而且能夠相互依存，互為輝映，則又反映出學養的高下。馮先生能詩。其詩清新淡逸，情真意切，有感而發。而題在畫上的詩，往往是詩情溢於畫外，詩意補於畫中，加之書法的表現，更凸現蒙養之功。
書畫藝術
在中國畫的體系中，有一個無法迴避的“文人畫”的問題。因為文人畫在中國畫的發展中，有其一脈相傳的歷史過程，這一過程既反映了中國畫逐步形成的一個重要的特色，也反映了中國繪畫在審美上發展到近世的一個主流性的傾向。
關於文人畫，有很多先賢作出了比較多的論述。能說清楚的都已經說清楚了，不能說清楚的再說也難以說清楚。
馮其庸繪紅樓金釵圖儘管文人畫這一體系在論述時比較複雜，會牽涉到方方面面的問題，但是最核心的就是對畫家強調學養，對畫強調以學養為根基的文化內涵。這兩個方面都比較抽象，既不能用秤來稱，也不能用尺來量。但是，自古以來，人們已經習慣了這樣一種品評的方式，既不需要稱，也不需要量，而是依據審美上的內在聯繫，來獲得文化上的彼此認同，同時又以詩書畫印的整體組合，共同構築一種沒有定量的審美標尺。可以說，中國人已經諳熟於這種方式。熟能生巧，而這種“巧”又難於對外人道。
