內容介紹
引語幾年前有人對我說：“蓋恩夫人的屬靈經歷，可說是空前的豐富，並無一人能比上她。”
因此我就再三再四地要想找得一本她的自傳，或是芬乃倫先生替她寫的傳記，可是結果都成為泡影。我求主說：“主啊！禰若以為我已經預備好了，可以接受蓋恩夫人自傳的時候，就求禰賜給我一本。”
再過了幾年，在一八九八年四月九日那一天，我正在富來牧師的家裡，他忽然將蓋恩夫人的自傳給我看。喔，我的心是何等喜樂！我就頂寶貴地將它打開，看了不到十幾頁，心裏面覺得該將這書節錄出來以供忙碌的人閱讀，我相信這心愿是出於神的(詩三十七篇四節)。
就在那一天的晚上，未睡之先，我求主說：“主阿！求禰賜恩，當我明天醒起的時候，給我一句話，來表明禰的旨意(以賽亞五十章四節)。”果然，到清早醒時，神就將雅歌二章十六節的話賜給我：“良人屬我，我也屬祂，祂在百合花牧放群羊。”我就知道祂要我節錄這“谷中的百合花”(雅歌二章一節)的自傳。這花曾在二百多年前開花放香。
此後我就為著印發這書的事求神。不久就有人介紹奈浦印刷所給我。我即寫信給他們，雖然我和他們素無來往，他們卻很樂意幫忙替我辦理印刷的事務。所以既有神的話，又有聖靈的引導和環境的安排，工作也就成了。讚美主！
蓋恩夫人是一個羅馬教徒(即今稱天主教)。因著她監督的教會的請求，她就在監獄裡，寫就她的自傳。
她的傳記是一部很長的痛苦和羞辱的歷史。她的夫家，以及教會中的貴人，政治家，平民，大家都聯合起來逼迫她，侮辱她。所有的原因不外乎下列幾點：因為她愛神，她聖潔，她舍己助人，她有醫病和辨別諸靈的恩賜，她教導人捨去祈禱冊和神有更親密的交通，以及她被聖靈所感而寫的著作。
然而借著那賜她恩典和能力的神，借著使她作巾幗偉人的神，她作了一個得勝者中的得勝者(羅八章三十七節)，傑里邁亞一章十八、十九兩節的話可為她作一個簡短的寫照：“看哪，我今日使你成為堅城，鐵柱，銅牆，與全地，和猶大的君王，首領，祭司，並與地上的眾民反對。他們要攻擊你，卻不能勝你，因為我與你同在，要拯救你，這是耶和華說的。”
“她雖然死了卻是說話。”
一八九八年六月六日 毛羅
譯者言
大概是在一九三二年，讀過一次蓋恩夫人的自傳，那時並不覺得怎樣，可是在後來愈過愈想要再讀一次，因為在裡面覺得，如果要作一個最愛神的人，徹底的行神的旨意，要有完全的奉獻，並盼望有一個絕對無己的生命，就非全心傾向十字架不可。神也讓我知道，十字架是討神喜悅唯一的道路；所以我的心，一直愛慕她的生命──一個曾經經過十字架的生命。
後來有一位弟兄對我說：“除了聖經之外，我再也沒有看見第二本比蓋恩夫人的自傳更屬靈的書。”這句話給我一個很深刻的印象，後來一直想要買這書，可是它已經成了稀罕的古董，是最不容易購置的(從前那本已經失去)。為著要得這本書，曾跑過了不少的舊書鋪子，也託過不少的人代購，結果只能找到褐番先生替她寫的傳記，而找不到她自己寫的自傳。現在看見人的辦法完了。就將這事交託神，問神要。經過了不少的禱告和多日的儆醒，好容易在去年三四月間，在一位西國弟兄家裡，看到一本馨香的沒藥(這是蓋恩夫人自傳節譯本)。看了之後，心裡十分喜樂，就有意將它完全譯成漢文。一面托一位弟兄用打字機打成數份，一面按該書出版的地址，寫信去買了十本。後來就開始翻譯，直到現在蒙主的恩典，已經譯成漢文問世了。
此書的內容，比原本簡略一些，但其中的精華，仍然存在。神藉這書，曾祝福了不少愛祂的人，興起了多人傾向十架。蓋恩夫人的經歷，是少有人能經歷的，也少有人肯經歷。她的一生，是一部痛苦逼迫的史記。她所忍受的一切，都是因為愛神的緣故。不止仇敵害她，朋友藐視她，甚至屬靈的人，愛神的人，也因為不懂他的緣故(曲高和寡)，離棄她。有時候連她自己也和神站在一邊，反對自己，定自己為有罪。其實她的愛神，是自古罕有的，她的施捨，是人所難能的，她的聖潔是“寧可揀選地獄，而不願犯罪的。”(她並不是因怕罪的刑罰而恨罪，乃是恨罪本身，這真是表明她有神的那種聖潔)。她的良心潔淨到一個地步，就是自己所行合法的事，人看為美好的事，幫助人救濟人的事，若是也於自己，或出於天然的，她都定罪。她的思想，言語，行為。若是出於自己，就拒絕。若出於神，就說是神作的，歸榮耀於神。她學習到除神之外，沒有揀選。除神之外，無所愛慕。她向己有絕對的死，向神有完全的活。在她裡面已經沒有懼怕。在她裡面也沒有自愛。她雖然出身於貴族，但世界沒有一件事太卑微，是她所不肯行的。可是她對於不合真理的卻一點都不肯調和，也不能妥協。
她已經被神帶到絕對無己的地步，己的生命，已被神對付到一個粉碎的地步。拆毀到一塊石頭也不留在石頭上了。現在在她裡面，完全是出於神的了。所以她一點也無疑地說：“現在活著不再是我，乃是基督在我裡面活著。”她的意志與神的旨意，有完全的聯合，好像主耶穌當初在世時一樣。一行出來，就是神的旨意，因為她已經把“自己”失去在神的裡面，好像一滴水失去在大海里一般。
她被人迫害，侮辱，藐視，冤枉，辱罵，監禁，種種的苦害，都是逆來順受。並不怨天尤人，反而說這是神許可的，是神用的杖，不但不恨仇敵，反而滿心的愛他們，替他們禱告。
她被神剝奪，不止屬世的東西都失去，甚至屬靈美好的恩賜也都失去了，並且她曾經歷了主在十字架上被神棄絕的經歷。雖然極其痛苦，可是結果得著了一個最寶貝的東西──就是神自己，充滿了神的自己，她能說，從前多年的苦楚，若比起現在在神裡面一刻的快樂，好像鴻毛之比泰山了。
她的心極其單純，像小孩子一樣。只有一個愛神的心，此心極其堅強，正是“海枯石爛，此心不渝。”要她下地獄恐怕還容易，而不能叫她不愛神。她和神的交通，是連續不斷的，就是夢中繼續著為著神的緣故，甘心忍受最苦的十字架。只要是神所許可的，任何的十字架，她都能受，不僅不退避，反而能歡迎。
她一生的經歷，幾乎都是十字架，各樣的十字架都經歷過。因為她愛神，所以也渴慕神所給的十字架(不受十字架而想愛神是不可能的)。神也照她的心愿，用又苦又重的十字架來煉淨她。
她是經過神鵰刻最深的人，也是被神修理得最潔淨的人。她真是神恩典的神跡，神奇愛的標本。難怪有人說她生命的經歷，或許要超過使徒的經歷。在她的身上，或許已經應驗了約翰福音十四章十二節的話了，“要作比這更大的事。”喔，何等的奇妙！只要人肯將自己一點不留地獻上，絕對順服神的旨意，就要在他或她身上，活出基督來，但願一切的榮耀歸給神！阿們。
禱告
喔，親愛的父，我將這本小書奉獻在禰的面前。求禰吹氣在這書上，叫每一個讀者得到禰的祝福。求禰在我們的裡面，創造出一個愛禰的心，肯傾向卑微羞辱的十字架。喔，阿爸父，唯有十字架的道路，是禰所揀選最好的道路，也是進入榮耀唯一的道路。父啊，不讓我們因苦難而灰心。興起人來，興起不顧一切而愛禰的人來。給我們能力，叫我們肯捨棄從前所不肯捨棄的東西，能放下從前所不能放下的東西。父啊，讓我們有絕對的順服，完全的奉獻，失去我們的“自己”在禰的裡面。真願意禰在我們裡面作王，完全掌權，再也不讓我們和禰相爭，和禰講理。喔，父神，求禰使我們能忍受無理的批評，不恭的待遇，同時又能愛那些不可愛的人。父啊，我們承認憑著自己，這些一點都做不到，求禰賜恩典給我們，好叫禰能因著我們得榮耀。奉禰兒子我主耶穌的名。阿們。
一九三八年七月二日俞成華寫於上海
作者介紹
蓋恩夫人1648年4月13日生於法國芒特基斯。1664年（15歲）嫁給37歲的丈夫蓋恩（Jacques Guyon），生了五個孩子。家人禁止她過虔誠的生活。1676年丈夫去世。後來受到屬靈運動的影響，追求內里生命。因此倍受天主教會的逼迫。兩次被囚禁在巴西耳的塔內，第一次八個月,第二次四年之久。以後又被放逐到路易河旁的白羅斯，以終餘年。1702年才從巴西耳獄出來，年正54歲。由於在獄時倍受寒暑潮濕之故，以至身體極度軟弱，1717年6月9日去世，時年69歲。
蓋恩夫人的一生受過許多苦難：幼年母親的虐待、丈夫的無情、婆婆的責罵、疾病纏累、天花毀容（23歲）、青年守寡、孩子夭折、受人侮辱。後半生，被天主教會冤枉，下在監中。她說：“主指示我全世界沒有一個人幫助我，都要發怒反對我；但是在極深沉的安靜中祂的話對我說，我必得無限量屬靈的子孫，是藉著十字架生出來的。”
但她在苦難中操練絕對順服神，破碎己的生命，拒絕自己，達到無己的屬靈境界；她從不怨天尤人，反而說這是神許可的雕刻和修理。她不但不恨仇敵，反而愛他們，常替他們禱告。
