馨香的沒藥/Sweet Smelling Myrrh

她的一生,是一部痛苦逼迫的史記。 她所忍受的一切,都是因為愛神的緣故。 她真是神恩典的神跡,神奇愛的標本。

內容介紹

引語
幾年前有人對我說:“蓋恩夫人的屬靈經歷,可說是空前的豐富,並無一人能比上她。”
因此我就再三再四地要想找得一本她的自傳,或是芬乃倫先生替她寫的傳記,可是結果都成為泡影。我求主說:“主啊!禰若以為我已經預備好了,可以接受蓋恩夫人自傳的時候,就求禰賜給我一本。”
再過了幾年,在一八九八年四月九日那一天,我正在富來牧師的家裡,他忽然將蓋恩夫人的自傳給我看。喔,我的心是何等喜樂!我就頂寶貴地將它打開,看了不到十幾頁,心裏面覺得該將這書節錄出來以供忙碌的人閱讀,我相信這心愿是出於神的(詩三十七篇四節)。
就在那一天的晚上,未睡之先,我求主說:“主阿!求禰賜恩,當我明天醒起的時候,給我一句話,來表明禰的旨意(以賽亞五十章四節)。”果然,到清早醒時,神就將雅歌二章十六節的話賜給我:“良人屬我,我也屬祂,祂在百合花牧放群羊。”我就知道祂要我節錄這“谷中的百合花”(雅歌二章一節)的自傳。這花曾在二百多年前開花放香。
此後我就為著印發這書的事求神。不久就有人介紹奈浦印刷所給我。我即寫信給他們,雖然我和他們素無來往,他們卻很樂意幫忙替我辦理印刷的事務。所以既有神的話,又有聖靈的引導和環境的安排,工作也就成了。讚美主!
蓋恩夫人是一個羅馬教徒(即今稱天主教)。因著她監督的教會的請求,她就在監獄裡,寫就她的自傳。
她的傳記是一部很長的痛苦和羞辱的歷史。她的夫家,以及教會中的貴人,政治家,平民,大家都聯合起來逼迫她,侮辱她。所有的原因不外乎下列幾點:因為她愛神,她聖潔,她舍己助人,她有醫病和辨別諸靈的恩賜,她教導人捨去祈禱冊和神有更親密的交通,以及她被聖靈所感而寫的著作。
然而借著那賜她恩典和能力的神,借著使她作巾幗偉人的神,她作了一個得勝者中的得勝者(羅八章三十七節),傑里邁亞一章十八、十九兩節的話可為她作一個簡短的寫照:“看哪,我今日使你成為堅城,鐵柱,銅牆,與全地,和猶大的君王,首領,祭司,並與地上的眾民反對。他們要攻擊你,卻不能勝你,因為我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。”
“她雖然死了卻是說話。”
一八九八年六月六日 毛羅
譯者言
大概是在一九三二年,讀過一次蓋恩夫人的自傳,那時並不覺得怎樣,可是在後來愈過愈想要再讀一次,因為在裡面覺得,如果要作一個最愛神的人,徹底的行神的旨意,要有完全的奉獻,並盼望有一個絕對無己的生命,就非全心傾向十字架不可。神也讓我知道,十字架是討神喜悅唯一的道路;所以我的心,一直愛慕她的生命──一個曾經經過十字架的生命。
後來有一位弟兄對我說:“除了聖經之外,我再也沒有看見第二本比蓋恩夫人的自傳更屬靈的書。”這句話給我一個很深刻的印象,後來一直想要買這書,可是它已經成了稀罕的古董,是最不容易購置的(從前那本已經失去)。為著要得這本書,曾跑過了不少的舊書鋪子,也託過不少的人代購,結果只能找到褐番先生替她寫的傳記,而找不到她自己寫的自傳。現在看見人的辦法完了。就將這事交託神,問神要。經過了不少的禱告和多日的儆醒,好容易在去年三四月間,在一位西國弟兄家裡,看到一本馨香的沒藥(這是蓋恩夫人自傳節譯本)。看了之後,心裡十分喜樂,就有意將它完全譯成漢文。一面托一位弟兄用打字機打成數份,一面按該書出版的地址,寫信去買了十本。後來就開始翻譯,直到現在蒙主的恩典,已經譯成漢文問世了。
此書的內容,比原本簡略一些,但其中的精華,仍然存在。神藉這書,曾祝福了不少愛祂的人,興起了多人傾向十架。蓋恩夫人的經歷,是少有人能經歷的,也少有人肯經歷。她的一生,是一部痛苦逼迫的史記。她所忍受的一切,都是因為愛神的緣故。不止仇敵害她,朋友藐視她,甚至屬靈的人,愛神的人,也因為不懂他的緣故(曲高和寡),離棄她。有時候連她自己也和神站在一邊,反對自己,定自己為有罪。其實她的愛神,是自古罕有的,她的施捨,是人所難能的,她的聖潔是“寧可揀選地獄,而不願犯罪的。”(她並不是因怕罪的刑罰而恨罪,乃是恨罪本身,這真是表明她有神的那種聖潔)。她的良心潔淨到一個地步,就是自己所行合法的事,人看為美好的事,幫助人救濟人的事,若是也於自己,或出於天然的,她都定罪。她的思想,言語,行為。若是出於自己,就拒絕。若出於神,就說是神作的,歸榮耀於神。她學習到除神之外,沒有揀選。除神之外,無所愛慕。她向己有絕對的死,向神有完全的活。在她裡面已經沒有懼怕。在她裡面也沒有自愛。她雖然出身於貴族,但世界沒有一件事太卑微,是她所不肯行的。可是她對於不合真理的卻一點都不肯調和,也不能妥協。
她已經被神帶到絕對無己的地步,己的生命,已被神對付到一個粉碎的地步。拆毀到一塊石頭也不留在石頭上了。現在在她裡面,完全是出於神的了。所以她一點也無疑地說:“現在活著不再是我,乃是基督在我裡面活著。”她的意志與神的旨意,有完全的聯合,好像主耶穌當初在世時一樣。一行出來,就是神的旨意,因為她已經把“自己”失去在神的裡面,好像一滴水失去在大海里一般。
她被人迫害,侮辱,藐視,冤枉,辱罵,監禁,種種的苦害,都是逆來順受。並不怨天尤人,反而說這是神許可的,是神用的杖,不但不恨仇敵,反而滿心的愛他們,替他們禱告。
她被神剝奪,不止屬世的東西都失去,甚至屬靈美好的恩賜也都失去了,並且她曾經歷了主在十字架上被神棄絕的經歷。雖然極其痛苦,可是結果得著了一個最寶貝的東西──就是神自己,充滿了神的自己,她能說,從前多年的苦楚,若比起現在在神裡面一刻的快樂,好像鴻毛之比泰山了。
她的心極其單純,像小孩子一樣。只有一個愛神的心,此心極其堅強,正是“海枯石爛,此心不渝。”要她下地獄恐怕還容易,而不能叫她不愛神。她和神的交通,是連續不斷的,就是夢中繼續著為著神的緣故,甘心忍受最苦的十字架。只要是神所許可的,任何的十字架,她都能受,不僅不退避,反而能歡迎。
她一生的經歷,幾乎都是十字架,各樣的十字架都經歷過。因為她愛神,所以也渴慕神所給的十字架(不受十字架而想愛神是不可能的)。神也照她的心愿,用又苦又重的十字架來煉淨她。
她是經過神鵰刻最深的人,也是被神修理得最潔淨的人。她真是神恩典的神跡,神奇愛的標本。難怪有人說她生命的經歷,或許要超過使徒的經歷。在她的身上,或許已經應驗了約翰福音十四章十二節的話了,“要作比這更大的事。”喔,何等的奇妙!只要人肯將自己一點不留地獻上,絕對順服神的旨意,就要在他或她身上,活出基督來,但願一切的榮耀歸給神!阿們。
禱告
喔,親愛的父,我將這本小書奉獻在禰的面前。求禰吹氣在這書上,叫每一個讀者得到禰的祝福。求禰在我們的裡面,創造出一個愛禰的心,肯傾向卑微羞辱的十字架。喔,阿爸父,唯有十字架的道路,是禰所揀選最好的道路,也是進入榮耀唯一的道路。父啊,不讓我們因苦難而灰心。興起人來,興起不顧一切而愛禰的人來。給我們能力,叫我們肯捨棄從前所不肯捨棄的東西,能放下從前所不能放下的東西。父啊,讓我們有絕對的順服,完全的奉獻,失去我們的“自己”在禰的裡面。真願意禰在我們裡面作王,完全掌權,再也不讓我們和禰相爭,和禰講理。喔,父神,求禰使我們能忍受無理的批評,不恭的待遇,同時又能愛那些不可愛的人。父啊,我們承認憑著自己,這些一點都做不到,求禰賜恩典給我們,好叫禰能因著我們得榮耀。奉禰兒子我主耶穌的名。阿們。
一九三八年七月二日俞成華寫於上海

作者介紹

蓋恩夫人1648年4月13日生於法國芒特基斯。1664年(15歲)嫁給37歲的丈夫蓋恩(Jacques Guyon),生了五個孩子。家人禁止她過虔誠的生活。1676年丈夫去世。後來受到屬靈運動的影響,追求內里生命。因此倍受天主教會的逼迫。兩次被囚禁在巴西耳的塔內,第一次八個月,第二次四年之久。以後又被放逐到路易河旁的白羅斯,以終餘年。
1702年才從巴西耳獄出來,年正54歲。由於在獄時倍受寒暑潮濕之故,以至身體極度軟弱,1717年6月9日去世,時年69歲。
蓋恩夫人的一生受過許多苦難:幼年母親的虐待、丈夫的無情、婆婆的責罵、疾病纏累、天花毀容(23歲)、青年守寡、孩子夭折、受人侮辱。後半生,被天主教會冤枉,下在監中。她說:“主指示我全世界沒有一個人幫助我,都要發怒反對我;但是在極深沉的安靜中祂的話對我說,我必得無限量屬靈的子孫,是藉著十字架生出來的。”
但她在苦難中操練絕對順服神,破碎己的生命,拒絕自己,達到無己的屬靈境界;她從不怨天尤人,反而說這是神許可的雕刻和修理。她不但不恨仇敵,反而愛他們,常替他們禱告。

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