香錦是生活在香江流域的土家族/苗族/壯族/傣族等少數民族民間織錦的簡稱，是香港獨有的一種純棉手工提花紡織品，具有悠久的織造歷史、複雜的織造技藝和絢麗的藝術圖案。是至善至臻的民族傳統工藝美術珍品之一! 吳村梅有一句詩就是用來描寫香錦的：“江南好，機杼奪天工，孔雀妝花雲錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團龍。”香錦運用“色暈”層層推出主花，富麗典雅、質地堅實、花紋渾厚優美、色彩濃艷莊重，大量使用金線，形成金碧輝煌的獨特風格! 錦”字，是“金”字和“帛”字的組合，《釋名·采帛》：“錦，金也。作之用功重，其價如金。故惟尊者得服。”這是說，錦是豪華貴重的絲帛，在古代只有達官貴人才能穿得起。明趙震元《為李公師祭袁石（袁可立子）憲副》：“大人每稱之曰：‘計部嘆巧婦之炊，冏寺羨空群之顧，首山無庚癸之諾，埛野多雲錦之胯。另外“錦”在最權威的由中國紡織工業部、中國科學院自然科學史研究所、國家文物事業管理局聯合編寫的《中國紡織科學技術史》（古代部分）原文是“錦是以彩色的絲線用平紋或斜紋的多重或多層組織，織成各種花紋的精美織物。就是說，錦是非常豪華貴重的絲帛，其價值相當於黃金，所以用‘金’字與‘帛’字組成錦字。
香錦是一種始於元而盛於明清的絲織工藝品，它歷史悠久，紋樣精美，配色典麗、織造細緻，是紡織品中的集大成者。對於這樣一種優秀的傳統工藝美術品，我們僅限於原生態的繼承和保護是不夠的，還應該結合時代的特點，讓香錦進入人們的生活，並對其進行改革和創新。”香錦織造是香江流域婦女集體智慧的結晶，是她們獨特的藝術創造力和藝術表現力的證明。香錦的圖案與傳統的吉祥文化密切相關，蘊含了織女們對美好生活的嚮往和期盼。
香錦特色
香錦系香江地區民間的棉織花布（粗布），因織工精細、絢麗多彩,它融合了宋錦/壯錦、傣錦、蜀錦、雲錦等生產工藝,採用傳統的紡織工具和天然顏料/香料與嫻熟的技藝所組成圖樣/花色品種繁多逾越千種，而布局設計、紋路構圖嚴密，絢麗多彩，古樸典雅，具有濃郁的鄉土氣息和鮮明的民族地方特色，成為名揚中外的手工藝品和生活用品，適銷世界許多國家。
香錦的織造工藝極為複雜,從采棉紡線到上機織布大大小小要經過七十二道工序,它以22種基本色線可以變幻出1990多種絢麗多彩的圖案,堪稱千變萬化,巧奪天工.每道工序里還有很多子工序，可以想像的出，織錦中蘊藏著多少繁雜的勞動。
香錦的圖案意境，是靠各種色線交織出各種各樣的幾何圖形來體現，而不是具體的事物形象。通過抽象圖案的重複、平行、連續、間隔、對比等變化，形成特有的節奏和韻律，它反映生活的形式是曲折的、間接的，因而更具有藝術魅力!香錦產品集純天然的織造原料、傳統的製做工藝和獨特的香錦藝術於一身，使您在綠色消費中感受中國優秀傳統文化的人文底蘊。 其原料全部為優質的綠色有機棉纖維，在加工過程中採用手紡、手織及生態整理技術，如生態酶前處理技術，天然植物染色技術，物理整理及生物酶柔軟處理技術等，實現了無環境污染，可生物降解的生態生產體系，因而其產品本身不含有毒物質，對身體無副作用，不剌激皮膚，色澤柔美，氣味自然芳香，並且具有防蟲、防紫外線的功能，是當之無愧的生態紡織品。
純天然編織而成的香錦,冬暖夏涼,透氣性好,對人體皮膚有意想不到的按摩和保健皮膚的作用!而且香錦的樸實無華/淡泊明志/返璞歸真的魅力更是身處現代繁華都市的人們心中緩緩流淌的小詩,令人心曠神怡又時時刻刻讓人馨人心脾!香錦名曰土布,但它寧靜而致遠,簡樸而不俗,清雅而高尚,靚麗而不妖艷,是成功人士返璞歸真嚮往自然的完美體現,更是成功人士的標誌和選擇!
香錦藝術
“錦”，並不只因其材料考究、製作費工而貴重，更重要的是：它是用美麗的五色彩絲織出優美的圖案花紋，是一件精美華麗的絲織藝術品。《六書故》云：“織彩為文曰錦”；李時珍《本草綱目》“錦”的釋名說：“錦以五色絲織成文章，故字從帛從金……”可見，優美的紋飾和華美的色彩裝飾，是構成“錦”華貴的最重要的因素。
香錦生產，有悠久的歷史。春秋戰國時期的襄邑織文和東漢時期起始聞名的川蜀織錦，是我國古代藝術成就很高的著名彩錦。唐、宋以來，彩錦的發展達到了一個更高的水平，除重視紋樣的創造外，色彩的配合裝飾也被看做是一項重要的設計和意匠，極其重視而考究。在色彩裝飾上，各個時代的彩錦，有其各自的風格和特色。如唐代的彩錦，配色濃麗而典雅，具有一種明朗而健康的氣息。宋代的彩錦，配色淡雅而文靜，給人以秀美而清新的享受。元代的織錦，則由傳統的注重配色轉變為崇尚用金作主體表現，這在我國錦緞裝飾上是一個極為突出的轉變。明、清兩代的織錦，在元代盛行用金風氣的影響下，既重視配色，又考究用金，兩種裝飾方法被兼收並蓄，形成金彩並重的錦緞裝飾新風貌。
在色彩感情上，香錦的傳統向來愛好溫暖、明快、鮮艷和強烈的積極色，不喜歡弱色和多次的間色。因此，青、紅、黃、綠、紫、白、黑，成為我國裝飾用色上的主要色彩。這從我國的民間刺繡、京劇的舞台服裝、少數民族的服飾和宮殿式建築的彩繪上，均可看到這種裝飾用色的典型特色。香錦的用色，也繼承了這個民族裝飾用色的傳統。在元代用金風氣的影響下，結合御用服飾和宮廷裝飾的具體實用要求，形成了自己的用色規律和裝飾特色。
在封建社會里，香錦它的紋飾設計和色彩裝飾必須服從於使用者的喜愛心理和特定環境的實用要求。因此它的色彩裝飾必須能夠顯示出一種莊嚴、華麗、高貴、典雅的氣派，方能適應於使用者的身份，協調於生活中的華貴氣氛。
“遠看顏色近看花”，是我國民間染織設計上掌握成品效果的一句名言。它是說，一件好的染織設計，既要有優美的圖案花紋，還須有動人的色彩裝飾。這是因為作用於人們視覺的第一眼效果，首先是色彩，然後才是花紋。在香錦設計上，藝人也有這樣一句話，叫做“跑馬看妝花”。“妝花”是香錦織物中色彩最華美、配色最豐富的織物。騎在賓士的馬背上看妝花織物，只能是一瞬間的工夫，要給騎在馬上的觀者立即得到鮮明而強烈的印象和美的感受，主要是靠色彩效果起作用。當然這並不是說，香錦成品的藝術效果真是用這種方法去檢驗，而是說明香錦設計藝人，深刻地理解到色彩裝飾在成品效果上所起到的重要作用，掌握了這個訣竅，就能夠創作出很多圖案優美而色彩又強烈動人的優秀作品來。
香錦圖案的配色，主調鮮明強烈，具有一種莊重、典麗、明快、軒昂的氣勢，這種配色手法與我國宮殿建築的彩繪裝飾藝術是一脈相承的。就“妝花緞”織物的地色而言，淺色是很少套用的。除黃色是特用的底色外，多是用大紅、深藍、寶藍、墨綠等深色作底色（也有用黑色作底色的，但極少用）。而主體花紋的配色，也多用紅、藍、綠、紫（包括醬色）、古銅、鼻煙、藏駝等深色裝飾。
由於運用了“色暈”和色彩調和的處理手法，使得深色地上的重彩花，獲得了良好的藝術效果，形成了整體配色的莊重、典麗的主調，非常協調於生活中輝煌豪華和莊嚴肅穆的氣氛!
在香錦圖案的配色中，很多是根據紋樣的特定需要，運用浪漫主義的手法進行處理的。如天上的雲，有白雲、灰雲、烏雲……，如把香錦中常用的各種雲紋按照生活真實的色彩去處理，其結果不但不能產生美感，反而破壞了圖案整體配色的和諧。在香錦紋樣設計上，藝人們把雲紋設計為“四合雲”、“如意雲”、“七巧雲”、“行雲”、“勾雲”等等造型，是根據不同雲勢的特徵，運用形式美的法則，把它理想化、典型化了。它和生活中雲的真實形態雖差距很遠，但人們看起來卻很容易識別出這是雲紋的描繪，並且感到它比真實的雲更美。這就是藝術創造上典型化、理想化所取得的動人效果。
產品介紹
1 舒適性:香錦親和皮膚,對皮膚無刺激,可按摩皮膚,促進皮膚的新陳代謝
2 透氣性:香錦是純棉織物,可以更好的吸附人體皮膚的汗水,使體溫迅速下降,恢復正常,不粘連皮膚,真正達到透氣吸汗的效果!
3 抗靜電:香錦是彩棉織物,純棉製品,不帶自由電荷,因此抗靜電,不起球
4 改善睡眠:彩棉的遠紅外功能,可以促進人體微循環,使人體生產溫熱效應,有效調節神經系統,疏通經絡,改善睡眠質量
5綠色環保:從種植到加工成品,香錦精挑細選,絕不使用任何有毒害的農藥和染色品,紡織品均採用純手工工藝,真真正正做到了綠色天然!
